孟尝君出记

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战国策齐策四阅读答案

篇一：习题答案

习题答案

古代汉语练习题及参考答案

练习一

一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹

（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）

卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）

巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）

怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）

煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）

郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）

按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。《康熙字典》

“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”

字，在邑部。

二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？

“行窳”的“行”读什么音？

“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。其中

íng、ìng、háng、hàng是一致的。《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎

监切”（读音为ián）。

“行窳”的“行”读íng。

三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：

1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。

（《列子?汤问》）

曾，副词，乃、竟。

2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。

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（范仲淹《岳阳楼记》）

则??则??，承接连词，表文中对举关系，就、那么。

3．既出，得其船，便扶向路。

（陶渊明《桃花源记》）

既，时间副词，表过去，已经。

4．或圆如箪，或方似笥。

（《水经注?巫山、巫峡》）

或，无定代词，有的。

5．自非亭午夜分，不见曦月。

（《水经注?巫山、巫峡》）

自，假设连词，苟、如果。常“自非”连用。

6．广袤丰杀，一称心力。

（白居易《庐山草堂记》）

一，副词，皆、都。

四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声

字各五例。

六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造

与使用规律所作的理论总结。

象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮

廓或具有特征的部分描画出来。如：目、舟、鸟、手、网。

指事的主要特点是用记号指出事物的特点。如：亦、寸、本、刃、上。

会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义。如：从、北、

莫、休、明。

形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表示意义范

畴，声符表示读音。如：吐、忙、胡、破、故。

关于转注，学术界看法还不一致。一般认为，它的主要特点是字形同部，字

义同源。如：考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀

与谄，忧与愁等。它不是一种造字方法，而是一种释义条例。

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假借的主要特点是有词无字，借用音同或音近的字来表示。如：“然”是

“燃”的古字，本义是燃烧，后假借为代词“然”；“新”是“薪”的古字，本义

是砍柴，后假借为新旧之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借为无定代词；

“其”是“箕”的古字，本义是簸箕，后假借为代词；“而”本义是胡须，

后假借为连词。

五什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨

别词的本义？

所谓词的本义，就是词的本来意义。由于汉语历史久远，我们所说的本义只

能是有语言文字材料所证明的本义。所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意

义，它是造成一词多义的根本原因。

了解词的本义和引申义的重要意义是：其一，可以辨析古今词义的异同，

精确地掌握词义。其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古

文的能力。其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意

义。其四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。

辨析词的本义，首先要从分析字形入手。因为汉字的形体结构与意义有密切

的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。这就需要了解字形演变的历

史，特别要当心字体传讹的情形。其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资

料加以证实。一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意

义相符合时，就是它的本义。必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别

词的本义。

六下列句子中加点的字属于六书的哪一类？根据字形判断它们在句子中是

本义还是引申义？

1．北山愚公长息曰。

（《列子?汤问》）

息，会意字，从自从心。“自”即“鼻”，古人认为心气必从鼻出，所以字

形表示的本义是呼吸。此处是“叹息”义，为引申义。

2．投诸渤海之尾，隐土之北。

（《列子?汤问》）

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尾，象形字，本义是尾巴。《说文解字》分析为从尸从毛（篆文毛字倒

写），认为是会意字。此处是“岸、边”的意思，为引申义。

3．芳草鲜美，落英缤纷。

（陶渊明《桃花源记》）

英，形声字，从艸，央声。本义是花。这里的“落英”即落花，用的是

“英”的本义。

4．至若春和景明，波澜不惊。

（范仲淹《岳阳楼记》）

景，形声字，从日，京声。本义是日光。这里的“景明”即阳光明亮，用的

是本义。

惊，形声字，繁体字“驚”从马，敬声。本义(原文来自：

小草范文网:战国策,齐策四阅读答案)是马受惊。这里

用于形容波浪，为引申义。

5．沙鸥翔集，锦鳞游泳。

（范仲淹《岳阳楼记》）

集，

会意字，从木从隹。本义是鸟聚集，这里说沙鸥飞落在一起，用的是本义。

锦，形声字，从帛金声。本义是丝织物上的花纹，引申出色彩艳丽义。这里

用来形容鱼的色彩艳丽，用的是引申义。

6．每至晴初霜旦，林寒涧肃。

（《水经注?巫山、巫峡》）

旦，会意字，日在地平线上，本义是早晨。这里的“霜旦”即有霜的早晨，

用的是本义。

7．而河间王琛最为豪首。

（《洛阳伽蓝记?王子坊》）

豪，形声字，从豕，高省声，本义是豪猪。豪猪的毛长而硬，有强横、不好

惹等特点，故引申出“有权势的”、“豪奢”的含义。这里的“豪”是豪华奢侈的

意思，为引申义。

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首，象形字，本义是头。后引申出“开端”、“第一”等含义。这里是首

