词牌格律

词的格律特征与词牌

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一﹒词的格律特征

二﹒词牌的来源及作用

三﹒常用词牌的名称意义

四﹒常用词牌风格特点和习惯用法

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一、词的格律特征

词调：指填词的格调，是写词时所依据的乐谱，后指把前人每一种词调的作品的句

法和平仄分别加以概括，从而建立的各种词调的平仄格式

词律：指文词的格律，词的种类繁多，按照篇幅的长短，大致可分为小令、中调、

长调三大类。填词须依照固定的格律和要求，称为词律。

词韵：词韵，韵母相同或相近的字在词某些句子的最后一个字处的运用情况。

词牌：词牌，也称为词格，是填词用的曲调名。

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（一）词调

词最初是配乐而作的，有自己的乐谱，这种乐谱就是词调。作词时必须依据一定的

词调，按照词调对字句声韵的要求填写，以求协音合律，便于歌唱，所以写词叫做填词，又

叫“倚声”。词调同宫调有密切关系，每个词调都属于一定的宫调。词调创制，必须依据所属

的宫调来定律，填词也必须依据要表达的内容来选择合适的宫调。

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宫调

宫调是由七声和十二律构成。宫调由七声十二律构成，即宫、商、角、变徵、徵、羽、

变宫。其中任何一声都可以构成一种调式。以宫声为主的称“宫”，以其他各声为主的调式称

“调”，合称“宫调”。乐音的音高标准称“律”，分六律（阳律）：黄钟、太簇、姑冼、蕤宝、

夷则、亡射；六吕（阴律）：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。七声配十二律可得十

二宫、七十二调，合八十四宫调。

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词调主要分令，引、近、慢四类。在宋时称为小曲或小唱，以与大曲相对而言。它们之

间的区别首先还是由于音乐节奏的不同，曲调来源的不同。

令

令又称为小令、歌令、令曲、令章。词曲称今，出于唐人宴席间所行的酒令。歌令一岙调短

字少，因此，小调短曲也可概称为令。但有些小调并非小令。《渔家傲》一般为令曲，实则

为引曲。小令通常是在58——79字。

引

引本是古乐的一种名称。引者，导引也。在曲中有前奏曲、序曲的意思。词调中的引曲，个

别来自杂曲，多为自大曲。以引为名的词调约四十个，字数在76-140字之间。一般比小令

要长。

近

近又称近拍。是近拍的省称。近与令、引、慢的区别也在音乐上的体段和节奏上。是指慢曲

之后、近于入破的曲调，慢曲用慢拍，曲破用快、促拍，近拍是介于两者之间的乐段。近的

字数在71-96字。

近于引两类，长短字数大都介于小令与慢词之间，一般被视为中调。

慢

慢即是慢曲子的简称。与急曲子相对。慢词一般字多调长，但反过来不能说长调都是慢曲。

急曲中长调也不少见。

大曲中的慢曲，又称为“慢遍”。中序部分的各遍基本上是慢遍。宋代的大多数新腔都是慢词。

令引近慢各有不同的节奏和唱法，它们的区别首在音乐而不是文辞。把词调分小令、中调、

长调是明中叶开始的。明嘉靖时，上海顾从敬所刻《类编草堂诗余》以小令、中调=长调分

调编排，是此分类法之始。清代毛先舍《填词名解》定出了“58字内为小令，59-90字为中

调，91字外为长调”，这种说法是没有根据的。尽管这种说法沿用至今，未尝没有实际意义，

但拘泥于字数绝不是什么古人定例。词调的分类关键在音乐而不是文辞。

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令词的名称当来自唐代的酒令。因唐人于宴会时即席填词，利用时调小曲当作酒令，遂

