嫦娥奔月的传说

嫦娥奔月的神话故事

嫦娥奔月的故事

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，但杀了天帝的儿子，

天帝怪罪于他，把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投

师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

后羿觉得对不起嫦娥，除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，并说：

天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，

就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。

后羿凭着盖世神功、超人意志，越过炎山、弱水，攀上悬崖峭壁，

来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为，同情他的遭遇，但仙药只剩

一颗，便说：不死药是用不死数结的不死果炼得，不死数三千年开一

次花，三千年结一次果，炼药又需三千年。现仅剩一颗，两人分享俱

可长生不老，一人独食即能升天成仙。

后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食，暂时把不死药交给嫦

娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

当后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出

不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身

打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于

嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，

抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲

绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的

月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最

爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善

良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的传说版本

被逼无奈版

后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来

投师学

艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得

一包不死药，交于嫦娥保管。后羿恶徒逢蒙(传说后羿后来就死于此人

箭下)趁后羿外出逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不

多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。后羿回家寻妻不得，捶胸顿足，

仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天，皎洁的月

亮上，果然出现嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃

的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消

息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。后来月母被羿的真情所打

动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。从此，中秋节拜月的

风俗在民间传开了。

抛夫独吞版

嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药，就成仙心切。

有一天，就趁着后羿不注意，偷来吃下了不死药，然后就飞到月宫。

后羿赠药版

据古籍《墉城集仙录》记载：吴姮娥，羿妻也，羿司射卫黄帝之

宫，入宫得琼药之丹以与姮娥，服，飞入月宫，为月中之官。

拯救黎民版

后羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴

戾，滥施苛政，弄得民不聊生。但后羿也想长生不老，他恰好又从王

母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此

事，为使百姓免受后羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙

女飘向月宫，成了月宫中的神女。

后羿不忠版

屈原的《天问》中说：后羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，

和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下就

离开后羿跑到天上去了。

嫦娥奔月的文献记载

最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书

秦代王家台秦简《归藏》，于1993年3月在湖北江陵王家台15

号秦墓中出土。其中的《归妹》卦辞为：昔者恒我(姮娥)窃毋死之药

于西王母，服之以(奔)月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：吉。

翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。恒我遂托身

于月，是为蟾蠩。

西汉初期的《淮南子》(公元前139年成书)。其中使用了嫦娥奔

月的故事作为典故引用：羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅

然有丧，无以续之。

东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道：姮娥，羿妻也。羿请不

死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也。

晋代干宝所著《搜神记》中的记述并认为是引自《灵宪》。

南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙诸子》

篇中记载：《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，姮娥奔月。

南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文》，其

中有凉阴掩轩，娥月寝辉的句子。

南朝梁国刘昭编写的《后汉书天文志上》补注引东汉张衡所著《灵

宪》曰：羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于

有黄。有黄占之曰：吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，

后其大昌。姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。

唐朝的李善在注释时写道：《周易》、《归藏》曰，昔日常娥以西

王母不死之药服之，遂奔月，为月精。同样提及《归藏》中嫦娥奔月

的记录。

唐代《初学记》引用古本的《淮南子》，其中的版本则是：羿请不

死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月

精。

唐代李商隐在《常娥》一诗中嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

间接提及嫦娥奔月。