五柳先生传翻译

陶渊明《五柳先生传》阅读答案及原文翻译

五柳先生传晋陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣

利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫

不能常得。亲旧知其如此，

或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，

颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言

兹若人之俦乎？衔觞赋，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

自主练习

⒈给加横线的字注音。

①性嗜酒而家贫（）②造饮辄尽（）③曾不吝情去留（）

④短褐穿结（）

⑤箪瓢屡空，晏如也（）（）（）（）⑥颇示

己志（）

⑦其言兹若人之俦乎（）⑧衔觞赋诗（）⑨无怀

氏之民欤（）

⒉解释词语。

①先生不知何许人也许：②不戚戚于贫贱戚戚：

③不汲汲于富贵汲汲：④其言兹若人之俦乎俦：

⑤衔觞赋诗衔觞：⑥亦不详其姓字。详：

⑦亲旧知其如此。旧：⑧或置酒而招之。或：

________置：___________

⑨颇示己志。颇:______________⑩环堵萧然，不蔽风日。

萧然:_____________________

⒊下列说法有误的一项是（）

A.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。

B.这篇自传是用第一人称叙说的。

C.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁

静的高洁品质。

D.这篇文章简练而生动，富有幽默情趣，给我们塑造了一个淡泊

自得的隐士形象。

⒋选出“之”字用法不同的一项（）

A.兹若人之俦乎？B.或置酒而招之。C.无怀氏之民欤？D.葛天氏

之民

欤？

⒌填空。①陶潜，时期的文学家和。字，号，世

称靖节先生，有《》传世。

②黔娄之妻有言：“，。”其言

乎？

。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

4．把下列译成现代汉语。

①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

②其言兹若人之诗乎？衔觞赋诗，以乐其志。

5．找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。

①性格：

②生活：

③志趣：

二、阅读延伸

(一)

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，

不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，

家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，

曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章

自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言

兹若人之俦乎？

衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

⒍结合语境，解释文中加横线词的意思。

①造饮辄尽（）

②衔觞赋诗（）

⒎用现代汉语翻译下面的句子。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

⒏文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个的形象，

赞美了他的精神。

⒐“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好

读书，不求甚解”？

⒑文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请你结合五柳先

生的《桃花源记》

说说他的志是什么？

字词注释

（1）选自《陶渊明集》

（2）何许：何处，哪里。许、处所

（3）不详：不知道。详：清楚地知道。

〔4）因以为号焉：就以此为号（因，所以，就。以，用。为，作

为。以为，以之为。焉，语气助词，相当于“唉”，号，别号。

（5)不慕荣利：不爱慕功名利禄（慕，羡慕；荣利，功名利禄)

（6）不求甚解：古指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要

旨，不在一字一句的解释上过分深究。今指只求知道个大概，不求__

了解。这里指读书只求领会要旨。求，追求。甚，过分。解，了解。

（7）会意：指对书中的意义有所领会。会，体会、领会。意：书

中的旨意。

（8）性：生性，生来就。

（9）嗜：特别喜欢，酷爱。

（10）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老

朋友。

(11)如此：这样。指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。

（12）或：有时。

（13）置酒：置办酒席。

（14）招之：招待他。

（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄，就；尽，

指喝完。

（16）期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。

（17）既：??之后。

（18）曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，

喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，

舍不得。去留，意思是去，离开。

（19）环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都

是土墙，形容居室简陋。萧然：空寂的样子。

（20）短（duǎn）褐（ha）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，

用粗麻布衣做成的短上衣，短同竖、裋。穿结，指衣服上有洞和补

丁。穿、洞。结、补丁。（无二音）

（21）箪（dān）瓢屡空：箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。屡空：

时常是空的。屡：经常。箪和瓢时常是空的。形容生活非常贫困。

（22）晏(yàn)如：安然自若的样子。晏，平静，安逸。如，??