称为令曲，又称为小令。唐五代的文人词大部分是令曲。

唐五代文人所以专工小令，不多用长调，其原因主要是：(1)小令和近体诗形式相近，

唐代以五，七言诗协乐，初步解放为长短句，文人容易接受；(2)唐代近体诗发达，作诗讲

究声律对偶，民间小令入文人手中也变成格律词。他们不肯放弃原来已经熟练的近体诗技巧

而来作生疏的长调。所以在文人笔下先定型下来的是小令而不是长调。

令词一般字少调短，字数最少的是《十六字令》，仅十六字；字数最多的是《六么令》，有九

十六字。又有《百字令》，一百字，不过它是《念奴娇》的别名。又明陈耀文辑《花草粹编》

卷十二有《胜州令》，长至二百十五字。

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浪淘沙（李煜）

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

+||——（韵）+|——（韵）+—+||——（韵）+|+——++（句）+|——（韵）

+||——（韵）+|——（韵）+—+||——（韵）+|+——++（句）+|——（韵）

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十六字令

天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。（蔡伸）

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。（毛泽东）

△，⊙●○○●●△，○○●，⊙●●○△。

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六幺令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳席上作（李纲）

长江千里，烟淡水云阔。歌沉玉树，古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦，苒苒惊时月。兵

戈凌灭。豪华销尽，几见银蟾自圆缺。

潮落潮生波渺，江树森如发。谁念迁客归来，老大伤名节。纵使岁寒途远，此志应难夺。

高楼谁设。倚阑凝望，独立渔翁满江雪。

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引，本是乐府诗体的一种。它和歌、谣、操、曲等是同样的意思。唐宋大曲中的名目有“引

歌”一类，它的次第是在大曲的首段“序”或“散序”之后，也是属于大曲的先头部分。称为“引”，

也就是在歌前的意思。所以词中的引词，大都应来自大曲，是裁截大曲中前段部分的某篇制

成，如《清波引》、《婆罗门引》、《望云涯引》、《柘枝引》等等。引词中最短的是《翠华引》

和《柘枝引》，都是二十四字；最长的是《迷神引》，九十九字。又有《石州引》，一百零三

字(不过《石州引》又名《石州慢》)。

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望云涯引

秋空江上，岸花老，苹洲白。露湿蒹葭，溆浦渐增寒色。闲渔唱晚，鹜雁惊飞处，映远碛。

数点归帆，送天际归客。

○○○●，●○●，○○●。●●○○，●●●○○●。○○●●，●●○○●，●●●。

●●○○，●○●○●。

凤台人散，漫回首，沈消息。素鲤无凭，楼上暮云凝碧。危楼静倚，时向西风下，认远笛。

宋玉悲怀，未信金樽消得。

●○○●，●○●，○○●。●●○○，○●●○○●。○○●●，○●○○●，●●●。

●●○○，●●○○○●。

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近，又称为近拍，如《隔浦莲近拍》，《快活年近拍》，《郭郎儿近拍》等。近词和引词一般都

长于小令而短于慢词，所以后来又称它们为中调。近词中最短的是《好事近》，四十五字；

最长的是《剑器近》，九十六字。

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好事近·风定落花深

风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正伤春时节。

⊙●●○○，⊙●⊙○○▲。⊙●⊙○○●，●○○○▲。

酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

⊙○⊙●●○○，⊙⊙●○▲。⊙●⊙○○●，●○○○▲。

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慢，是慢曲子的简称，与急曲子相对而言。敦煌发现的唐代琵琶乐谱，往往在一个调名之内

