2013年第8期
(总第86期)
理 论 观 察
Theoretic Observation
No.8,2013
Serial No.86
●●观察与思考
生态文明建设中的鹤文化研究策略
赵忠山,孙奥博
(齐齐哈尔大学中文系,黑龙江齐齐哈尔161006)
[摘要】随着生态文明建设深入发展,鹤文化逐步地渗透到经济建设诸多领域,有力地推
动了经济文化的发展。研究鹤文化、打造鹤文化、弘扬鹤文化,就成为我们生态文明建设中的重
中之重。对此,我们应该鹤文化研究的理念转变、强化鹤文化研究的品牌特色、加快鹤文化建设
中的立法步伐、拓展我市鹤文化在省外、国外的宣传力度、重视鹤文化的民间性等方面开展生态
文明建设中的鹤文化研究。
[关键词】生态文明;鹤文化;研究策略
[中图分类号】G127[文献标识码]A[文章编号]1009—2234(2013)08—0051—02
萌芽于3000多年前的鹤文化作为中国文化的一个分
支,形成了丰富的内涵。随着生态文明建设深入发展,鹤文
化逐步地渗透到经济建设诸多领域.有力地推动了我市经
济文化的发展。2007年。市委市政府已经把鹤文化确定为
齐齐哈尔城市发展的主题文化,研究鹤文化、打造鹤文化、
弘扬鹤文化,就成为我们生态文明建设中的重中之重。这同
时也是我们对中华民族历史文化的传承和贡献。
一
、鹤文化在生态文明建设中的积极作用
生态文明是人与自然和谐的一种文明形态.从广义上
讲,生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展的客观
规律,利用自然、改造社会而取得的物质与精神成果的总
和。从狭义上讲,生态文明则是人类文明的一个方面,即人
类在处理与自然的关系时所达到的文明程度。其目的是使
人类社会与自然界处于一种和谐共生、良性互动的状态。鹤
文化在我市生态文明建设中具有积极作用:
(一)鹤文化元素渗透到了众多的文化艺术领域
鹤,经历了从自然物到人格化、从人格化到神化、从神化到
科学化的演变过程,形成了丰厚的鹤文化的历史积淀.这种
鹤元素以意象符号的形式在语言、文学、书法、绘画、雕塑、
摄影、音乐、舞蹈、工艺品、建筑、服饰、体育乃至哲学等众多
的文化艺术领域均有有丰富现。以鹤为题材的艺术创作丰
富多彩:中央电视台、旅游卫视制作的40分钟的齐齐哈尔
的表旅游专题片。受到了媒体的广泛关注.产生了良好的社
会反响。我们在上海、在市绿博会成功举办的“仙鹤飞翔的
地方”系列文化活动影响深远。纪念鹤城的好儿女,我国第
一位养鹤姑娘徐秀娟烈士的歌曲《一个真实的故事)20年
来传唱祖国大江南北,由国家环保总局与长春电影制片厂
联合拍摄的以徐秀娟为原型的电影《鹤乡情》进军东京国际
电影节。此外,在扎龙自然保护区拍摄的电影《丹项鹤的一
家》和《飞来的仙鹤》至今让我们记忆犹新。林业部的“国鸟”
评选活动,名列第一名的丹顶鹤,名声享誉全国。我们即将
拍摄的百集动漫系列片《神鹤丹丹》也必将给我们烙上深深
的“鹤文化”印记。
(二)鹤文化建设强化了全市人民的生态文明意识
文化是民族的血脉,是人民的精神家园。建设生态文明
就是要倡导生态文化.其核心任务是。需要通过各种途径和
方法,潜移默化地影响人们的精神思想。从而提高全民的生
态文化素养。我们在鹤文化建设的同时。带动了我市人民的
生态文明意识。“世界大湿地。中国鹤家乡”的鹤文化品牌已
经深入人心。保护环境。爱护湿地、为丹顶鹤创建美丽家园
已成为人们的共识。这种理念的改变,必将使全市人民付诸
实际行动。
(三)鹤文化涵有吉祥幸福、健康长寿和爱情忠贞等美
学意义
丹顶鹤被誉为“文化鸟”,是因为从其外形、姿态到内在
神韵都具有美的物质。“这种美的感染力,无论从色彩的协
调、造型的和谐,还是运动的健美、内在的神韵上,都达到了
柔性美与刚性美的统一、动态美与静态美的统一、外在美与
内在美的统一、优美与壮美的统一,不仅给人以美的感受,而
