朱自清荷塘月色

荷塘月色朱自清原文

荷塘月色朱自清原文

《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散

文，是现代抒情散文的名篇。下面是店铺整理的关于荷塘月色朱自清

原文，欢迎大家参考!

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走

过的荷塘，在这满月的月光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升

高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，

迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也

少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁的。

路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这

路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像

超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，

也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么

都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的

话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好

了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像

亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜

(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又

如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿

佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像

闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，

这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(m)的流水，遮住了，

不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮

起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰

是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照

过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；

弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均

匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)

上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树

将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光

留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在

烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最

热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也

没有。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，

而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们

是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的.季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说

得好：

于是妖童媛(yuán)女，荡舟心许；鷁(yì)首徐回，兼传羽杯；欋

(zhào)将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始

春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū)。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无

福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有

采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，

是不行的。这令我到底惦着江南了。

这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，

什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

赏析

一以真言写真景

《荷塘月色》描写了哪些景物呢？文题标得明白：一是荷塘，一

是月色。在历代诗文中写荷塘的不少，写月色的更多。但本文的“荷

塘”、“月色”绝对区别于其他的“荷塘”、“月色”。这里的荷塘

不会是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；这里的月色也不能是

“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。这里的荷塘是“月下的荷

塘”，这里的月色是“荷塘的月色”。正因为作品鲜明地突出了景物

的特色，生动真实地再现了特定环境下了特定景物，文章所要抒发的

真挚感情才有可靠的寄托，才让读者感到真实亲切。

先看对荷叶的描写：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”如

果我们抛开特定的环境，用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗？当然行，

而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷叶的色，又表现了荷叶

的质，还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙

蒙细雨中，绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色，更难辨质，月色中所

见的荷叶，主要是其自然舒展的形态，与裙十分相似。

写荷花，原文连用了三个比喻：“层层的叶子中间，零星地点缀

着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，

又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”荷花娇艳华贵，堪以美人

作比。宋代诗人杨成里的《莲花》诗中就有“恰如汉殿三千女，半是

浓妆半淡妆”的句子。朦胧的月色中把荷花看成美人，而且是刚出浴

的，朦胧之感恰当好处。相反，若不是在朦胧的月色中，而将荷花比

作“明珠”和“星星”也有几分牵强。

文章这样描写荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼

上渺茫的歌声似的。”这种断断续续，似有似无的感觉绝不会产生于

书声琅琅的清晨，也不会产生于阳光刺目的中午，只能产生于“墙外

马路上孩子们的欢笑，已经听不见了”的寂静的月夜。我们再看另一

个写花香的句子：“这里除了光彩，还有淡淡的清香，香气似乎也是

淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”（《紫藤萝瀑布》）这是灿

烂阳光下的花香，紫色的花儿正“在和阳光互相挑逗”着，满目耀眼

的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的”这样的感觉显得十分自

然。

直接描写月光的只有一句，本文多是以影写月，这也是被历代文

人所称道的表现技法。“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；

弯弯的杨柳的倩影，却又象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但

光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。”这里的黑影参差

且斑驳，给人一种摇荡起伏的去感。为什么？就因为它是落在荷塘里。

荷塘里“微风过处……叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过

荷塘那边去了，叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧

的波痕。”黑影落在这波痕上面，当然更显参差和斑驳。也正因为荷

塘处于这种动态，杨柳的倩影才象“画”而不是“印”在荷叶上。也

正因为有了那道凝碧的波痕，光与影才现出一条条五线谱似的曲线，

让人联想到“梵阿玲上奏着的名曲”。

二以真言抒真情

文坛许多作家为了写出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的

真情实感，但文章写出来，又往往给人矫揉造作之嫌。这其中的原因

当然是多方面的，而一个重要的原因则是缺乏精深的语言功力，以至

造成一字不稳，真情尽失的遗恨。《荷塘月色》一文则能以准确贴切

的语言，抒发出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”，以

及社会带来的又终究难以排遣的“淡淡的哀愁”。

荷塘月色是美妙温馨的，这样的景色当然能给人以喜悦。本文少

有直接抒情的句子，但透过写景的词语便不难体察作者当时喜悦的心

情。叶子象裙，裙又是“亭亭的舞女的”；花是“袅娜”地开着，

“羞涩”地打着朵儿；花香似“歌声”，光与影如“名曲”。这些词

语哪个不饱含喜悦色彩？但这种喜悦毕竟是“淡淡的”，没有激动和

狂喜。上节提到的删去的“刚出浴的美人”一喻，除了它有悖于特定

的环境外，也与“淡淡的喜悦”这一特定的情感不谐。试想，面前立

一群“刚出水的美人”，表现出的喜悦还能是“淡淡的”吗？

在整个写景过程中一直充溢着这种“淡淡的喜悦”，但原文在

“落下参差的斑驳的黑影”后还有一句“峭楞楞如鬼一般”；仅此一

句，就足以搅扰了温馨的美景，破坏了喜悦的心情。峭楞楞的鬼影带

给人的只有恐怖，没有喜悦，就连那“淡淡的哀愁”也不会由此产生，

更不会生出“梵阿玲上奏着的名曲”如此美妙的联想。

尽管身处良辰美景，到底无法排遣“淡淡的哀愁”。“一个人在

苍茫的月光下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的

人。”语中置一“觉”字，文章便增添了无穷意味；少这一字，则真

成了自由的人，那就只有喜悦，没了哀愁。还有，“白天一定要做的

事，一定要说的话，现在都可以不理”中的两个“一定”，更能表现

出作者内心深处难言的苦衷。

在对美景的描写过程中应该尽是喜悦了吧？也不尽然。看这句：

“树缝里也漏着一两点路灯的光，没精打彩的，是渴睡人的眼。”描

写路灯，尽选消极的词语和事物，而且句式舒缓，语调低沉，读者从

字里行间似乎能听到作者无可奈何的叹息声。同是写灯，《我的空中

楼阁》是这样的语言：“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照

淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。”句式整齐，节奏明

快，在这如歌的行板中洋溢着作者按捺不住的喜悦。以上两段描写，

词语当然不能互换，就连句式也绝不能互调。