夜归鹿门歌

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《夜归鹿门歌》教学设计

【教学目标】

1、引导学生置身诗境，缘景明情，品味诗歌意境。

2、反复诵读，理解诗歌的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。

3、体会作者寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向。

【教学重点】置身诗境，缘景明情。

【教学难点】景、情、理是如何有机融合的。

【教学方法】诵读、讨论

【教学过程】

一、导入，

我们以前学习过孟浩然的《过故人庄》。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山

郭外斜。开轩面场圃，把酒活桑麻。待到重阳日，还来就菊花。大家还能背诵吗？（学生齐

背），背得很好，哪一位同学能不能说说看，这首诗选用了哪些景象，营造了怎样的意境，

抒发了作者怎样的情怀？明确：意象：鸡黍田家绿树青山轩晒场菜园酒

桑麻意境：优美宁静的田园风光画，淳朴诚挚的情谊。情感：一个普通的农庄，一回鸡

黍饭的普通款待，描写的是眼前景，使用的是口头语，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的

情谊融为一片，表现了作者对田园生活的无比喜爱。今天，我们运用“置身诗境，缘景明

情”的方法来学习他的另一首诗《夜归鹿门歌》，看这首诗又选用了哪些意象，营造了怎样

的意境，抒发了作者什么情感？

朗读背诵（老师范背，学生自由读，集体读，请同学试背）

夜归鹿门歌孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

二、知人论事

给大家一张’孟浩然名片”

姓名孟浩然（689-740），名浩，字浩然，湖北襄阳人，世称“孟襄阳”，盛唐诗人

简历一生怀才不遇，布衣终老，晚年隐居汉江东岸鹿门山中

成就作品集《孟浩然集》

风格自然平淡是孟浩然山水诗的特点。

评价隐逸诗人，盛唐山水田园诗派的代表作家诗风语言清淡，意境清远

孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，题中鹿门山则在汉江东岸，沔水

南畔，与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。孟浩然40岁赴长安谋仕不遇，

游历吴越数年后返乡，决心追随先贤庞德公的行迹，特意在鹿门山辟一住处，偶尔也去小住，

其实是个标榜归隐的创业，所以题目“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗

是歌咏归隐情怀志趣。

三、鉴赏诗歌——置身诗境，缘景明情

（一）诗题解读：汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门

山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步

先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，

所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用

典。

（二）初知意象下面我们再次齐读这首诗，看这首诗用到了哪些意象？这些意象分别带给

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你怎样的感受？

山寺钟鸣、渔梁渡头、江村、乘舟、鹿门、月、烟树、庞公栖隐处、岩扉、松、幽人

意象解读意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。诗歌最主要的特点是抒情，

而情感的载体和媒介是意象。诗中所选意象又承载着作者怎样的思想感情呢？

山寺钟鸣：僻静对比，衬托

渡头争渡：喧闹

三四句叙事：世人回村，诗人进山，对比，显出诗人隐逸的志趣。

鹿门月，烟树：优美宁静

岩扉，松径

同是乘舟，两个方向江边场景，侧重写世俗。

归宿不同，心境不同

“幽人”，既指庞德公，也是自况。

隐居鹿门，心慕先辈。

山中场景，侧重写隐居。

（三）置身诗境这首诗的意象比较常见，而且通篇基调一致，那么这些意象所构成的

意境和表达的情感各是怎样的呢？那就需要我们置身诗境，通过反复诵读诗歌，借助联想和

想象，将作者所描绘的意象和画面，一一再现到我们的头脑中，使我们的整个心灵沉浸在一

个想象的世界之中，得到审美享受。进而把握人物的思想情感，这就是置身诗境的方法。现

在就让我们借助想象和联想，看能不能用自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来。（学

生思考，自由讲，然后请一同学讲）参考：黄昏时候，幽僻的古寺传来了报时的钟声，渔

梁渡头争渡声响成一片，非常热闹。人们沿着沙岸，向着江村走回家去，我也乘着小船，悠

闲自得的摇橹回到我的隐居地鹿门。鹿门月亮照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到庞德公隐

居的住处，石门对着松林长径多寂寥，只有我这个隐者在此来去自由。

（四）缘景明情（讲得非常好！下面，我们带着一些问题，来体会诗歌的意境和作者的情

感即缘景明情）

情感解读：美好的景色衬托出诗人怎样的心情？（缘景明情）“一切景语皆情语”，

“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”

诗歌的开篇两句描写了什么景象？运用了什么表现手法？

1、一、二句，写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声；次句写渔梁渡

口人们急于归家时抢渡的喧闹。首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表达喧闹，形成鲜明

的对比，这是远离人们的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照，这两句是写诗人傍晚江行的见闻。

板书：山寺钟鸣：安静→禅境对比

渔梁渡头：喧闹→尘世

2、仔细体会3、4句诗，这两句诗暗示了诗人和世人的不同选择，从中我们可以看出诗

人的志向是什么？明确：“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。”前句承“渔梁”诗意，写村

人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门，这两句是以村人归家引出诗人回

归，作为前文的具体补述，两种归途展现的是两种不同的心境，这又是一个比衬，从中表现

出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕名利的淡泊情怀。三、四二句，写世人回村，诗人却离家

归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。

世人还家与世无争的隐逸志趣

诗人归鹿门不慕名利的淡泊情怀

3、诗人既然选择归鹿门，那么他在归途中又看到了什么景象呢？五、六二句，写

上鹿门山的山路上，月光照耀着树林鹿门山的林木被暮霭所笼罩，朦胧而又迷离，山日一出，

清光朗照，树影清晰，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，诗人被如此优美宁静景色所陶醉，

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他忘情的攀登在崎岖的山路，禁与大自然化为一体不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。

