李生论善学者翻译

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〔《李生论善学者》原文及翻译〕

*篇一：《李生论善学者》阅读答案

李生论善学者

【原文】

王生好学而不得法。其友李生问这曰：或谓君不善学，

信乎？王生不说，曰：凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善

学乎？李生说之曰：孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君

但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？王生益愠，

不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：夫善学者不

耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之

乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！王生惊觉，

射曰：余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。

【译文】

王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：有人说

你不善于学习，是真的吗？王生不高兴，说：凡是老师所讲

的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？李生劝他说：孔

子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑，学习贵在善于思

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考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会

有什么成就，根据什么说你善于学习呢？王生更恼恨，不理

睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他

说：那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻

辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没

说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是

善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌

讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等

年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！

王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：我真不聪

明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展

示明显的警戒。

【阅读训练】

1．给下列句中加点的离注音并释义。

①吾悉能志之音义

②李生说之曰音义

③不应而还音义

④迨年事蹉跎音义

2．与河曲智叟亡以应中的亡用法不同的一项是（）

A．王生不说B．盍改之乎C．吾悉能志之D．才美不外

见

3．翻译下面的句子

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夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

译句：

4．选出与李生故寻王生句中故的意思相同的一项（）

A．公问其故B．广故数言欲亡C．故为之说D．桓侯故

使人问之

5．李生认为怎样才是善学者？（用原文回答）

答：

答案：

1.①zh；同识记②shu；劝说③xun；同旋，转身④cuō

tu光阴消逝

2.D.

3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当

成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！

4.C

5.要点：①学贵善思②不耻不问，择善而从之

*篇二：李生论善学者

李生论善学者【原文】

王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，

信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不

亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学

贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”

王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：

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“夫善学者不耻下问，择善者而从之，冀闻道也！余一言未

尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？

学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽

欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知

君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

【注释】

(1)善：善于，擅长(2)还：(xuán)通“旋”，转身。

(3)故：特意，故意。(4)厌：满足。

(5)信：真的。(6)说：（yua)通"悦",高兴。

(7)罔：通"惘",困惑。(8)志：通"记",记住。

(9)说：（shuì）劝说。(10)愠：恼火，恼怒，生气。

(11)迨：（dài)等到。(12)不敏：不聪明,古代人用来称

呼自己,表示谦虚的词。(13)而：表示承接(14)其：他的。

(15)或：有人(16)谓：说。

(17)悉：都。(18)谢：道歉。

(19)请铭之坐右，以昭炯戒：请让我把你的话当做座右

铭，用来展示明显的警戒。昭:表明，显示。

(20)烔戒：明显的警戒。(21)逾：超过。

(22)蹉跎：光阴消逝，事无进展(23)盍：何不

(24)益：更加(25)虽：即使

（26）耻：以...为耻（27）贵：以...为贵

【译文】

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王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人

说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老

师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝

他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学

习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，

最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王

生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找

到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己

低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真

理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人

千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？

学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正

呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，

恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，

道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话

当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

【启示】

孔夫子那句：“不耻下问”，谁都会张嘴读，但是做起来

真真是难。那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教

当成耻辱。所以，凡不明白的要不耻下问。

“学而不思则罔”，学习贵在善于思考，而最忌讳的，

莫过于满足自己所学的知识，如果现在不改正，等年纪大了，

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贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了。

贾岛推敲

【原文】

贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边

树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，

引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，

岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛

具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知

回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，

共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

【翻译】

贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想

到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字

（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继

续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。看到的人感到很惊

讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，

贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停

地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从

推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，

用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事

物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：

“用‘敲’字好。（因为月夜访友，即使友人家门没有闩，

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也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬

托出月夜的宁静，读起来也响亮些。）”两人于是并排骑着驴

马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几

天。（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

董遇“三余”读书

【原文】

遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季

中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄

笑之而遇不改。??

遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，

更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当

先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”

从学者云：“苦渴无日。”

遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。

遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

【译文】

董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献

帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段

煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），

每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，

他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。

董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左

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氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。

附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百

遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于

没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三

余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没

有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，

这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空

闲时间。”

邴（bǐng）原泣学

【原文】

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”

原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻

然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志,

吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》

《论语》。

【译文】

邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，（听见琅琅的书声）

忍不住哭了。（书塾的）老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”

邴原回答说：“失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。

那些读书的人，凡是能够学习的人，必然都是有亲人(的孩

子)。(我)一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。