有急曲子又有慢曲子。慢曲子大部分是长调，这是因为它声调延长，字句也就跟着加长。曲

子的急与慢是决定于音乐的曲度，是由曲度决定文字的韵数。急曲子与慢曲子不能根据调中

的韵数来区分。

慢词的产生并不后于小令。唐代已有很多慢词。它一部分是从大曲、法曲里截取出来的，一

部分则来自民间。敦煌词中已有长至百字以上的词调。前人谓慢词创始于柳永，是不符合事

实的。但柳永是文人中第一个大量写作慢词的词人，《乐章集》中的新腔大半是慢词。他突

破了唐五代文人只制小令的局限，吸取民间与教坊乐工创造的新声，推进与发展了慢词。柳

永以后，苏轼、秦观等相继而作，慢词遂盛。慢词中最短的是《卜算子慢》，八十九字，比

四十四字的小令《卜算子》已加长一倍以上。

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扬州慢（姜夔）

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔

木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

○●○○，●○○●，●○●●○△。●○○●●，●●●○△。●○●○○●●，●○○

●，○●○△。●○○、○●○○，○●○△。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，

冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

●○●●，●○○、○●○△。●●●○○，○○●●，○●○△。●●●○○●，○○●

●●○△。●○○、○●○○，○●○△。

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词调的创制主要是自撰新腔和因旧曲造新声两种方法。但词调的增多繁殖还运用了犯调、转

调、摊破、减字、偷声、叠韵等好多方法作为辅助。它们或移宫换羽，转换律调；或对原有

词调增损变化，改组更张，使词调大大地丰富起来。

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有些词调调名不同而实为一调，就是一调数名。其中一个是本名，其余皆为别名。别名有的

可多至七、八个。如《忆江南》又名《梦江南》、《望江南》、《望江梅》、《江南好》、《梦江口》、

《归塞北》、《春去也》，《谢秋娘》；《念奴娇》又名《百字令》、《百字谣》、《大江东去》、《酹

江月》、《大江西上曲》、《壶中天》、《淮甸春》、《无俗念》、《湘月》等等。宋代有些词人还好

替词调取新名以标新立异。如贺铸《东山词》中的词，都用他词中的语句立为新的调名。但

这样也能使调名和词的内容有了联系，有些词调调名相同而实非一调，就是数调同名。这可

以分为下列三类：

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(1)同一调名，或为小令，或为慢词，或为摊破、偷声、减字，往往篇幅长短迥异。如《西

江月》五十字，《西江月慢》一百零三字；《诉衷情》三十三字，《诉衷情近》七十五字；《甘

州子》三十三字，《甘州遍》六十三字；《甘州令》七十八字，《八声甘州》九十五字；《木兰

花》五十六字，又有五十二字，《减字木兰花》四十四字，《偷声木兰花》五十字，《木兰花

慢》一百零一字。

(2)两调的别名相同。如《相见欢》、《锦堂春》俱别名《乌夜啼》；《浪淘沙》、《谢池春》俱

别名《卖花声》

(3)一调的别名为另一调的本名。如《新雁过妆楼》别名《八宝妆》，而另有《八宝妆》正调；

《菩萨蛮》别名《子夜歌》，而月有《子夜歌》正调；《一落索》别名

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《上林春》，而另有《上林春》正调;《眉妩》别名《百宜娇》，而另有《百宜娇》正调；《绣

带子》别名《好女儿》，而另有《好女儿》正调。

此外还有一些词调调名相同，但也不是一调。如《巫山一段云》与《巫山一片云》;《望仙

楼》与《望仙门》；《撼庭秋》与《撼庭竹》；《极相思》与《酷相思》；《沁园春》与《花发沁

园春》等等。调名虽然差同，却是截然不同的两调，不容相混。

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词律

词体是讲究格律的，它诞生在中国古典格律诗体形成之后，成功地吸收了“近体诗”声韵格律

的经验而加以发展，因而从文学的观点来看，词是属于中国古典格律诗体之一种。唐代格律

诗无论五绝、七绝、五律、七律和排律，其格律是由字声、韵、体式构成的。其字声仅有平

声和仄声两类，韵限用平声韵，体式有平起式和仄起式两种。词律的构成是较为复杂的。清

代学者宋荦说：“调有定格，字有定数，韵有定声”。这尚不能完全概括词律要素。词律构成

的要素有：

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（一）调。词体是以调为单位的，每调有自己关于格律的特殊规范，因而我们讲词体格律绝

