怀璧其罪

分泌无罪，怀璧其罪

从能量的角度看，一个生命体活在世上，能做的无非两样事，一为吸收，一为分泌。既

然人不能如貔貅一样无休止的吸收，那么分泌就应该作为一门学问好好研究。什么时候分泌，

怎么分泌，分泌到什么程度最为合适，都是人们要关注的。较为一般的做法，就好像水满则

溢一样，人吃饱了就去卫生间方便一通，这样能使身体减压，舒缓一下血管和神经。到了比

较高级的阶段，一些人在吃饱尿足以后神清气爽的躺在床上发呆时，他们感觉浑身情感精力

无从释放，于是他们会下床跳跳跑跑，分泌一些汗液；不愿动的，则张开嘴，拿起笔，分泌

一些声波和墨迹。我们称后者的这些分泌物为语文。

因为每一个个体都独一无二，所以每个人的能力都不尽相同，分泌亦然。会长跑的，操

场上跑10圈仍不觉得累，倘若是个胖子，给他两圈就得筋疲力尽；会说话的，口若悬河滔

滔不绝天南地北，越说越有劲，若换做木讷之人，说上三四句就像完成了一项浩大工程一样，

得休息很久才能缓过劲来。纵览古代群雄，分泌高手当属尼采，他的分泌如同瀑布，经久不

息，激情飞扬；数当今风流人物，首推孔庆东，他的分泌，猛如井喷，霸气四射，口舌呆板

如我实在难以望其项背。

“记者现在是我们国家一大公害”“歪曲报道现在铺天盖地”

“这些记者排起队来枪毙了，我一个都不心疼！”

“姜昆是相声界下三滥的典型代表，政治上趋炎附势，艺术上狗屁不是，欺行霸市，说学

逗唱一样不会，连给郭德纲擦鞋底都不配。”

“白岩松一向崇拜当官的，美国就是他的爷爷，崇洋媚外。”

孔先生的分泌稳定高产且富有节奏感，乍听似乎粗俗，实则饱含刚正之气，其率真洒脱

不正是当今社会所缺乏的美么？马克奥勒留曾在《沉思录》里说：“按照自然产生的食物的

附带物也是颇为美妙而富有诱惑力的。那低垂的葡萄、狮子紧锁的眉头、从业主嘴里流出的

白沫，以及很多别的类似的东西，虽然孤立地看，它们一点也不美，但由于它们是自然而然

的，所以是美丽的，令人愉快的。”试问，一个人激情演说的时候，他的情感难道是不自然

的么？他分泌出来的口水四溅，是自然的产物，这难道不美么？同样是分泌，米田共在你肚

子里时你不恶心，分泌出来以后就嗤之以鼻，你这样的厚此薄彼不是虚伪是什么！呜呼！现

代社会的浮夸和我们的无知在孔先生面前毫无遁形，作为孔子的传人，他正用实际的行动告

诉我们，真正的大道只有这样才能走出，拘束于什么礼仪规范全都是扯淡，是人都该骂，是

人都欠骂，今天姜维要给郭德纲提鞋，明天郭德纲得给赵本山叫爸，不是不骂，时候未到，

这个社会，只有骂骂才更健康。

想想看，如此伟大的至理藏在心中这么多年没有为人共识，孔先生心中该是有多么的遗

憾委屈，难怪他号称“醉侠”，原是现实难以拯救，所以只能在醉生梦死里麻木那颗清醒的

心。他要么早生了40年，要么晚生了40年，这个时代不能接受他的思想，实在是我们的一

大悲哀，更为可悲的是，那满溢在他胸腔中的复杂情感才稍稍分泌了少许，就立马有那么多

人站出来对他口诛笔伐，其中甚至有北大学生联名上奏请求辞退他的呼声。天哪，北大，一

个崇尚自由民主的圣地，五四精神的摇篮，居然要反过来背叛自己的宗旨，将时代退回那个

封闭的旧社会，这才更是家国之大不幸啊！

我实在不忍心看孔先生再遭此非人待遇，所以奉上一劝：先生虽为人之翘楚，有大智慧，

然生不逢时，实为可惜。不若效法老庄，暂缓心中执念，韬光养晦，以静等后世景仰。至于

分泌失调之虞，可为文以传百世。如若能此，实乃后世之福，社稷之福也！