位、第一的意思，为引申义。

篇二：《战国策·齐策四》小分析

《冯谖客孟尝君》选自《战国策.齐策四》。

“冯谖”，齐国孟尝君的门客。“客”，用作动词，这里是“作食客”的意

思。“孟尝君”，姓田，名文，齐国贵族。父田婴是齐威王子，齐宣王弟，曾辅佐

齐宣王十一年，因功受封于薛（今山东滕县东南）。田婴死，孟尝君继立于薛，后

又任宰相。门下有食客三千。孟尝君是他的封号。战国时期，孟尝君与魏信陵君、

楚春申君、赵平原君并称为“四君”，以好养士（门客）闻名。《冯谖客孟尝君》

中的冯谖是一个“高才秀士”的形象。文章通过描写三个小故事，来塑造冯谖形

象。

文章大意：

(一)自“齐人有冯谖者”至“于是冯谖不复歌”记叙冯谖无能无好，却一再

要求提升待遇。

(二)自“后，孟尝君出记”至“视吾家所寡有者”记叙冯谖自荐收责于薛。

(三)自“驱而之薛”至“请为君复凿二窟”记叙冯谖矫命烧券为孟尝君市义

（□年乃见）。

(四)自“孟尝君予车五十乘”至“姑反国统万人乎”记叙冯谖为孟尝君挟外

力（魏）复为齐相。

(五)自“冯谖诫孟尝君曰”至“君姑高枕为乐矣”记叙冯谖请孟尝君立宗庙

于薛。

(六)自“孟尝君为相数十年”至“冯谖之计也”记叙孟尝君一生功业全得冯

谖之助。

主旨：说明能为未显者唯能容者能用之。

《战国策·齐策四》-疆域演变

齐国是周朝诸侯国之一，姜姓，侯爵。田氏代齐后，史称“田齐”，妫姓。

是为春秋五霸、战国七雄之一。

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在今山东省东北部，面临大海，是周王朝开国功臣姜尚（姜太公）的封国。

