三字经的作者

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三字经的简介

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《三字经》

(宋）王应麟撰

《三字经》其书作者说法大致有四

种：

一、明代黄佐《广州人物传》十，

明末诸生屈大均《广东新语》十一，清

代恽敬《大云山房记》二，都以为作者

应是宋末区适子；

二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字

训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”

据此以为《三字经》为明代黎贞撰；

三、或者又有区适子所撰，黎贞增

广之说；

四、世传王应麟撰，王应麟

（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号

深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：

“迨年十七，始知其《三字经》作者自先

生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要

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而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解

备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》

一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球

刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所

撰。一般来说，《三字经》作者应为王应

麟。

《三字经》具有识字、广见闻和灌

输封建伦理道德观念，即传授知识与封

建政治思想教育双重功能。书中文笔自

然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意

切．此书中有段仅用三百多字便概括了

中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》，

俗称“三百千”，而《三字经》后来居上。

这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便

是根据三书之内容与作用的有意排列。

但事实上，综其覆盖读者之广、教育作

用之深以及流传时间之久观而言，《三字

经》在中国古代蒙书教材中，不能不说

是影响最大、最有代表性的书。

巍哉，《三字经》堪称“蒙学之冠”。

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