的样子。

（23）自娱：自娱自乐娱：使?欢娱。(使动用法)

（24）忘怀：不放在心上，忘记。

(25)以：凭借。

(26)自终：过完了自己的一生。终，终了，结束。

（27）颇：很，相当地。

（28）赞：传记结尾的评论性文字。

（29）黔娄（qiánlóu）：战国时齐国的隐士。他死后，曾子前

去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚

戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”

（30）戚戚：忧愁的样子。

（31）汲汲：心情急切的样子。

(32)其：大概，表推测。

（33）兹：代词，这、此人。

（34）若人：此人，指五柳先生。

（35）俦（chóu）：辈，同类。

（36）衔觞（shāng）：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指饮酒

而乐，觞，酒杯。一说

作“衔觞”，一说作“酣觞自得，赋诗乐志”。赋，创作。

（37）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，意动用法，以...

为乐、对...感到快乐。志，心意，志向。

(38)无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说

在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

（39）欤：表疑问，相当于“吗”

文言现象

一词多义

以：（1）因以为号焉以：把。以为，以之为。

（2）以此自终以：凭借。

之：（1）或置酒而招之之：代词，他

（2）葛天氏之民欤之：助词，的

（3）黔娄之妻有言之：助词，的

言：（1）闲静少言言：说，说话（动词）

（2）黔娄之妻有言言：言语，话（名词）

如：（1）晏如也如：??的样子

（2）亲旧知其如此如：像

其：（1）其言兹若人之俦乎其：句首语气词，表推测

（2）亲旧知其如此其：代词，指五柳先生

古今异义

1.每有会意：古：指对书中的内容有所领会。今：指领会别人没

有明确指出的意思。

2.亲旧知其如：古：旧交，旧友。今：过去的，过时的。

3.不求甚解：古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过

分深究。今：只求懂个大概，不求深刻了解。

4.或置酒而招之：古：有时。今：或者。

5.赞曰：古：传记结尾的评论性文字。今：称赞，赞美。[1]

6.先生不知何许人也：古：处所。今：允许，许可。

7.造饮辄尽：古：往，到。今：制造。

8.颇示己志：古：稍微。今：很;相当地。

词类活用

1.详：亦不详其姓字（形容词用作动词，知道）

2.亲旧：亲旧知其如此（形容词用作名词，亲戚朋友）[1]

3.乐：以乐其志（形容词的意动用法，对......感到快乐）

4.酒：性嗜酒（名词用作动词，喝酒)五柳先生不知道是什么地

方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，

就以此为号了。（五柳先生）安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利

禄。（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解

释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了

吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。

亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个

尽兴，希望一定喝醉。（他）喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯

离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日；粗布短衣上打了

补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。

（五柳先生）常常以写诗章当娱乐，颇显示自己的志趣。不把得失放

在心上，用

这种心态过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷

于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一

边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天

氏治下的百姓？

参考答案：

一、自主练习

⒈略⒉①处，地方②忧愁的样子③心情急切的样子④朋友，伴

侣⑤口触酒杯，指饮酒①详细地知道②旧交，旧友。③备办，置办

④很⑤冷清⒊B（是用第三人称叙说的）⒋B⒌①东晋诗人渊明五柳

先生陶渊明集②不戚戚于贫贱不汲汲于富贵兹若人之俦衔觞赋诗

以乐其志

6．见译文7．①闲静少言，不慕荣利②性嗜酒，家贫，不能常得

③忘怀得失，以此自终。

二、阅读延伸

（一）⒍①往，到②酒杯⒎不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做

官。⒏独立于世俗之外的隐士安贫乐道⒐因为五柳先生读书只求领

会要旨，不在一字一句的理解上下功夫；这与他“不慕荣利”的追求

有关，读书是为求知的满足，精神的享受。⒑淡泊名利，洁身自好。

（二）⒒①朱：追求功名利禄。陶：务求领会内涵。②朱：不甘

心贫困。陶：态度安然。③朱：为荣华富贵而奋斗。陶：安心于淡泊

宁静的隐居生活。⒓①他的；他们；她②这件事；他们；的③粮食、

食物；同“饲”，让……吃⒔①买臣更增大了歌唱的声音，妻子为

此感到羞耻，请求离开他。②你（跟我）吃了这么长时间的苦，等我

富贵时报答你的功劳。

（十四）细柳营答案

1.C2.将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见。

3.将军约定（规定），军营中不得骑马奔驰。

4.亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，不媚上，因此汉文帝称

赞他是“真将军”。

《五柳先生传》练习题及参考答案

一、基础知识

1．给加粗字注音

好读书（）嗜酒()造饮辄尽（）短褐（）自娱()