都城设在临淄（今山东省淄博市临淄区）。疆域最初只在今山东北部，东与纪、

莱，西南与鲁，北与燕、卫为临。周公旦摄政时，三监作乱，淮夷叛周，周公命令

姜太公曰：“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之”。齐

由此有了征伐权，成为周王朝东方大国。

春秋初期，齐与主要竞争对手鲁国之间经常发生战争。公元前689年，齐襄

公灭鲁的与国纪，扫除东面障碍。公元前68年，公孙无知杀襄公自立，公子纠奔

鲁，公子小白奔莒。次年，无知被杀。鲁伐齐，欲纳公子纠，而齐高氏、国氏已召

小白先入，击败鲁师，立为齐桓公。桓公任用管仲进行改革，国力富强，成为霸

主。公元前684年，齐国是最先迈入霸主地位的，它首先灭掉了位于今天山东寿

光西南的纪国，然后在今山东汶上北，灭掉了位于那里的成阝国。

齐灭掉西面小国谭，向鲁推进。公元前681年，又与宋、陈、蔡、邾会于北

杏，南下灭小国遂，迫使鲁与齐言和，盟于柯。次年，齐假王命合陈、曹伐宋，迫

使宋国屈服，并与宋、卫、郑会于鄄，又次年，齐与宋、陈、卫、郑复会于鄄，开

始称霸诸侯。

春秋中期，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，联合中原诸夏，讨伐戎、狄、

徐、楚，安定周室。公元前664年，齐北伐山戎，救燕；又逐狄，存邢救卫；公元

前65年，齐合诸侯之师侵蔡伐楚，与楚盟于召陵。此后，齐多次大会诸侯。公元

前651年，齐会鲁、宋、卫、郑、许、曹于葵丘。齐霸业达于顶峰。公元前643

年，桓公卒，齐从此失去霸主地位。公元前589年，齐、晋大战于鞍(今山东济

南)，齐大败。到灵公、景公时，齐依旧是仅次于晋的中原强

国。前567年齐灵公灭莱国，疆土扩大到山东东部。疆域东到海，西到黄

河，南到泰山，北到无棣水（今河北盐山南）。

春秋末年，齐衰落，卿大夫相互兼并。公元前548年，崔抒杀庄公，立景

公。公元前54年，庆封灭崔氏之族。庆封专齐政。次年，庆舍与栾、高(齐惠公之

后)、陈(田)、鲍四族攻庆封，庆封奔吴。景公时，陈桓子施惠于民，民归陈氏，

陈氏因而强大。公元前532年，陈桓子联合鲍氏攻栾氏、高氏，栾施、高疆奔鲁。

公元前489年，景公卒，国氏、高氏(齐文公之后)立晏孺子，次年，陈僖子联合鲍

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氏攻国氏、高氏，国夏、高张奔鲁，遂杀晏孺子，立公子阳生为齐悼公。悼公在位