且使人产生无穷的遐想并从中悟出许多哲理,可以说。达到
了美学家称道的悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神的审美形
态。丹顶鹤高雅、俊秀的形态和飘逸、灵性的神态,为人们提
供了广阔的想像空间和丰富的创作源泉.这是人们赋予它
深厚文化内涵的美学基础。”[I
(四)鹤文化现象与祖国各地及亚洲许多国家相通,是
开拓对外交流的共同平台
【收稿日期]2013—0.7—2O
[基金项目】齐齐哈尔市哲学社会科学研究规划项目《生态文明建设中的鹤文化战略研究与应用》,2013年黑龙江省大
学生创新创业训练项目《“鹤文化”的艺术研究与应用》,项目编号:201310232040。
[作者简介]赵忠山(1964一),男,黑龙江延寿人。教授、硕士生导师,主要从事写作与文艺美学的教学与研究。
一51—
鹤文化现象不是我市独有,国内相关城市如江苏射阳、
辽宁盘锦、吉林自城、大庆等都有着浓重的鹤文化氛围,而
且与日本和朝鲜半岛的文化息息相通。如日本有著名歌剧
《夕鹤》、有折千纸鹤祈福的习俗、有大红衣底上绣着飞翔的
鹤结婚的礼服、有鹤的石雕、鹤形路灯、鹤形食品、有以鹤命
名的“丹顶鹤之家”宾馆、有以鹤为题材的明信片、贺年卡、
圆镜、折纸、雕塑、绘画、照片.就连日本的千元纸币都印有
鹤的优美图案。可以说,鹤文化作为一个共同平台,连接着
国内、国外各个地区。通过鹤文化交流平台,可以宣传齐齐
哈尔,促进区域文化经济的发展。
(五)鹤文化为我市文化产业的发展增添了活力
“鹤文化产业是朝阳产业,有着巨大的发展潜力。鹤文
化建设也要实现实体化、市场化、产业化。它包括以鹤文化
为主体的产品、以鹤为主题的商品的开发、生产、流通、消费
活动以及企业品牌、企业文化鹤文化改造活动。从招商引资
到文化市场开发.以鹤文化为龙头的商业运作逐渐向产业
化发展.从而拉动城市经济发展。……鹤文化建设是加快建
设北疆文化名城的一项重要工程。鹤以城名。城以鹤兴。鹤
文化正在成为鹤城人民向世界营销我们这座城市的一张王
牌。……打造鹤文化品牌,就是打造鹤城的品牌,是提高鹤
城核心竞争力.将鹤城推向世界的金钥匙。”_2
二、生态文明建设中的鹤文化研究策略
(一)鹤文化研究的理念转变
鹤文化的建设.重要的是研究理念的转变。首先,要强化
鹤文化建设具有推动城市经济发展的理念,把经济看作是
环境的一个子系统,使经济社会发展建立在环境可承载和
资源可持续的基础上,两者的和谐发展至为重要。其次,要
树立鹤文化建设具有提高广大人民生活质量的功能和价值
的理念。倡导一种以适度节制物质消费,避免或减少对环境
的破坏.有利于健康。有丰富的精神文化生活,崇尚自然和
保护生态的生活方式。再次,要重视发掘和发挥鹤文化精神
内涵,以用于生态文明价值观的教育,这是非常必要的。
(二1强化鹤文化研究的品牌特色
“必须提炼出鹤文化的核心价值作为城市文化理念来指
导城市主题文化建设。文化是一个城市的灵魂,城市主题文
化更是城市的灵魂。鹤文化是我们提炼主题文化的载体、资
源.经过提炼、挖掘、打磨、加工后的鹤文化才可能成为我们
城市的主题文化。把鹤文化提升为齐齐哈尔城市主题文化,
应该提炼出核心内涵,作为城市的文化理念。”㈨
生态文明建设中的鹤文化建设,在全国许多地区,甚至
国外诸多城市都在紧锣密鼓地进行,在众多的打造鹤文化、
鹤品牌、鹤形象区域生态文明建设中,要想胜出,就必须彰
显自己的特色。特色就是品牌,特色就是生命!我们应该紧
紧依托扎龙湿地和多年来鹤文化研究的成果,在改善和保
护鹤类生存环境的基础上.形成鹤文化研究的规模化、系统
化、科学化和产业化特色。
(三)加快鹤文化建设中的立法步伐
合理的立法、有效的制度,才可能形成有利于环境保护
和维护公共权益的利益导向,才更有利于我们鹤文化的区