不能脱离调。各个词调的格律是不相同的。

（二）字数。词体的字数依调而定，短者是《十六字令》仅十六字，最长者为《莺啼序》二

百四十字。当然也有字数相同的词，例如《浣溪沙》、《归国谣》、《恋情深》、《赞浦子》都是

四十二字，但它们的句数、用韵、平仄、句式则是各异的。作词必须严遵每调所规定的字数，

不能多一字，也不能少一字。

（三）句。句式有一、二、三、四、五、六、七、八、九字各式。句数最少的四句，多的

有数十句。这些，每调都有具体规定。

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（四）片。词体由一段完成的称为“单调”，如《忆王孙》、《望江南》等。词体由两段组成的

称为“双调”，如、《临江仙》、《西江月》、《满江红》、《水调歌头》等；其中前段称为上片，

后段称为下片。双调是词体中最普遍的。词体由三段组成的如《瑞龙吟》、《兰陵王》、《夜半

乐》等，称为“三叠”。词体由四段组成的，如《莺啼序》，这极为罕见。在书写排印时，每

片之间必须空两格，以表示分片。古人歌曲演奏完一曲，曲终称阕。词是会诸歌喉的，故一

词也称一阕，双调的上片称上阕，下片称下阕。

（五）字声。词的每调字声平仄各有定格，每调内也有某些字声是可平可仄的，凡此皆应按

词谱的规定。我们作词时切忌随意更改字声平仄的规定，而且应注意词体是无有通行的什么

平仄定格的句式，因为句中平仄是随词调而定的，可以是律句，也可以是数个仄声词或平声

字组成的拗句。

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（六）韵。词体用韵分三类，即平声韵、仄声韵和入声韵，每词调皆有规定。

由上述情形看来，的确词比格律诗的格律复杂得多，虽然给作者的束缚和限制也愈多，

但因词体格律的复杂和严密，表明其形式的精巧，艺术色彩尤为丰富；所以它是中国古典格

律诗体中形式最完美的。我们经过努力学习，征服了这种艺术形式，必然会发现它有其它诸

种诗体所难及的优长，确“能言诗之所不能言”。

广韵

《广韵》共分5卷，平声分上下2卷，上、去、入声各1卷。分206韵，包括平声57

韵（上平声28韵，下平声29韵）；上声55韵；去声60韵；入声34韵。《广韵》206韵中

有193韵和陆法言的《切韵》分韵相同；有2韵和王仁昫《刊谬补缺切韵》增加的相同（即

增加上声俨韵，去声酽韵）；有11韵和蒋斧印本《唐韵》增加的相同（据合理的推测，蒋斧

印本《唐韵》从真韵分出谆，从轸韵分出准，从震韵分出稕，从质韵分出术，从寒韵分出桓，

从旱韵分出缓，从翰韵分出换，从曷韵分出末，从歌韵分出戈，从哿韵分出果，从箇韵分出

过）。《广韵》和《切韵》、《唐韵》的韵目用字有些改变。

词林正韵

清人戈载编纂的一部词韵书，书分三卷，分平、上、去三声为十四部，入声为五部，一

共是十九个韵部。他的分部，实际上是依据前人作词用韵的情况归纳而来，这就是他所说的

“取古人之名词参酌而审定”。戈氏的分韵虽是归纳、审定工作，但其结论却多为后人所接受，

论词韵之士多据以为准。戈氏所分的词韵十九部，事实上也是进一步归纳诗韵即“平水韵”

而来。

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词体虽然吸收了“近体诗”的声韵格律的优长，甚至往往使用诗的律句，这些律句的排列完全