四年，被杀，阚止为政。公元前481年，陈成子杀阚止，专齐政。齐康公，本名姜

贷。在位时淫于酒色，敬仲的后代田和为相。周安王十一年（前38年），齐康公

被田和放逐于临海的海岛上，“食一城，以奉其先祀”，后来唯一的食邑也被收

回，康公只好在钭坡上挖洞为灶，田和自立为国君，是为齐太公。前379年齐康公

死。公元前379年，康公卒，姜齐绝祀。

田齐妫姓国家，出于陈厉公之子陈完。陈与田古音相近，故古书往往作田。

公元前672年，陈完入齐，事齐桓公。陈完传五世至陈桓子，陈氏开始强大。以后

陈氏逐渐兼并齐国的栾、高(齐惠公之后)和国、高(齐文公之后)以及鲍、阚等族，

专齐政。田齐的国都仍在临淄，疆域亦袭姜齐之旧。田齐立国时，已经进入战国中

期。太公和是第一代齐侯。太公和之孙桓公午在国都临淄的稷下置学宫，“设大夫

之号”，招聚天下贤士。前38年周安王承认田和为齐侯。到威王、宣王时，稷下

人才济济，成为东方学术文化的中心。齐威王任用邹忌为相，改革政治，齐国遂强

大。公元前353年，齐大败魏军于桂陵。公元前341年，齐又大败魏军于马陵。公

元前334年，齐威王与魏惠王“会徐州相王”，正式称王。威王晚年，相邦邹忌与

将军田忌争政。公元前322年，田忌攻临淄，求邹忌，不胜，逃亡楚国。齐宣王时

燕国发生“子之之乱”。公元前314年，在孟轲劝说下，宣王命匡章率“五都之

兵”、“北地之众”伐燕，五旬克之，一度占领燕国。齐成为战国七雄之一。

战国晚期，齐仍保持着强盛的地位。公元前301年，齐联合韩、魏攻楚，大

败之。公元前298-前29年，齐联合韩、魏连年攻秦，入函谷关，迫秦求和。公元

前288年，齐、秦并称东、西帝，旋皆放弃帝号。次年，苏秦、李兑合赵、齐、

楚、魏、韩攻秦，罢于成皋。又次年，齐灭宋。公元前284年，燕以乐毅为上将

军，合燕、秦、韩、赵、魏攻齐，攻入临淄，连下七十余城。齐城不下者只有莒和

即墨。齐愍王逃入莒，被淖齿杀死。王孙贾与莒人杀淖齿，立愍王子法章为齐襄

王。燕引兵东围即墨，城中推举田忌为将。双方相持达五年。公元前279年，田单

组织反攻，用“火牛阵”大败燕军，收复失地。齐虽复国，但元气大伤，无力再与

秦抗衡。公元前221年，秦灭韩、魏、楚、燕、赵后，使将军王贲从燕地南攻齐

国，俘虏齐王建，齐国灭亡。

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《战国策·齐策四》-著名人物

“冯谖”，战国时齐人，是薛国（今滕州市东南）国君孟尝君门下的食客之

一，为战国时期一位高瞻远瞩、颇具深远眼光的战略家。孟尝君以“好客养士”、

“好善乐施”而名闻天下，他对待门客，不惜“舍业厚遇之”，因而“倾天下之

士”（《史记·孟尝君列传》），门下食客达三千余人，冯谖是其中的佼佼者。他

以怪人面目出现，起初为了试探孟尝君的胸怀和眼光，曾三番五次地向孟尝君提出

近乎苛刻的要求，但孟尝君无一例外的都满足他而从来不嫌弃。当他发现孟尝君是

一个不势利、非常大度、值得为他出谋划策的领袖时，毅然决定竭尽全力以事孟

尝君。通过“薛国市义”、营造“三窟”等活动，冯谖为孟尝君立下了汗马

功劳，使其政治事业久盛不衰。

“孟尝君”，姓田，名文，齐国贵族。父田婴是齐威王子，齐宣王弟，曾辅

佐齐宣王十一年，因功受封于薛（今山东滕县东南）。田婴死，孟尝君继立于薛，

后又任宰相。门下有食客三千。孟尝君是他的封号。战国时期，孟尝君与魏信陵

君、楚春申君、赵平原君并称为“四君”，以好养士（门客）闻名。

篇三：郭本习题答案

古汉（郭）练习一

古代汉语练习题及参考答案

一、查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：

丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）

卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）

巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）

怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）

煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）

郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）

按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。《康熙字典》

“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”

字，在邑部。

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二、“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？

“行

窳”的“行”读什么音？

“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。其中

íng、ìng、háng、hàng是一致的。《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎

监切”（读音为ián）。

“行窳”的“行”读íng。

三、从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：

1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。

（《列子·汤问》）

曾，副词，乃、竟。

2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。

（范仲淹《岳阳楼记》）

则??则??，承接连词，表文中对举关系，就、那么。

3．既出，得其船，便扶向路。

（陶渊明《桃花源记》）

既，时间副词，表过去，已经。

4．或圆如箪，或方似笥。

（《水经注·巫山、巫峡》）

或，无定代词，有的。

5．自非亭午夜分，不见曦月。

（《水经注·巫山、巫峡》）

自，假设连词，苟、如果。常“自非”连用。

6．广袤丰杀，一称心力。

（白居易《庐山草堂记》）

一，副词，皆、都。

四、什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声

字

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各五例。

六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造

与使用规律所作的理论总结。

象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮

廓或具有特征的部分描画出来。如：目、舟、鸟、手、网。

指事的主要特点是用记号指出事物的特点。如：亦、寸、本、刃、上。

会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义。如：从、北、

莫、休、明。形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表

示意义范畴，声符表示读音。如：吐、忙、胡、破、故。

关于转注，学术界看法还不一致。一般认为，它的主要特点是字形同部，字

义同源。如：考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀与谄，忧与愁等。它不是一种

造字方法，而是一种释义条例。

假借的主要特点是有词无字，借用音同或音近的字来表示。如：“然”是

“燃”的古字，本义是燃烧，后假借为代词“然”；“新”是“薪”的古字，本义

是砍柴，后假借为新旧之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借为无定代词；

“其”是“箕”的古字，本义是簸箕，后假借为代词；“而”本义是胡须，后假借

为连词。

五、什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨

别

词的本义？

所谓词的本义，就是词的本来意义。由于汉语历史久远，我们所说的本义只

能是有语言文字材料所证明的本义。所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意

义，它是造成一词多义的根本原因。

了解词的本义和引申义的重要意义是：其一，可以辨析古今词义的异同，精

确地掌握词义。其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古文的能

力。其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意义。其

四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。

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辨析词的本义，首先要从分析字形入手。因为汉字的形体结构与意义有密切

的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。这就需要了解字形演变的历

史，特别要当心字体传讹的情形。其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资

料加以证实。一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意

义相符合时，就是它的本义。必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别

词的本义。

六、下列句子中加点的字属于六书的哪一类？根据字形判断它们在句子中是

本

义还是引申义？

1．北山愚公长息曰。

（《列子·汤问》）

息，会意字，从自从心。“自”即“鼻”，古人认为心气必从鼻出，所以字

形表示的本义是呼吸。此处是“叹息”义，为引申义。

2．投诸渤海之尾，隐土之北。

（《列子·汤问》）

尾，象形字，本义是尾巴。《说文解字》分析为从尸从毛（篆文毛字倒

写），认为是会意字。此处是“岸、边”的意思，为引申义。

3．芳草鲜美，落英缤纷。

（陶渊明《桃花源记》）

英，形声字，从艸，央声。本义是花。这里的“落英”即落花，用的是

“英”的本义。

4．至若春和景明，波澜不惊。

（范仲淹《岳阳楼记》）

景，形声字，从日，京声。本义是日光。这里的“景明”即阳光明亮，用的

是本义。惊，形声字，繁体字“驚”从马，敬声。本义是马受惊。这里形容波

浪，为引申义。

5．沙鸥翔集，锦鳞游泳。

（范仲淹《岳阳楼记》）

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集，会意字，从木从隹。本义是鸟聚集，这里说沙鸥飞落在一起，用的是本

