凉州词唐王之涣

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〔凉州词王之涣〕

*篇一：王之涣凉州词赏析翻译

王之涣《凉州词》赏析

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

译文

远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤

零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那

哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹

不到的啊！

*篇二：王之涣《凉州词》古诗翻译及诗文赏析

王之涣《凉州词》古诗翻译及诗文赏析王之涣《凉州词》

该诗又名《出塞》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的

景象，体现了作者对边塞战士的同情和对朝廷不满的愤慨之

情。

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凉州词

唐王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

中心思想：这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞

的景象。注释：

1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉

州词》）配的唱词。

2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九

《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，

宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉

州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。

4、黄河远上：远望黄河的源头。

5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于

213cm或265cm,约等于2.3m或2.6m)。

7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是

羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器.

8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。

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《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓

角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨

柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

9、度：吹到过。不度：吹不到

10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得

名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要

道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。

12杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。

译文1

黄河好像从白云间奔流而来，

玉门关孤独地耸峙在高山中。

将士何须哀怨那柳树不发芽，

春风根本吹不到玉门关外。

译文2

远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起；玉门关孤

零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原

来玉门关一带春风是吹不到的啊！

诗意赏析：

诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同

时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉，流

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落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回

不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲

而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有

半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅

动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，

好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的

孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。

这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇

的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，

为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是

《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳

相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐

府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，

反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人

临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨

柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏

着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，

诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折

杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地