不同于诗，在词调内重新组合，由此表现出独特的韵味。诗与词的区别固有文学风格的差异，

然而最主要的是格律的相异。

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晏殊的《浣溪沙》词：

一曲新词酒一杯，

●○●○

去年天气旧亭台。

○●●○○

夕阳西下几时回？

○●●○○

无可奈何花落去，

●○○●●

似曾相识燕归来。

○●●○○

小园香径独徘徊。

○●●○○

凡白圈○表示平声，黑圈●表示仄声，未注平仄者则可随意。此词共六句，它们全是

七律的律句式，词之六句分为上下两片，每片第二第三，平仄全同；这样六句之中便有四句

平仄全同，而且句末四字皆是两仄两平，平声韵脚，于是造成重复回环、音韵响亮的艺术效

果。

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词的字声规范

词体字声的平仄是以什么为标准呢？即是说我们依据什么音系去辨别某字是仄声或平声

呢？这同格律诗一样，是以《广韵》为代表的中古音为标准。格律诗和律词都产生于唐代。

当时的作者辨别字声平仄是依据国家修订的《唐韵》为准。宋代初年朝廷组织学者在《唐韵》

的基础上扩大收字范围，重新审订，编制《广韵》，正式颁布施行。《广韵》即是自隋代《切

韵》以来韵书的集大成者。唐宋文人作诗作词关于平仄的辩识是依官方韵书规定，即依平声、

上声、去声、入声各部所收韵字为准。除平声而外，上、去、入三声各韵部所收之字便属仄

声字。

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（三）、词牌

词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词

则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了

一些名字。这些名字就是词牌。有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用

一个词牌；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。词牌，也称为词格，是

填词用的曲调名。所以叫词牌也叫词典。词典，兴于元初，清人李渔著《闲情偶寄》所述“唐

则诗人济济，宋有文士跄跄”。词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋

律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通

常根据词的内容而定。宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与

词的内容并不相关。当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。

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二、词牌的来源及作用

（一）、词牌的来源

来源之一由民间曲调演变

每一种词牌都代表一支曲子，一般的词人只负责“填词”就行了。乐曲名字的来历，例如《菩

萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎

珞是身上佩挂的珠宝），像菩萨，《菩萨蛮》因此得名。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲。据

说唐玄宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《卜算子》《风入松》、

《蝶恋花》等，都是属于这一类来自民间的曲调。

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来源之二摘取词中字为词牌

例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼

月”，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。

《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句

是“能不忆江南？”，所以词牌又叫《忆江南》。

《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如

梦，如梦，残月落花烟重”等句。

《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。又叫

《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。

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来源之三本来就是词的题目

《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是

打渔，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况

是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。但

是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小

的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲

到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南，这样，词牌只不过是词谱的代

号罢了，例如《菩萨蛮》不代表什么，只是词谱的代号。

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（二）、词牌的异体变革

⑴调同名异，也就是一调数名(其中一个是本名,其余皆为别名)。如"念奴娇"是本名,“百字令”、

“大江东去”、“酹江月”等皆为别名;

⑵调异名同，也就是几个调同名。如“菩萨蛮”又名“子夜歌”,而另外还有“子夜歌”的正调,完

全与之不同；

⑶调异句同，即有些词调字句全同，但谱入音乐时的腔调并不相同，不容混淆也。如“解红”、

“赤枣子”、“捣练子”三调，均为五句,两句三字,三句七字,排列全同,而且都是平声韵。但每句

的平仄安排却不尽相同,不能把它们视为同调；

⑷调同句异，也就是一调数体。一个词牌之下，有数种不同的词体，当然，其中有正格和别

格(异体)之分.如"念奴娇",辛稼轩的"书东流村壁"为正格，苏东波"大江东去"则为别格。

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（三）、词牌的作用

（1）、词牌与曲调

词的创作在开始时是和音乐配合，为了演唱的。由文人士大夫根据当时曲子的调门、句

式的长短，填入相应的词句，供乐工和歌伎演唱，并由此流传开来。唐代的宫廷乐舞机构“教

坊”为“词”这种形式的推广与发展，起到了重要作用。大部分教坊曲的调名都成了后来的词

牌，所以词牌在开始的时候，可以说是流行歌曲的名称。刘熙载在《艺概·词曲概》中说：“词

曲本不相离，唯词以文言，曲以声言耳。”“其实词即曲之词，曲即词之曲也。”

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（2）、词牌与内容

踏歌词

唐《辇下岁时记》：“先天初，上御安福门观灯，令朝士能文者，为《踏歌》”。陈旸《乐书》

云：“《踏歌》，队舞曲也”。

崔液《踏歌词》“彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。歌响舞分行，艳色

动流光”。

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渔歌子

原唐教坊曲名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。原为单调廿七字，四平韵。中间

三言两句，例用对偶。后来此调多用为双调。“子”即“曲”，《渔歌子》即《渔歌曲》。张志和

《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。

李珣《渔歌子》“荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。

水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。”