义。锦，形声字，从帛金声。本义是丝织物上的花纹，引申出色彩艳丽义。这里

用来形容鱼的色彩艳丽，用的是引申义。

6．每至晴初霜旦，林寒涧肃。

（《水经注·巫山、巫峡》）

旦，会意字，日在地平线上，本义是早晨。这里的“霜旦”即有霜的早晨，

用的是本义。

7．而河间王琛最为豪首。

（《洛阳伽蓝记·王子坊》）

豪，形声字，从豕，高省声，本义是豪猪。豪猪的毛长而硬，有强横、不好

惹等特点，故引申出“有权势的”、“豪奢”的含义。这里的“豪”是豪华奢侈的

意思，为引申义。

首，象形字，本义是头。后引申出“开端”、“第一”等含义。这里是首

位、第一的意思，为引申义。

8．盖本不足以记斯楼。

（汪琬《传是楼记》）

本，指事字，本义是树根部，引申出“本来”、“原来”等含义。这里是本

来的意思，为引申义。

七、解释下列两组句子中加点词的意义，并说明哪个是本义，哪些是引申

义。

（A）组：

1．肉食者谋之，又何间焉？（《左传·庄公十年》）

间，参与。引申义。

2．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：??（《史记·陈涉起

义》）间，暗地里，秘密地。引申义。

3．晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。

（《史记·管晏列传》）

间，缝隙，空隙。本义。

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4．愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。

（《史记·韩信破赵之战》）

间，小的，偏僻的。引申义。

5．间命工斫木为橱，贮书若干万卷。

（汪琬《传是楼记》）

间，隔些时候。引申义。

6．对曰：“愿少间。”（《史记·淮阴侯列传》）

间，避开别人。引申义。

7．臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

（《史记·廉颇蔺相如列传》）间，乘间，暗中。引申义。

8．郤至曰：“楚有六间，不可失也。”（《左传·成公十六年》）

间，破绽、漏洞，可以乘虚而入的空子。引申义。

9．韩信使人间视。

（《史记·韩信破赵之战》）

间，秘密地，暗地里。引申义。

10．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

（苏轼《赤壁赋》）

间，中间。引申义。

（B）组

1。发使使燕。

（《史记·韩信破赵之战》）

发，派遣。引申义。

2．途有饿莩而不知发。

（《孟子·梁惠王上》）

发，发放仓粮赈济灾民。引申义。

3．君子引而不发，跃如也。

（《孟子·尽心上》）

发，射箭。本义。

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4．齐王使使者问赵威后，书未发。

（《战国策·齐策四》）

发，启封。引申义。

5．夫鵷鶵发于南海。

（《庄子·秋水》）

发，出发。引申义。

6．春心莫共花争发。

（李商隐《无题》）

发，开放。引申义。

7．舜发于畎亩之中。

（《孟子·告子下》）

发，兴起。引申义。

8．退而省其私，亦足以发，回也不愚。

（《论语·为政》）

发，发挥。引申义。

9．文物以记之，声明以发之。

（《左传·桓公二年》）

发，发扬。引申义。

10．天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发。

（《老子·第三十九章》）

发，震动，爆发。引申义。

八、解释下列各句中加△词或词组，并说明它们古今意义的变化，指出其中

哪

些是词义的扩大、缩小，哪些是词义感情色彩和轻重的变化（教材引文下加

△处，本书改为下加点）：

1．饮于河渭。

（《山海经·夸父逐日》）

河，古代专指黄河，今泛指一切河流，词义范围扩大。

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2．子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。