2．说出下列加粗字古今词义的区别。

(1)造饮古义：今义：

(2)赞曰古义；今义：

3．解释下列一词多义的现象。（以之）

(1)因以为号焉()（2）葛天氏之民欤()

以此自

终()或置酒而招之()

4．你怎样理解“不求甚解”一词?

5．“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎样的性格?

二、课内阅读

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，

期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿

结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此

自终。

赞日：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言

兹若人之俦乎?衔筋赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

1.本文选自《》，作者_____，_____(朝代)人，谥号_____。

2．用原文语句回答五柳先生的三大志趣是什么?分别表现出一个

怎样的五柳先生?

3．谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法。

4．“赞”语与前文有什么联系?

参考答案：

一、1、hao4shi4zhe2he4yu22、(1)古：往、到；今：制造(2)

古：传记结尾的评论性文字；今：赞扬3、（1）把用（2）的他4、

注意与陶渊明的“不慕荣利”相联系，其读书自娱，是一种求知的满

足，是精神上的享受，而不是功利的追求5、率真放达。

二、1．《陶渊明集》陶渊明东晋靖节先生

2.(1)“好读书，不求甚解”，展现一个在读书中探得精神愉悦的

五柳先生。(2)“性嗜酒，期在必醉”，展示一个率真放达的五柳先

生。(3)“常著文章自娱”“忘怀得失”描述一个自得其乐、淡泊名

利的五柳先生。3、五柳先生不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。

气节高洁傲岸，表现了宁静淡泊，不慕名利的性格特点。如他的《饮

酒》这首诗，名为“饮酒”，实则表达自己清静淡泊的人生态度。4、

仿史家笔法加以评论，与前文“不慕荣利”照应，突出五柳先生的性

格与志趣，从而达到传赞一体，使人物个性鲜明。

文言文阅读阅读下面的文段，完成6～8题。（共6分，每小题2

分）五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五

柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有

会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒

而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，

不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲

汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民

欤？葛天氏之民欤？6.下列加点词语解释有误的一项是()（2分）

A.每有会意会：体会，领会B.造饮辄尽造：酿造C.期在必醉期：

期望D.环堵萧然萧然：空寂答案：B【解析】本题考查学生对文言

词语解释正误的辨析能力。“造饮辄尽”的“造”是“到，往”，动

词，不是“酿造”。7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()

（2分）A.亦不详其姓字安陵君其许寡人B.因以为号焉不足为外

人道也C.既醉而退濯清涟而不妖D.黔娄之妻有言能以径寸之木

答案：D【解析】本题考查学生对常见虚词意义和用法的辨析能力。A

代词，他的/语气词，一定，务必，可要。B“以??为”连用，意思为

“把??当作”/介词，向，对。C承接连词/转折连词。D结构助词，

的。8.下列对选文理解有误的一项是()（2分）A.这是一篇别具一

格的传记文章。作者故意隐去了五柳先生的家世、生平事迹等一般传

记要素。B.五柳先生虽然喜欢读书，但是“不求甚解”，读书时态

度不认真，理解不透彻。C.“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述

了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。D.本文多用否定句，既突

出了五柳先生与世俗的格格不入，也突出了他对高洁志趣和人格的坚

持。答案：B【解析】本题考查学生对课文理解表述正误的辨析能力。

“不求甚解”在本文中的意思是指读书只求领会要旨，不在一字一句

的解释上过分探究，这是陶渊明读书的习惯和方法，从下文“每有会

意，便欣然忘食”可以看出他读书的态度很认真，也并非理解不透彻。

内容仅供参考