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（3）、词牌与格式

随着时光的流逝、时代的更替，原来和词配合的音乐逐渐散佚失传了，文人雅士们只能

根据前人词作中句式的长短和音韵的平仄来“倚声填词”，这时，词就演化为一种纯粹的文学

形式，成了更有音乐感，“句读不葺之诗”了（李清照语）。

词这种文学形式从唐宋到明清，不断分化、创新，出现了一些新词牌，词调也发生了

一些变化，有的出现了别名，有的出现同调异体的现象。比如在《浣溪纱》的上、下阕各增

三字，就是《摊破浣溪纱》；在《木兰花》前后片的一、三句各减三字，就成了《减字木兰

花》。所以仅清康熙年间编定的《钦定词谱》中，就辑录了826调，2306体。

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三、常用词牌的名称意义

念奴娇的来历:念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此。

念奴是唐代歌女的名字，据元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下

酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士

大呼于楼上曰：„欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？‟未尝不悄然奉诏。”

王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。”

《念奴娇•赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀

词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。

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醉落魄。又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载，唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不

受，写下“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅后不乐，令乐府以新声唱之，

名《一斛珠》。曲名由此而得。2：卜算子又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传

是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。

采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗

敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏

殊。

钗头凤。原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头

凤”词句，故名。

长相思。原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上

言长相思，下言夕别离”一句，故名。

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念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂

岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多

情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

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丑奴儿。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通称《采桑子》，又名丑奴儿令、罗敷媚。

定风波。唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有

平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。

浣溪沙又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。

减字浣溪沙。减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自

由，以求旧曲出新声。这首词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。

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浪淘沙，唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹

锡和白居易。

酹江月，即念奴娇，取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。

临江仙，唐教坊曲名，后用为词牌。原曲常用于咏水仙。

昭君怨，《乐府诗集》载王昭君出塞故事，说此调最早为昭君所创。调见苏轼的《东坡词》。

又名《一痕沙》、《明妃怨》《道无情》。

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六州歌头。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘石、氐、渭。六州各有歌

曲，统称《六州》。歌头即引歌。

满庭芳。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、

《满庭花》。

木兰花。又作《玉楼春》《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋

人定为七言八句。

破阵子，原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。

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水调歌头，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐

人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。

苏幕遮，唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎胡语”。

望江南，原唐教坊曲名，后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》，是唐李德裕为亡姬谢秋娘所

作。后进入教坊。

一剪梅，出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名《玉簟秋》、《腊梅香》。

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青玉案。取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。

清平乐。原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐

令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。

鹊桥仙。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊

桥相会而得名。

如梦令，相传后唐庄宗自制曲，因曲中有“如梦，如梦，残月落花烟重”一句而得名。

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渔家傲，唐、五代词中不见此词牌，取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔家傲”一句。又名《吴

门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。

雨霖铃，一作《雨淋铃》，唐教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地，进

斜谷，霖雨连下十数天，在栈道中闻见铃声，思念起杨贵妃，便制曲一阙，名为《雨霖铃》。

鹧鸪天，唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》

填词最多。在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多，有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第

一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。

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四、常用词牌风格特点和习惯用法

关于填词，历来主张选常用的词牌，宁精勿滥。大浪淘沙，那些一直常用的，往

往是在格律上比较具有美感的。

刘坡公《学词百法》，对选词牌上有精到阐述：词之题意，不外言情、写景、纪事、咏

物四种。题意与音调相辅以成，故作者拈得题目最宜选择调名。盖选调得当，则其音节之抑

扬高下，处处可以助发其意趣。其法须将各调音节烂熟胸中，而后始有临时选择之能力。

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《满江红》、《念奴娇》、《水调歌头》三体，宜为慷慨激昂之词。小令《浪淘沙》，音

