圣贤教育改变命运

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纪录片观后感2500字圣贤教育改变命运观后感

初稿

20____纪录片观后感2500字圣贤教育改变命运观后感

纪录片观后感2500字圣贤教化变更命运观后感

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教化变更命运》，

就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨忽然

无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教化变更命运》用一个个真实的故事教化人们要存

好心、说好话、行好事，用一个个实例证明白它的力气，它修

复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习生活工作上发生了本

质的改变，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生华蜜。

一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区

团体，乃至整个社会!

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是

怎样做亿万富翁的太太》中讲解并描述了她学习中华传统文化

后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财宝，她和她

的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我

记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她

帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽全部的家务，吃饭时还要送到

爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，

让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人须要男人

的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的爱护

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入微。就像谷老师参与的女企业家培训班里的同学，个个如花

似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们

的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就

有三十个是离婚的，胜利的她们却缺乏华蜜的感觉。谷老师的

经验告知我们：女人似水，水德柔顺，听从是一个女人的美德。

作为女人不要自视聪慧才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现

代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家

庭才会兴盛与美满!

这是一部弥足宝贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女

孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好

吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之生怕

不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后变成一个懂得敬重，

心怀感恩、情愿无私奉献的义工。她的改变使一个面临破裂的

家庭重归于好，和谐相处。《》也教化人们“斗闹场，绝勿近，

邪僻事，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候常

常带她出入歌舞厅等消遣场所，使她沉迷于唱歌跳舞，不爱学

习，贪图享受。还有牛文荣小时候，由于父母关系不和，使她

缺乏平安感，于是对父母充溢仇恨报复的心理。学了传统文化

后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自我以前

的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告知我们：人之初，性本善，

人原本都是和善的，只是受社会万千风情的污染，变得贪欲、

高傲、傲慢、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是能够影响一

个人的，好孩子是教化出来的。父是天，母是地，孩子是小树

苗，天清地宁，风调雨顺，土地才会肥沃，小树才会健康成长。

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另外还告知我们一个道理：行有不得，反求诸已。就是自我的

行为出现了问题，不要从别人身上找缘由，而要从自我那里找

根源。

这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博

士水结晶试验得出：人们完备意志下的水结晶极其完备，嫉妒

憎恨等恶性意志下的水结晶非常丑陋。可见人的语言行为想法，

通通都是能量，贴合天理是善，违反天理是恶。我们人体70%

是水份，动物植物都一样，所以我们人类在肆意____动物，乱

砍植物，享受战胜自然的成果时，往往会受到自然的残酷惩处，

地震、飓风，不断肆虐着我们的生存空间。我们从小理解的教

化是人定胜天，但每次地震荡来临，我们都毫无预料，气象局

无责，几万条鲜活的生命是代价，莫非我们就不能引以为鉴，

吸取教训吗自然界是我们赖于生存的空间，一花一草，阳光雨

露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得我们珍

爱的。而此刻日益恶化的气候，都是我们不珍重生命的后果。

蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景

色都是我们儿时宝贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看

到，是多么的可悲可叹，莫非才智的人们还不能幡然醒悟

这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的

例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学

校开除》等，说明古圣先贤的教化能够解决家庭、学校、社会

甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，

其实那里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有

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子女，一群盲目理解西方教化，摒弃中华传统文化的中国人，

还能算真正好处上的华夏子孙吗影篇中还播放一则新闻，一个

清华高校的毕业生，在行路中被一个小孩子不留意撞了一下，

就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀

害小孩的父母。()这还是受过高等教化的人吗，我看充其量只

能算作是披着人皮的狼。可见学问教化，技能教化，终究不足，

人道教化，伦理道德，全然无知，人不成人，学问何用我们的

古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多

助，失道寡助;勿于善小而不为，勿于恶小而为之;德不配位，

必有灾殃;伦常乖舛，立见消亡;重资产，薄父母，不为人子;身

有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞……假如那个清华学生从小理

解传统文化，就应也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教

训，是他个人的失败，更是社会教化的失败。牛文荣、胡斌现

象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的

缩影，他们是不幸的`，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他

们又是幸运的，是传统文化教化变更了他们的命运!

这是一部建设和谐社会必不行少的公益性影篇。建设和谐

社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分，电视广播每天

播放，____普遍宣扬，但“瘦肉精”、“毒胶囊”、“艳照

门”、“高铁脱轨”、残杀幼小儿童、地震、干旱、海啸等不

和谐的案例屡见不鲜，屡禁不止，那是何故聪慧的人们，勤劳

英勇的人们可曾思索过因为当今社会，普世的价值观是利益，

人们都活在自私自利的价值观中，为了得到到物欲而奔忙，为

了获得利益最大化，不惜昧着良心，勾心斗角，残害生命，破

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坏自然，信奉“人不为已，天诛地灭”，如此以往，人心不和

谐了，家庭不和谐了，人与自然不和谐了，社会能和谐吗精神

礼貌建设和谐社会充其量只是一句空喊的口号!只有古圣先贤的

教化：财物轻，怨何生;厚德载物;子孙无德，留财是祸……才

能到达真正的心灵安静和宽慰。愿圣贤的才智走进人们的心田，

愿道德的光线洒满社会的每个角落，整个社会乃至整个人类就

会一片和平景象。

尽管如此，我们的很多同仁还是无法理解，认为这是封建

迷信，认为这是愚笨无知，一味地追崇西方科学，殊不知诺贝

尔获得者都艳羡中国璀灿的华夏礼貌，视中国传统文化为救命

稻草。有些科学无法解决的问题，而用我们的传统文化却能解

决，莫非我们还要一味地摒弃精华吗诚然，影篇没有《甄嬛传》

的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能;没有

美国科幻篇《阿凡达》奇妙迷离、英勇善战、以及3D合成的效

果让人回味无穷，然而《圣贤教化变更命运》谆谆教悔则如一

剂良药，浸入肺腑，药到病除;又如一汪甘露，浸入我的干枯的

心田，凉爽解渴，心平气和，无限怡然、满意和华蜜!

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