域研究。“2006年.齐齐哈尔市政府专项拨款委托鹤文化研
究会在35大类商标上就“鹤城”商标向国家商标局申请防
御性注册,从而最大限度地实现齐齐哈尔对‘鹤’文化品牌
开发利用的垄断权。商标所有权归齐齐哈尔市政府。同时,
鹤文化研究会又通过中国互联网络信息中心授权的注册服
务机构在无线网址上申请注册‘鹤城’关键字进行临时保
护.现在齐齐哈尔市作为无线网址上‘鹤城’名称的拥有者,
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独家享有在网络和手机上使用的权利。”( 但仅仅这些还远
远不够。随着生态文明建设的深入发展,一些新问题、新矛
盾会不断产生,有时甚至会制约生态文明建设、鹤文化建设
的进程。这就要求我们加快立法步伐,强化立法力度,保护
鹤文化品牌,以保障我们的生态文明建设和鹤文化品牌建
设的顺利进行。
(四)拓展我市鹤文化在省外、国外的宣传力度
“城市主题文化建设、城市品牌建设当务之急就是做好
品牌营销、传播工作。我市鹤文化建设在这七八年时间里确
实取得了可圈可点的成绩,但总的看来还是园内开花。我们
的鹤文化品牌还没有打出去、喊出去。我们鹤文化资源面临
着“得天”而不“独厚”的现实,国内相关城市如江苏射阳、辽
宁盘锦、吉林白城、近邻大庆,在鹤文化品牌打造上已成为
齐齐哈尔强有力的对手.更重要的是他们抢占了品牌营销
的先机。在城市激烈竞争的形势下,鹤文化建设不进则退,
时不我待。要依托各种新闻传媒,适时打出城市旅游形象广
告“世界大湿地,中国鹤家乡”,再打以鹤文化为主题文化的
城市形象广告。”㈣那么如何拓展我市在省外、国外的鹤文
化宣传力度?我们一方面对内打造品牌,精心策划,彰显特
色。加速、加大对鹤文化的精神特质的研究和升华。对鹤文
化品牌进行重新挖掘、整理、包装、推介、策划并进行创新研
究;另一方面要拓展宣传渠道、借助于高层次的传播媒体,
运用最先进的传播方式,采取多种形式进行丰富多彩的鹤
文化宣传。当然.这需要政府的大量投入,还须要广大市民
的积极参与.全员公关。共同打造我市的鹤文化品牌。
(五)重视鹤文化的民间性
“我们关注的鹤文化建设。不能只靠政府官方的首肯或
投人,若仅是这样.鹤文化可能缺失活力,也可能被片面解
释,更可能误入‘文化搭台,经济唱戏’的急功近利式狭隘迷
途。有生命力的优秀民间文化往往是长期沉淀积累的成果,
它们总是与人民的情感和生活紧密相关和互动的。但这并
不意味着民间文化和精英文化及典籍文化不相干,它可以
升华为后者。补充后者,甚至成为后者的土壤或原料。”㈧
鹤文化建设要体现出鹤城人民的智慧和道德。我们要
在强化鹤文化建设的同时,注意调动全市人民的鹤文化建
设、生态文明建设的积极性,动员几百万人民参与这一伟大
的建设工程中来。彰显“人民城市人民建”、“我爱家乡、我爱
鹤城”理念,形成人人热爱鹤文化、人人宣传鹤品牌的浓厚
氛围.以推进生态文明建设中的鹤文化建设。
当然.生态文明建设中的鹤文化研究任重而道远,特别
是对鹤文化的内涵、文化底蕴的研究.以及鹤文化对我市经
济文化发展研究尚处在零打碎敲的阶段,一个规模化、系统
化、科学化、产业化的鹤文化研究体系尚等待建构,一个创
生态文明城、打造鹤文化知名品牌的宏伟目标正等待着我
们去实现。
[参考文 献]
[1]马国良.丹顶鹤的文化现象[J].理论观察,2004.
(04).
[2][4]鹤文化研究会.齐齐哈尔鹤文化资源情况的调
查报告[EB,0L].中国文化传媒网,2010—9—25.
[3][5]张振华.鹤文化研究与建设中值得重视的几个
问题(N].鹤城晚报,2O13—3—12.
[6]董翔薇、董驹翔.文化生态意义下的鹤文化[J].理论
观察.2004,(05).
[责任编辑:张平凡]
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