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卫风木瓜

更新时间:2023-01-24 14:59:19 阅读: 评论:0

九年级成绩单查询-小样是什么意思


2023年1月24日发(作者:烫伤后首先应如何处理)

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诗经卫风木瓜原文

《国风;卫风;木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一

首诗。,对此诗,文学史上大致出现了“美齐桓公说”“男女相互赠答

说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼

行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。下面给大家整理了诗

经卫风木瓜原文相关资料,希望可以帮到大家!

诗经卫风木瓜原文木瓜

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

诗经卫风木瓜的译文及注释译文

你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意

永相好。

你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意

永相好。

你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意

永相好。

注释

⑴木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色

黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全

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称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。

⑵琼琚(jū):美玉,下“琼玖”“琼瑶”同。

⑶匪:非。

⑷木桃:果名,即楂子,比木瓜小。

⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。

诗经卫风木瓜的赏析《诗经;大雅;抑》有“投我以桃,报之以李”

之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。

比较起来,《卫风;木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),

报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全

唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的

使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是

《木瓜》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来

解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。

按,成于汉代的《毛诗序》云:“《木瓜》,美齐桓公也。卫国有狄人

之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲

厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,

在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据

陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王

先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠

答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重

宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答

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之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古

精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际

恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定

是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情

诗。因此诗主旨说法多不同,而“木瓜”作为文学意象也就被赋予了

多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金

玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“木瓜”意象的主流内

涵。

《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗

经》中最典型的句式;;四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变

成“投我木瓜(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一

样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,

在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓

程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并

且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“木瓜”“木桃”

“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异

大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,

而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像

唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,;;自然这是《诗经》的

音乐与文学双重性决定的。

“你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报

的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感

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(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契

合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意

义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我

以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我

之物为木瓜(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)

相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠

有大于木瓜者,却以木瓜为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却

说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将木瓜、琼瑶

之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际

上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要

表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上

说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,

尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

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