李白在江油的诗篇
李白诗文——江油旅游之魂
时间:2010-04-1616:19:01来源:网络【关闭】
“美不自美得人而彰”,这就是所谓的名人效应。李白是知名度很高的名人,
作为唐代诗歌王国中的无冕之王,在生前就已经很出名。李白出生之地、寓居之
地、题咏之地和李白传说的流传之地都对旅游者有很大的吸引力,有些旅游景点
之所以能吸引游客,主要是有李白遗迹或经李白题咏过。有了李白的《独坐敬亭
山》,敬亭山才有人去游览,有了《赠汪伦》安徽程县的桃花潭才知名。李白诗
更对旅游者能起到启迪游兴、陶冶情操、增强审美意识、提高审美感受层次的作
用。同时李白以阔大的胸襟,超越的眼光看大自然,描写创造出了许多或壮美、
或动人心魂的形象,这就是旅游之魂,就是旅游之生命。
李白在江油生活了24年,诗文肯定不少,大部失传,但留传下来的却是少
年李白诗文的精华。
大约在李白十五岁前一、二年还未离开青莲乡时写下了《初月》、《雨后望月》、
《晓晴》、《对雨》、《望夫石》等写景抒情诗作,其中:
《雨后望月》
西郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜台,一条江练横。
出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。
《对雨》
卷帘聊举目,露湿草绵绵。
古岫披云毳,空庭织碎烟。
水红愁不起,风线重难牵。
尽日扶犁叟,往来江树前。
从这些诗中描写的景色看,与青莲乡环境相符合。如“一条江练横”应指盘
江,“古岫披云毳”指远望大匡山、戴天山、紫云山的薄雾云纱,“尽日扶犁叟,
往来江树前”描写了盘江之滨、青莲坝农民的农耕图。
李白所作的还有一首《上楼诗》:
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
这首诗作语言浅直,未用典故,但自然天真,且带有儿童式的幻想。
李白十五岁作小吏,当小吏仅半年,到匡山隐居,不时寻仙访道,创作诗歌,
其中最有名的是《访戴天山道士不遇》:
犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁依两三松。
这是青年李白在隐居读书于大匡山时写的一首脍炙人口的诗,他以清新明丽
的笔调给我们展示了一幅恬静幽丽的山水画卷。鲜艳的桃花、青翠的野竹、淙淙
泉水声中传来人声犬吠,使人耳目为之愉悦。李白有许多生动形象描写自然美景
的诗歌,这些诗能使人心胸豁然开朗,获得心情的愉悦,会给旅游者心灵上打下
牢固的美的印记。
在李白写《访戴天山道士不遇》的同时期还写了《寻雍尊师隐居》:
群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚树听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眠。
语来江色暮,独自下寒烟。
诗人着力渲染有声有色、有动有静的山水花木、峭壁飞泉,幽美绚丽的景色
烘托出淡淡的愁思与怅然。
《访戴天山道士不遇》与《寻雍尊师隐居》都是李白十七、八岁隐居大匡山,
寻仙访道的诗作,同期还作有一首《太华观》:
石磴层层上太华,白云深处有人家。
道旁对月闲吹笛,仙子乘云运驾车。
怪石堆山如坐虎,老藤缠树似腾蛇。
曾闻玉井今何在,会见蓬莱十丈花。
大匡山与太华山乃同一山脉,紧紧相依,从大匡山大明寺逶迤西北上,走十
余里即到太华观。好仙游的李白不仅与隐居于太华山中的雍尊师有来往,与太华
观中修炼的道士也常有来往,《太华观》就是写访拜太华观道士的见闻,展示了
古朴清幽的山中景色,描写了深山月下,笛声悠扬,仙子乘云的神仙境界。
开元八年(公元720年)冬,李白出游成都、渝州、峨眉山,干谒苏颋、李
邕未得重用,重返隐居处——大匡山,写过一首《冬日归旧山》:
未洗染尘缨,归来芳草坪。
一条藤径绿,万点雪峰晴。
地冷叶先尽,谷寒云不行。
嫩篁侵舍密,古树倒江横。
白犬离村吠,苍苔上壁生。
穿厨孤雉过,临屋旧猿鸣。
木落禽巢在,篱疏兽路成。
拂床苍鼠走,倒箧素鱼惊。
洗砚修良策,敲松拟素贞。
此时重一去,去合到三清。
诗中描写冬日旧居一片萧素、荒凉、破败的景象,透露出未受重用的不愉快
心情,不过李白并没灰心丧气,他在十分艰苦的环境中振作精神,“洗砚修良策,
敲松拟素贞”,他要像挺拔的青松,不畏风寒,坚韧不拔,继续追求自己的理想
世界。李白隐居匡山时期经阴平道到江油县城(今平武南坝)访江油县尉,还写
了《题江油尉厅》。
李白在大匡山的最后一首诗是《别匡山》:
晓峰如画参差碧,藤景摇风拂槛垂。
野径来多将犬伴,人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池。
莫怪无心恋清景,已将书剑许明时。
这首七律描写了匡山的雄奇、秀丽、清幽的美景,表达了对匡山的依恋之情
和报效国家的雄心壮志,表现了李白热爱大自然,热爱故乡又有宏伟的政治抱负
的心态。
此外,李白在家里生活学习24年,所作的诗歌还有《咏石牛》、《萤火虫》、
《即景》等,这些佳句名篇无论抒情、送别、游仙、怀古以及题画,都是江油人
文和自然旅游资源中的重要组成部分,也是江油旅游文化之魂。
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