天上的街市教案

天上的街市

教学目的：

1．了解作者，背诵课文，积累应掌握的基础知识。

2．理解课文表达的主旨。

教学时间：1课时

教学内容与步骤

情景激趣：

郭沫若（1892～1978），原名郭开贞．四川乐山人，中国现代文学家、剧作家、历史学

家、考古学家、古文字学家。1914年留学日本。1921年出版第一本诗集《女神》，以崭新

的内容和形式，开一代诗风，成为中国新诗的奠基人。

20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。诗人在苦闷中彷徨，

他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的

《天上的街市》。

《天上的待街市》的发表，获得高度评价。

徐志摩在《最美的诗歌》中评价说：《天上的街市》这首诗恬淡平和，用自然清新的语

言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也

是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随

着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

鲁迅先生在《人一生要读的经典》中评价道：《天上的街市》属于“冲淡”的一类，情

趣完全出自天成。全诗语言清新朴素，句式短，韵律齐，每节四句，每句顿数大体相等，甚

至连标点都互相对应，读来琅琅上口，和谐优美。

温家宝总理曾说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心

脚下的事情，那是没有未来的我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，

学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。”我们今天学习

《天上的街市》能否激发同学们的想象与联想，成为一个关注天空的人呢？

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出

诗歌的意象，找出作者写作的思路，找出作者想象或联想的内容。批注自己的阅读理解，列

出不懂之处。

学法指导：理解诗歌整体结构，要注意通过诗歌的结构特色、文中提示思路的词语或句

子加以理解。在阅读过程中校正读音，积累词语：

缥缈（piāomiǎo）：形容隐隐约约，若有若无。

定然：必定，表示肯定。

陈列：把物品摆出来供人看。

珍奇：稀有而珍贵。

流星：划过夜空的天体形成的亮光。

指导学生理解课文的结构

请同学们再次速读课文，划分段落层次，并概括大意：

1．街灯像明星，明星像街灯。（第一节）

2．天上的街市，繁华而富饶。（第二节）

3．牛郎和织女，幸福地生活。（三四节）

第二步，精读课文，理解文意

一、朗读第一节，然后探究

1．作者写作的思路是怎样的？

明确：从地上的街灯写到天上的街市。

2．第一节中，诗人抓住了街灯和明星的什么共同特点构成比喻？

明确：抓住了街灯和明星都是点状发光物体的共同特征进行比喻。

二、朗读第二，然后探究

1．作者用了两个“定然”表达了怎样的内容，有怎样的表达效果？

明确：天上的确有美丽的城市，城市中的确陈列着世上没有的珍奇。

诗人连用两个“定然”，表达一种绝对肯定的语气，坚定地相信那样一个理想的世界是

一定存在的。作者用天上的繁华富庶反衬反补世上的萧条贫瘠，含蓄地表达出一种对现实世

界的失望和不满情绪。

三、朗读三节，然后探究？

1．天上牛郎织女有怎样的幸福生活？

明确：自由，悠闲。

2．神话传说中的牛郎织女是不幸福的，诗人为什么要改编牛郎织女的故事？

明确：表现了对理想的幸福生活的不懈追求。

补充资料：

古文原文：

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其

独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，

故毛皆脱去。

译文：

天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇

拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。她年年在织布机上劳作，织出锦

绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，

织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。

每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸

相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。

四、朗读全诗，然后思考？

诗中哪些部分是实写？哪些部分是想像？两者有什么关系？

明确：第①节实写，②③④节是想像、虚写，实写是为想像作准备的，想像是对实写的

升华。

课堂探究，理解文意

第三步、背诵课文，探究中心

学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句；指导学生结

合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心

的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对

自己的启示。

1.本诗表达了怎样的主题？

明确：诗人把街灯和天上的星星联系起来描绘了迷人的夜景，描绘了天上的街市的富庶，

人们生活的美好，表达了对黑暗现实的痛恨和对理想生活的追求，激发人们为实现美好的理

想而努力奋斗。

2.本诗的主旨对你有何启示?

明确：

四、质疑问难，个性解读

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

1．你对本课还有哪些地方不理解？

2．你对本课还有哪些与众不同的理解？

总结固趣：

1．你学习本课之后有哪些收获？

2．老师小结：《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月在日本留学时创作

的一首抒情诗。

诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，

把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会

的企盼之情。全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗

人纯真的理想。

布置作业：

1．预习《太阳船》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

2．课外阅读郭沫若的《女神》。

3．运用想象改写《牛郎织女》。

趣味教学资料

郭沫若简介

郭沫若（1892～1978），原名郭开贞．四川乐山人，中国现代文学奖、剧作家、历史学

家、考古学家、古文字学家。1914年留学日本。1921年出版第一本诗集《女神》，以崭新

的内容和形式，开一代诗风，成为中国新诗的奠基人。同年与成仿吾等人发起成立创造社。

是创造社的骨干成员。后又发表诗集《星空》、《恢复》等。抗战期间写了《屈原》、《虎

符》、《棠棣之花》等历史剧及诗文。1949年后，郭沫若历任中国科学院院长、中国科学

院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长等职。先后出版诗集《新华颂》、《潮汐集》、

《东风集》等，历史剧《蔡文姬》、《武则天》等，学术专著《石鼓文研究》等。

郭沫若对鲁迅先生的“孺子牛”精神非常敬佩，曾感叹说：“鲁迅先生愿意做一匹牛，

我愿意做这匹牛的牛尾巴。”