这两句表现出隐逸的情趣和意境。

鹿门月优美宁静

烟树

4、诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活？“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。”

山岩之内，石扉半掩，松径之下，自辟小径，这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者

在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活，这里的幽人，既是指庞德公，也是诗人自况庞公

在这里隐居，诗人步他后尘，在这里一个人生活，在这个天地里，人与大自然融化在一起，

心中是多么宁静，超脱和悠然自得。七、八二句，写隐居处的境况：孤独一人，

与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛

5、再现诗境：这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过联想

想象，补充形象，用散文化的语言细致描绘，再现诗句画面，并为画面命名。

6、感悟诗境：这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作

者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独

到的意境诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途实质上是：

从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。特别是此诗后四句景色宁静、清幽，作者的

心境、情思也宁静、清幽，于是主客体浑然合一，构成宁静、清幽的意境。这宁静、清幽即

是这首诗的艺术境界，也是孟浩然的思想境界。

下面，让我们带着一种宁静，超脱和悠然自得的感情来朗读这首诗。从意象、意境、情感

上来分析总结全诗。意象：山寺钟鸣，渡头争渡，鹿门月，开烟树，岩，扉，松径意境：

优美宁静，恬淡，寂寥情感：宁静，超脱，悠然自得。

四、合作探究

1、此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同侧

重点，说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。答：江边场景，侧重写世俗，人们喧

闹着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，

孤独寂寞。两个场景间突出了诗人的隐者形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，它们

构成的诗境是和谐统一的。

2、“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境？结合闻一多《孟浩然》一文，谈

谈你对“诗如其人”这一评价的理解答：这一句是说，诗人隐居在这里，孤独一人，与世

隔绝，周围只有山林，一个人孤独的来来去去。句中的“幽人”，既指庞德公，也是自况。

庞德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，在此一个人生活。在这个天地里，人似乎与大自然融

化在一起，心情境宁静、超脱，悠然自得。此诗后四句的景色宁静清幽，作者的心境

情思也宁静清幽，主客体浑然合一构成宁静清幽的意境。所以闻一多说孟浩然“诗如其人”。

3、结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。

答：①前四句中，“山寺”句以钟鸣衬托隐居地环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣形

成鲜明的对比；三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现了诗人与世人的相异之处。

②后四句中，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，比出了诗人与前贤的相通之处，

表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐者形象。

五、深入探究——诗眼题型

１、提问：对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字，你认为写得好不好，为什么？答：“争”

字写得好。“争”为“争夺”之意。“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望见渡

口人们抢渡回家的喧闹场面。表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。

2、怎样理解诗歌最后两句的意思，能否把“惟”换成“还”？

答：不能。这首诗的最后两句，营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，还

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有人在活动，“惟有幽人夜来去”。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱

的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。

六、拓展练习：

六月二十日夜渡海苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

问：尾联中的“恨”字，有的版本写作“悔”字，你认为“恨”与“悔”哪个更好？请从

表达主旨的角度谈谈你的看法。

“恨”字更好。“恨”即“遗憾”之意。因为这首诗描摹了诗人被流放渡海时观赏到奇绝的

海天美景、领略到独特的海南风情的场景。抒发诗人虽被流放却不遗憾的情感；体现了诗人

豁达的胸襟和乐观的精神。“悔”指“后悔”，诗人是被贬而非主动到海南，无从后悔，用“悔”

不符合诗意。

通过《夜归鹿门歌》的赏析，我们学习了诗歌鉴赏的方法——置身诗境，缘景明情。下面我

们运用这种方法自主赏析王维的《归嵩山作》，完成后面的几个题目。

归嵩山作

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

注：①本诗是写王维辞官归隐途中所见的景物和心情。嵩山，古称“中岳”，在今河南登封

县北。②长薄：一片长长的草木丛生的草泽地。③闲闲：缓慢悠闲。

附《归嵩山作》译文及简析【译文】：清沏溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲

地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭

紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归

隐谢绝来客把门闭关。

首联描写作者归隐出发时的情景，扣题目“归”字，表现了诗人什么样的心境？（清澈的

河以环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前行，显得那样从容不迫。反映

出诗人出发时的一种安祥闲适的心境）

（2）颈联写到了哪些景象？构成了一幅什么样的图画？反映了诗人怎样的心境？（这一

联运用了寓情于景的写法，写了四种景物：荒城，古渡，落日，秋山，构成了一幅具有季节、

时间、地点特征而又色彩鲜明的图画：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧

飒的秋山。这是诗人归隐时所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，反映出诗人离归隐地越近心

情越凄凉的心境。）（3）尾联中的“闭关”二字你是怎样理解的？（“闭关”二字不仅指

关门的动作，而且含有闭门谢客的意思，表达了作者要与世隔绝，不再过问社会人事的心情）

同：自然之景与诗人之情高度融合，全诗都是浑融完整的整体，恬淡、优美。异：孟诗多

用白描，着墨清淡，比王诗更显淳朴；情感上孟诗更多的表现归隐的情趣，而王诗则还有情

感的变化：出发时安详从容——途中一度凄清悲苦——最后恬静淡泊。

【评析】：这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联

写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮

知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山

之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。

层次整齐，景象萧瑟。

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