世界四大寓言家

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世界上的四大寓言故事

世界上的寓言故事篇1：白帆和木桨在广阔的江面

上，渔船撑起白帆顺流而下。

白帆鼓满了风，推送着渔船前进。它观赏着自己在水中

的倒影：那就像一张巨大的白蝴蝶的翅膀，多神气，多威严!

于是，白帆嘲讽起躺在船舷旁的木桨了：木桨啊，你这

个又无能又懒散的家伙，渔船冲波踏浪，飞速地前进，全靠

有我这张帆!你呢什么事情也不能干，只会躺在那里睡懒觉!

木桨一声不吭，好似真的睡着了。

黄昏，渔船要返航了。渔夫解开缆绳，白帆刷地从桅杆

上落下，卷了起来。接着，渔夫拿起木桨，点破江水，划动

起来，渔船便掉过头返航了。

白帆着急地喊起来：为什么把我卷起来呢为什么使用那

无能的木浆呢

哈哈，如今你该明白了吧木桨带领哗哗的水声，说：你

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只能在顺风的时候神气十足!而我，虽然本领不大，却肯于逆

风而上!

世界上的寓言故事篇2：钱神自白有一位尊神，脸色殷

红，眼睛方正，圆圆的脸上刺了一些符号，站在大道中间，

热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他周围叩拜，祈求

得十分恳切尊敬，也有些人站在一旁观望叹息，既不以为然

又舍不得离开。

这是什么神呢竟然如此不行一世你究竟有哪些功劳有

人发出了疑问。

神听到后，狂妄地摆开了：说到我的功劳嘛，可说是恩

泽四海，无可限量。假如不是我，天下会有许多人穷苦困顿，

难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求，得到以后眼光灼灼。

平民百姓个个对我恭顺有加，盼望我垂怜于他们。官吏没有

我就不会欢乐，商人没有我就活得没意义，交游没有我就难

以周旋，文章没有我就难以显达，气质没有我就难以高贵，

亲戚没有我就难以亲近，家庭没有我就难以和谐，就连爱情

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和生命这些被人反复歌咏的主题假如失去了我，也难以持久。

你说，普天之下，还有谁有我的功劳大呢

这时，一位不服气的年轻人站出来说话了：可是，当时

人类从洪荒中走出来时并没有你，千百年的捕鱼耕田也不见

你的身影，历史的进展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以

后，才搅得世道纷乱，人心不古，各种罪恶因你而加剧。庸

人依你来推断轻重，小人以你来确定取舍，官人因你而作奸

犯科。损人利己，尔虞我诈，敲诈讹诈，弄虚作假，走私贩

毒，巧取豪夺，行贿受贿，狂赌乱嫖，卖身求荣，草菅人命

和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶，都离不开你的

诱惑和推波助澜。你制造争斗，亲近邪恶，败坏人心，这些

莫非都是你所谓的功劳吗你驱使天下数不尽的人，忙劳碌碌

为你奔波，即使正直纯朴之人也很简单受你的影响和制约，

从而变得自私和可憎。你说，你功在哪里绩在何方

气度非凡的这尊神沉吟了一会说道：血气方刚和稚气得

意的小子，你发表的这一通演说实在是正确极了，但这恰恰

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不仅是我的神通广大之处，而且也是历史进展的必要过程，

同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个

历史时期内，我仍然会大受欢送，是不行短少的偶像和原动

力。不信，你走着瞧。说完，这尊神仰天大笑，举目顾盼，

挥手告辞。数不清的人们簇拥着这位天皇巨星般的神浩荡而

去，这时，大家看到在这尊神的背后刻着一个钱字。

这那么寓言深刻地表明了：钱确实很有神力，但弄不好

也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观，

反驳腐朽的拜金主义，让钱回到实现商品交换价值的本位上

去，发挥其应有的作用。

世界上的寓言故事篇3：渴望自在戴晋生是个很有

才学的人，平日里与伴侣们一起或作诗写字，或品评国事，

总表现出非凡的思想与见地，很受伴侣们敬重。

魏王听说了戴晋生的不凡才能，很渴望见到戴晋生，于

是叮咛下属将戴晋生请来。戴晋生来到魏王宫中，魏王一看，

此人虽穿着寒酸却相貌非凡，在魏王面前站着，神态自假设，

