归园田居 其三

归园田居(5首)原文、翻译及赏析

归园田居(5首)_古诗文网

陶渊明

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，

字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期

诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今

江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田

园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园

田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。参

考资料

典故：不为五斗米折腰

中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事，陶渊

明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。东晋后

期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的

东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可

是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本

无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿▼

身世

陶渊明，中国是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼

比肩的伟大诗人。陶渊明自己从来没有说过是哪里人，甚至

也不说生于何时何地。于是，在陶渊明的出生年份上，就出

现了公元365年、公元369年、公元372年等等多个版本。

陶渊明的身世也成了难解之谜。直到上世纪80年代初，宜

丰学者凌诚沛主持组建了“陶渊明始家▼

生平

青少年时期（28岁以前）陶渊明的曾祖父陶侃曾做过大

司马，祖父、父亲也做过太守县令一类的官。但陶渊明的父

亲死得早，渊明少年时，家运已衰落，“少而贫苦。”他自述：

“自余为人，逢运之贪。箪瓢屡罄，絺綌冬陈。”（《自祭文》）

但物质生活虽然贫乏，陶渊明的精神生活却很丰富。他学习

儒家《六经》，学习《老子》、▼

归隐

隐逸诗人俗称五柳先生陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。

其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。

他的创作开创了田园诗的体系，从而使中国古典诗歌达到了

一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，

寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自

然，无与伦比的艺术风格；同时对陶渊明▼

文学成就

饮酒诗陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的

诗人。他的《饮酒》二十首以“醉人”的语态或指责是非颠

倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映

仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表

现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不

是同一时期的作品。东晋元熙二年（420年）▼

历史评价

东晋陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶

征士诔》，给了他一个“靖节”的谥号。颜延之在诔文中褒

扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有

充分肯定。陶渊明在中国文学史上的地位，在他死后几十年

里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子萧统，对

陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。萧统亲▼

介绍

陶渊明，晚年更名潜，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖

节先生”（死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥），出身于没

落仕宦家庭，我国第一位杰出的山水田园诗人。晋世名渊明，

入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。大

约生于365年。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽

县令等，自做彭泽县令八十多天便弃职▼

主要成就

田园诗两晋时盛行玄言诗，思想内容空虚狭隘，浮浅乏

味。而陶诗异军突起，平淡自然，为当时沉闷的文坛吹进清

新的春风，令人耳目一新，他的诗表现了淳朴的农村生活情

趣，描写了恬静优美的农村风光，既表现出诗人对田园生活

的热爱，又表现出坚决与污浊政治决裂的情操。他的诗描写

乡居生活，讴歌劳动和躬耕自给，这些都是以▼

纪念馆

陶渊明纪念馆是为纪念东晋诗人陶渊明而建立。陶渊明纪念

馆位于江西省庐山西麓九江县城沙河街东北隅，占地1600

平方米，为纪念东晋诗人陶渊明而建立。1985年7月30日

开馆。馆址原是陶靖节(渊明)祠。该祠原座落在县南25公里

面阳山靖节墓左前麓，明嘉靖十二至十七年(1533～1538)

重修，江南民居风格▼

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·《归园田居·其一》-陶渊明-魏晋

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·《归园田居·其二》-陶渊明-魏晋

《归园田居·其三》-陶渊明-魏晋

《归园田居·其四》-陶渊明-魏晋

·《归园田居·其五》-陶渊明-魏晋

归园田居·其一

(1686人评分)8.0朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。(误落一作：误入)

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠通巅)

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

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译文及注释

译文少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失

足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋

往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，

保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅

屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满

院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡▼

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赏析

陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归

隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种

欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使

得这组诗成为杰出的田园诗章。这组诗生动地描写了诗人归

隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡

居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表▼

创作背景

陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，

向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次

出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有

出来做官。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊

明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽

巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气▼归园田居·其二

(360人评分)8.2朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。(墟曲中一作：墟曲人)

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

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译文及注释

译文乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门

紧闭，心地纯净断绝俗想。经常涉足偏僻村落，拨开草丛相

互来往。相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。我田桑麻

日渐长高，我垦土地日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋

零如同草莽。注释①野外：郊野。罕：少。人事：指和俗

人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“▼

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鉴赏

陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之

中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会

唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美

宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这

里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，

他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田▼

归园田居·其三(3286人评分)8.0

朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

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译文及注释

译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早

起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木

丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜．只希望不

违背我归耕田园的心意。注释①南山：指庐山。②稀：稀

少。③兴：起床。④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗

里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草⑤荷锄▼

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创作背景

公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县

令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，

挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田

园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风

光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。

▼

鉴赏

这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十

个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐

居之后躬耕劳动的情景。本诗共分为两层，前四句为第一层。

反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。“种豆南山下，

苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，

是对其劳作情况做总体交待，先指明▼

种豆南山下,草盛豆苗稀是什么意思？？

分享|2007-08-2015:36happy执著1|浏览17302次

人文8月25日之前要！！

2007-08-2015:36

提问者采纳

归园田居（其三）

陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从

表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林

的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”

其实有它特殊的内涵。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句

很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着

月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”

的美景就可以看出来。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句

话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无

违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含

了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。

这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，

朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全

诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和

诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特

色。

陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月

荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪

伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，

这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的

愉快和归隐的自豪。

“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句

实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下

相映生辉，柔和完美。

归园田居·其四

(237人评分)7.8

朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如？

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

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译文及注释

译文离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。姑且带着子侄

晚辈，拨开树丛漫步荒墟。游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前

人旧居。水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。上前打听

砍柴之人：“往日居民迁往何处？”砍柴之人对我言道：“皆

已故去并无存余。”“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不

虚。人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空▼

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鉴赏

公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令

任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首

著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。只做

了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊

与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身

不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感，返回▼

归园田居·其五

(316人评分)7.8朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

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译文及注释

译文独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。山涧流水清澈

见底，途中歇息把足来洗。滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款

待邻里。太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。兴致正高

怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。注释①怅恨：失意的样子。

策：指策杖、扶杖。还：指耕作完毕回家。曲：隐僻的道路。

这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草▼

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鉴赏

这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗

的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧

承第四首《归园田居久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅

恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄

文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》

卷二）；另一说认为这一句所写的“还▼