（《论语·子路从而后》）

丈人，古代是对老年人的尊称，今专指岳父，词义范围缩小。

3．空谷传响，哀转久绝。

（《水经注·巫山、巫峡》）

响，古代指回声，今泛指声音，词义范围扩大。

4．不恨我不见石崇，恨石崇不见我！（《洛阳伽蓝记·王子坊》）

恨，古义遗憾，今义仇恨，词义程度古今不同，古义轻，今义重。

5．唐氏之弃地，货而不售。

（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）

货，古有钱财、货币、出卖、货物等意义，今义为货物，词义范围缩小。

售，古义卖出去，今义卖，词义范围扩大。

6．书于石，所以贺兹丘之遭也。

（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）

所以，古代是词组，表示凭借、手段、方式、方法、原因、结论等，今义是

连词，用于因果关系的复句中，引出结果或结论，词义范围缩小。

遭，古义为遇上时机，今义一般指遇上了不幸的事情。词义感情色彩古今不

同，古褒义，今贬义。

7．阴风怒号，浊浪排空。

（范仲淹《岳阳楼记》）

排，古义冲击，今义排列。词义转移。

8．则有去国怀乡，忧谗畏讥。

（范仲淹《岳阳楼记》）

去，古义离开，今义前往，词义转移。

国，古义国都，今义国家，词义范围扩大。

9．由汉氏以来，人主往往重官赏以购之。

（汪琬《传是楼记》）

购，古义悬赏征求，今义购买，词义范围扩大。

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10．则又跧伏穷山僻壤之中。

（汪琬《传是楼记》）

穷，古义指不通达，今义贫穷，词义范围转移。

九、把下面的短文加上标点并译成现代汉语：

标点：

谢公与人围棋。俄而，谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮

上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

（《世说新语·雅量第六》）

按：教材引文误“默然”为“默默”，今正。

译文：

谢安和客人下棋。过了一会儿，谢玄从淮上派来的使者到了。谢安看完了书

信，沉默无语，慢慢地把脸转向棋局。客人问淮上战局的情况，谢安回答说：“孩

子们已经大破敌人。”意色举止与平时没有什么不同。

标点：

昔齐人有欲金者，清旦，衣冠而之市。适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕

得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见

金。”（《列子·说符第八》）

译文：

从前有一个想要得到金子的齐国人，一大早，穿上衣服，戴上帽子，到了集

市上。走到卖金子的地方，抓了人家的金子就跑。官吏捉到了他，问他说：“人们

都在那里，你为什么拿人家的金子？”他回答说：“我拿金子的时候，没有看见

人，只看见了金子。”

标点：

予谒告南归，以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭。抵大柳树驿，时日过午

矣。不欲但已，问驿吏，吏绐言，须晚，尚可及滁州也。上马行三十里，稍稍闻从

者言，前有清流关，颇险恶，多虎。心识之。

抵关，已昏黑，退无所止。即遣人驱山下邮卒，挟铜钲束燎以行。山口两峰

夹峙，高数百寻，仰视不极。石栈岖崟，悉下马，累肩而上。仍相约，有警即前后

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呼噪为应。适有大星，光煜煜，自东西流。寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有

声。由是人人自危，相呼噪不已。铜钲閧发，山谷响动。行六七里，及山顶。忽见

月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆。然下山犹心悸不能定者久之。予计此关乃

赵点检破南唐擒其二将处。兹游虽险，而奇当为平生绝冠。夜二鼓，抵滁阳。

（程敏政《夜渡两关记》）

译文：

我告假回到南方去，在成化年间戊戌年的冬天十月十六日过大枪岭。到达大

柳树驿，当时天已经过了正午。不想只走到这里就停下，问驿站里的官吏，官吏欺

骗我说，到傍晚的时候，还可以到达滁州。上马走了三十里，渐渐听跟从的人说前

面有一个清流关，地势很险，有很多老虎。我心里记住了这件事。

到了清流关，天已经黑了，退回去也没有可以住的地方。就派人叫山下的邮

卒带着铜锣火把继续赶路。山口两个山峰对峙，高几百寻，向上看不到山头。石头

栈道崎岖险要，我们都下了马，踩着肩膀向上攀登。频频相约定，如果有危险情

况，就前后喊叫呼应。恰在这时有一个大星，光芒明亮，从东向西划过天空。寒风

突然刮起来，火把都灭了，四面山上的草木发出飒飒的声响。于是人人感到害怕，

互相大声喊叫不停。铜锣一起敲起来，响声震动山谷。走了六七里，到了山顶。忽

然看见月亮出来了，像一个灿烂的银盘，照耀着无边无际的大地，我们才开始举手

互相庆贺。然而下山的时候，还长时间心中害怕不能平静。我估计这个山关就是赵

匡胤攻破南唐擒捉了两个大将的地方。这次游历虽然很惊险，但却是一生中最奇特

突出的。夜里二更的时候，到达了滁阳。