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毫无谦卑之态。魏王笑着请戴晋生坐，和他亲切交谈。谈话

间，魏王觉得戴晋生果真满腹经纶，是经国济世之才，于是

产生了要留戴晋生在宫中做官的主意。

魏王说：请先生留在宫中，我封你为上大夫，怎么样

戴晋生一听，笑了笑说：实在对不起，我对做官不感兴

趣。

魏王说：你出来做官，身为上大夫，出入有气派，家人

生活富饶，不比你如今的处境好得多吗

戴晋生依旧笑笑，摆摆手，起身告别了魏王。

回家后，伴侣们知道了这件事，很不理解：戴晋生为什

么放着这好的事不干。他的妻子也抱怨他不该拒绝魏王。面

对伴侣们和家人的劝告，戴晋生还是一笑了之。

过了几天，戴晋生去见魏王，依旧衣着那身破旧的衣服。

魏王见他那副模样，对他说：前几天，我那样恳切地请

你留下，赐你上大夫的优裕地位和俸禄你都不愿留下来，今

日怎么又来拜见我呢

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戴晋生笑了笑，不无遗憾地说：看起来，真是不值得和

您往来呀，原本我还计划把您作为伴侣交往的，可是您对我

太不了解。您见过那沼泽荒地中的野鸡吗它没有人用现成的

食物喂养，全靠自己辛勤觅食，总要走好几步才干啄到一口

食，经常是用成天的劳动才干吃饱肚子。可是，它的羽毛却

长得十分饱满，光泽闪亮，能和天上的日月相辉映;它奋翅翱

翔，引吭长鸣，那叫声充满在整个荒野和山陵。您说，为什

么会这样呢因为野鸡能按自己的意志自在自由地生活，它不

停地活动，无拘无束地来往在宽阔的天地之中。如今假如把

它捉回家，喂养在粮仓里，使它不费劲气就能吃得饱饱的。

它必定会失去本来的朝气与活力，羽毛会失去原有的光润，

精神衰退，没精打采，叫声也不雄壮了。您知道这是什么缘

由吗是不是喂给它的食物不好呢固然不是。只是因为它失去

了往日的自在，禁锢了它的志趣，它怎么会有愤怒呢!

魏王听了，假设有所思地望着戴晋生。

其实，自在是比任何物质的享受还要宝贵得多的。野鸡

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尚且如此，更不用说人了。

世界上的寓言故事篇4：曲高和寡战国末年，楚国

的顷襄王常常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，

当面问他：先生恐怕是有一些行为不够检点的地方吧不然，

为什么各个阶层都有人对你不满呢

聪慧的宋玉一听这话，知道大事不好，灾害就要临头了，

抓紧伏在地上，诚惶诚恐地说：是的，大王说的大概都是事

实。但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。

顷襄王容许了宋玉的恳求，宋玉就讲了一个故事

在先王的时代，有位唱歌家来到楚国的郢(ying)都，当

他开场演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在

一起随声和唱;接下来他唱起了民谣《阳阿(e)》和《薤(xie)

露》，这时能跟着和唱的还有几百人;最后他唱起了高雅歌曲

《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了;

而当这位唱歌家将五音的美好发挥到了极致，发明出了一种

悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能观赏和跟唱的就惟独几

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个人了。请问，这是什么缘由呢它表明歌曲越是高雅深奥，

能尾随和唱的人就会越少。

故事讲完之后，宋玉偷眼一下顷襄王的神情，只见他假

设有所思，频频点头。宋玉心里有底了，于是更是放开胆子，

高谈阔论起来

所以呀，在鸟类中有凤凰，在鱼类中有大鲲。凤凰振翅

高飞，可达九千里云天，那些在篱笆间跳动的小鷃，又哪里

能像凤凰相同知道天高地大呢大鲲早晨从昆仑山脚出发，中

午来到渤海湾的碣石处晒太阳，黄昏又到孟诸湖去休息，那

些只会在小水塘里打滚的小鲵(ni)，又怎么能像大鲲这样探

测江阔海深呢!其实，岂止是在鸟类中有凤凰，鱼类中有大鲲，

人类中不也有一些特别的人物吗他们美妙的思想和行为都

超出于普通民众之上，那些凡夫俗子们，又怎么可能理解我

的所作所为呢

宋玉的这番辩白，最终使顷襄王变化了对他的态度，并

因而而避开了一时的祸害。但是，宋玉这种自命清高、妄自

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尊大、孤芳自赏、脱离民众的言行，却是缺乏为训的。