文学巨匠郭沫若原名郭开贞，在日本留学时，一直眷恋着自己的祖国，曾一度回国参加

一些活动，因学业未完成只得回去，但心是和祖国联系在一起的，遂改名“沫若”。“沫若”

二字取自其家乡两条河的名字：沫水（大渡河）和若水（岷江）。这里有借代之意，表达其

思乡爱国之情。

郭老改联巧救一命

春在哪里？春在心中！

年年失望年年望；年年失望年年望；

处处难寻处处寻。事事难成事事成。

1962年秋，郭沫若先生到南海普陀山游览，在梵音洞拾到一个笔记本。本上扉页上写

着一副对联，上联为“年年失望年年望”，下联为“处处难寻处处寻”，横批是“春在哪

里”。再翻一页，写的是一首绝命诗。郭老看后，叫秘书马上去找失主。找来的失主，原是

一个神色忧郁的少女，名叫李某，因三次报考大学落榜，爱情也遭受挫折，于是决心“魂归

普陀”。

郭老见李某后，极为关心地对她说：“这副对联表明，你有一定的文化水平，不过，联

的内容太消沉了，这不好，我替你改一改，你看如何？”姑娘点点头。郭老边说边拿起钢笔，

将原联改为：“年年失望年年望；事事难成事事成。”横批：“春在心中”。姑娘看后，当

即向郭老表示，一定要永记郭老教导，在人生的道路上奋力前进。

后来，李某还给郭老写了感谢信，并附上一首小诗。诗云：“梵音洞前几彷徨，此身已

欲付汪洋。妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。”

郭老不愧为一代文杰，此联一改，不仅救活了一条生命，还能广泛地激励人们去克服困

难，奋发前进！

郭沫若的故事

1．相互尊重半世纪

郭沫若和毛泽东的第一次见面是在1926年3月23日的广州，从那时算起，两人相交达

半个世纪之久。早在1945年春，郭沫若就跟一位与他亲近的青年说，他最崇拜的人是毛泽

东，这不仅因为毛泽东已是中国共产党的主席，更因为他对毛泽东的才华和人格力量的“崇

拜”。1949年1月，沈阳各界举行欢迎从香港归来的民主人士大会。会上，郭沫若公开表示，

今后要“以毛泽东主席的意见为意见”。开国大典时，他在天安门城楼上代表无党派人士给

毛泽东献锦旗，锦旗上大书：“我们永远跟你走。”

毛泽东也一直尊重郭沫若，这从一件小事上可见一斑。当年赴重庆谈判，毛泽东在桂园

接待各界人士，谈话快结束时，毛泽东从衣袋里掏出一块老怀表来看时间。郭沫若见这块怀

表已经很旧，毛泽东目前正在和国民党谈判，应该有一块更好的表，他立即把自己的瑞士名

表相赠。毛泽东对郭沫若的这一赠品十分珍视，曾多次对身边的工作人员谈起这块表的来历。

2．以史为镜得殊荣

1944年，郭沫若写了一篇长篇史论《甲申三百年祭》。这篇文章很快得到了毛泽东的肯

定。11月21日，毛泽东亲笔复信郭沫若：“对于你的成就，觉得羡慕。你的《甲申三百年

祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次一次吃亏，如何避免此

种毛病，实在值得注意。倘能经过大手笔写一篇太平军经验，会是很有益的；但不敢作正式

提议，恐怕太累你。”郭沫若收到毛泽东手书后，大喜过望。只是对于毛泽东提议他写的研

究太平军经验的文章，后因种种原因未能成文。

3．郭沫若登台演死尸

郭沫若一生写了许多脍炙人口的话剧作品，但他曾经在自己的作品中扮演过一个特殊的

角色却鲜为人知。

1941年，郭沫若的话剧作品《棠棣之花》在重庆上演，主要演员包括江村、舒绣文、

张瑞芳等明星。根据剧情，第五幕需要一位演员扮演死尸躺在舞台上。为了正式演出时能在

舞台上亲自观察演出效果，郭沫若自告奋勇出演这一角色。演出中，整整半个多小时，他神

情庄重，态度严肃，直挺挺地躺在台上一动也不动。

演出取得了巨大成功，获得了观众阵阵掌声。郭沫若对艺术一丝不苟的态度赢得了演职

人员的敬佩。

4．郭沫若偷桃联

郭沫若原名郭开贞，他自幼聪颖过人。８岁那年，一次与几位同学去寺庙里偷桃子吃。

事后，和尚找到先生，先生逐个追问学生，可谁也不承认。于是先生出了一条挖苦学生的上

联：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？”并声明说：“谁要对出了下联可以免罚。”郭沫若听罢

脱口答道：“他年攀桂步蟾宫，必定有我！”

古代文人常把“攀桂步蟾宫”比喻考中状元，形容大有作为。郭沫若对答的下联一语双

关：昨天偷桃子的有我，将来出类拔萃的也有我。

5．郭沫若粪税联

郭沫若１４岁那年在乐山城里读书。一次，农民挑大粪出城时，守城门的役吏却以维护

卫生为名，硬要农民每人交两块钱的“卫生税”。郭沫若听了很气愤，当即写出一联：

“自古未闻粪有税，而今只剩屁无捐。”

围观的行人读了，拍手叫好。役吏听了，自知理屈，灰溜溜地走开了。