林黛玉人物形象分析

林黛玉人物形象浅析

【摘要】林黛玉是《红楼梦》中最重要的人物形象之一，多年来，《红楼梦》的

研究者对她的评价可以说是有

褒有贬，各执一词，本文从林黛玉的内在气质秉性和高尚的精神品格等方面来探

究分析这个带有悲剧色彩的人

物，并在此基础上挖掘造成她悲剧的原因，以期更深层的了解林黛玉这个富有诗

意美和理想色彩的悲剧形象。

【关键词】气质个性；精神品格；叛逆性

在《红楼梦》中，薛宝钗、史湘云、林黛玉可以说是作者着力

刻画的三位女主角，但作者曹雪芹似乎对林黛玉这个人物形象

更加情有独钟，“潇湘妃子”无疑是曹雪芹对她的一种近乎神仙

般的仰慕，而潇湘馆的竹子更是作者对林黛玉人格的一种赞扬，

作者虽倾情如此，最后却给了她一个悲剧的结局，这就使得更多

读者对黛玉产生了浓厚的兴趣，使众多读者为黛玉而狂，甚至为

她而死。由此可见，黛玉这个人物形象有着巨大的魅力。那么，她

的魅力究竟体现在哪儿，而她因何能在大观园的女性中脱颖而

出，又是因何而感动读者，成为古典文学长廊中青春永驻的人物

形象的呢？要回答这一问题，我们需对林黛玉进行全面研究，以

求得更为准确的结论。

一、林黛玉独特的气质个性

（一）绝美容颜

林黛玉容颜娇美，且天生一股神韵。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，

一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，

娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，

病如西子胜三分”，我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。

作者通过凤姐的赞扬和宝玉眼中所见，描绘了她天仙似的美貌。

凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见

了！”在宝玉的眼里：“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”，婉转

风流，娇美动人，身上有一种说不出的韵味，深深打动着他的心。

因此，林黛玉绝美的容颜也引起了后人的无限遐思。

（二）聪慧心智

林黛玉秀外慧中，兰心慧质，是不可多得的聪慧女子，《红楼

梦》中描写她说“心较比干多一窍”，将她与拥有“七窍玲珑心”的

比干相比，以此来突出她的冰雪聪明。她的蒙师贾雨村说，他这

女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同”。因其母名贾敏，

“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二

笔”。她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家

与别家不同，……要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可

多行一步路，恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想，暗暗审视；然

其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。由于黛玉心智聪慧，

又加之她寄人篱下的生活处境，就使她变得非常的敏感。周瑞家

的送宫花，最后送到她那里，她便疑心是别人挑剩下的才给她；

一天夜晚，她叫怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，拒不

开门，并说“二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”把个黛玉气得

怔在门外，欲要发作，又想：“虽说是舅母家，如同自己家一样，到

底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄

气，也觉没趣。”正在伤心垂泪之时，又听见宝玉宝钗的笑语声，

越发动了气，“越想越觉伤感；便也不顾苍台露冷，花径风寒，独

立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来”。一日她卧病在床，听

到园子里的老婆子骂人，———实则是骂她的外孙女儿———黛玉

却认为是在骂己，竞气得昏厥过去。别人开一句玩笑，她认为是

对自己的轻侮。她确是个“小性儿”，甚至有些“病态”。但是，如果

我们联想到她的身世处境，想到她极强的自尊心，就会觉得这是

非常自然的。

（三）率真胸怀

薛宝钗有些世故，城府甚深，能多方面地取悦于人，而林黛

玉对人坦率纯真，见之以诚。她尊重自己，也尊重别人。她对待紫

鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。香菱学诗，宝钗

讥她“得陇望蜀”，极为厌烦；香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，

并说：“既要作诗，你就拜我为师。”纯真透明如一泓清泉。她给香

菱讲解诗的做法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定

阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。她待人很宽厚，与人

中，她言绿珠，说绿珠为石崇殉葬的不值；她咏红拂，赞扬红拂私

奔的壮举；在酒筵上，她熟记《西厢记》、《牡丹亭》中的一些片段，

甚至还将其引为酒令，如此置家长们的教导于不顾，这不能不说

是对封建礼教的叛逆。

林黛玉不仅毫无顾忌地展示着自己的才华，而且还和贾府

的“混世魔王”、“祸胎孽根”、贰__________臣逆子贾宝玉互为知音，结为同

心。她冲破了“父母之命，媒妁之言”的封建礼教的束缚，大胆地

追求着恋爱自由、婚姻自由，体现了思想上的叛逆性和进步性。

爱情，在当时她所处的时代，是不允许自由恋爱的，在择偶时考

虑的是家私、门第及父母的意愿，正如小说中王熙凤所说：“你给

我们家做了媳妇儿，还亏欠你么？你瞧瞧人物配不上？门第配不

上？根基家私配不上？哪一点玷污你？”虽是玩笑话，但也反映出

当时社会尤其是贾家这样大家庭的婚姻标准，黛玉既无家产，又

无父母兄弟，孤身一人，寄人篱下，又有一身的病，种种条件权衡

起来，她都不是宝钗的对手，她的爱情悲剧已经由此定局了。

封建社会，如果男女之间私下产生爱意，便被视为大逆不道，为

社会所不容，然而黛玉却表现出顽强的抗争力与叛逆精神。她也

正是因为这种叛逆精神而成为时代的悲剧，成为封建礼教的牺

牲品。

林黛玉不劝宝玉走“仕途经济”之道，也是其叛逆性的表现

之一。在小说第三十二回中，湘云劝说宝玉多会会达官贵人，不

要成天混在女孩子队里，宝玉当即说：“姑娘请别的姊妹屋里坐

坐，我这里仔细污了你知经济学问的”，接下来又称赞黛玉说：

“林妹妹从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我

早和她生分了”，可见，黛玉从不说这些“混账话”，所以“宝玉深

敬黛玉”。林黛玉反对“仕途经济”，实质上就是否定了封建主义

的人生道路，否定了地主阶级的政权，这一点恰恰与宝玉不谋而

合。这种志同道合的爱情，其共同的思想基础是对封建礼教和法

制的全部背叛。

我们从与生俱来的独特个性气质及高尚的精神品格两方面

简单分析了林黛玉这个人物形象，纵观她的一生，我们不难发现，

在封建社会大家族里生活的她，个性张扬，率真坦荡，执著追求高

品质爱情，有异于封建社会的大家闺秀，是大观园里一个特立独

行的人物。她的身上体现出一种前卫的、进步的民主思想，而这种

进步在当时社会却被认为是叛逆的，是被礼教所不容的，也正是

由于她的叛逆及对心灵相通的爱情的执著追求才引起封建家长

们的不满，作为一个异类，她的失败及悲剧命运是注定了的。

这个悲剧形象中所表现出的个性解放、人性觉醒的思想和

叛逆性格，不屈服于强权的顽强精神，会随着这个典型艺术形象

而始终存在着，并且对《红楼梦》的读者产生一种激励、启迪的作

用，这也正是我们分析林黛玉这个人物形象的现实意义所在。

【参考文献】

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