调尤为激越，用之怀古抚今最为适当。《浣溪沙》、《蝶恋花》二体，音节和婉，作者最多，

宜写情写景。《临江仙》、《凄清道上》二体，最宜用于写情，对句两两作结，句法更见挺拔。

《洞仙歌》宛转缠绵，可以写情，可以纪事，一叠不足，作若干叠者更妙。《《沁园春》多四

字对句，宜于咏物。别名寿星明，可赋本意。用以祝寿。

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《满江红·登黄鹤楼有感》（岳飞）

遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬

壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直

渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

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《蝶恋花》原名《鹊踏枝》，为唐代教坊曲，兴起于盛唐时期，属于新的燕乐曲。五代

南唐词人冯延巳用此调创作十余首词，成为此调的典范，其词意与声情极吻合。此调偶有作

者用入声韵或平仄协韵者，但仍以仄声韵为恰当。上下阕共十句，其中八句皆用韵，是韵很

密的词调。这样形成流畅而又柔婉、激越而又低回的声情。词中表现惜春悲秋、离情别绪

者多凄怆怨慕，表现艳情相思者多旖旎妩媚，咏物述志者多健捷激越。

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蝶恋花·昨夜秋风来万里（苏轼）

昨夜秋风来万里。月上屏帏，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。

羁舍留连归计未。梦断魂销，一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。

50

《沁园春》词调取名于东汉沁水公主之园。此后沁园用来泛指公主园林，为进入韵领域

创造了形象条件。现在最早之词是北宋前期张先的作品。从句式上看全调二十五句，其中四

言十五句，构成以四言为主干的体例。四言句虽然音节较为简单，但在写景、叙事、抒情时

具有自身的优势，比五言和七言显得更凝练庄重，在对仗上更容易工整，在音律上更爽朗铿

锵，具有流畅之美。基于上述因素，此调很少用来写缠绵的绮情，很少出现婉约的笔调，

而一般是呈现雅驯典重、旷达疏放、豪迈悲壮的风格。

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沁园春·孤鹤归飞（陆游）

孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒

园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。

交亲零落如云。又岂料如今馀此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲

尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。

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《水调歌头》来源于隋炀帝所制《水调》，其声韵甚悲切，此调是截取大曲《水调》的首章

另倚新声而成，今存最早作品是北宋前期苏舜钦的词。唐人《水调》曲凄凉怨慕，声韵悲切。

宋人的《水调歌头》昂扬酣畅，韵味豪放潇洒，适于表现豪放之情，故豪放词人多用此调。

此调所咏有怀古、登览、赠别、庆贺、感时伤世等。

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水调歌头·潇洒太湖岸（苏舜钦）

潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁舟急

桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。

丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，

不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。

54

唐宋词人倚声填词，不同的作者，或同一作者，在以词配乐时，往往出现同一词调之作

品在字数上略有差异，多一字、少一字或多数字、少数字的情形；某字或数字的平仄相异；

原是单调后来发展为双调。这些差异被词学家区分为若干体。如词牌多体，填完词以后，词

牌后应该注明例体。

词调与文情有密切的关系，词的文情必须与调的声情相一致，某一类词牌只适宜表现某

种内容，不宜混用。需要注意的是今天多数词牌只起符号与名称的作用，只是代表这首词的

形式，与内容没有关系。所以我们选择词牌切不可望文生义。

55

压抑凄凉类：

《釵头凤》声情凄紧。

《雨霖铃》缠绵哀怨。

《菩萨蛮》紧促转低沉。

《蝶恋花》、《青玉案》是达幽咽情调

《卜算子》婉曲哀怨而略带几分激切。

《寿楼春》凄音哀乐，抑郁悲哀，原是悼亡之作，宜寄托哀思。不可顾名思义用来祝寿。

《千秋岁》凄凉幽怨、声情幽咽,宜表达悲伤感抑之情，绝不能祝寿喜庆。

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钗头凤·红酥手（陆游）

红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。

57

缠绵婉转类：

《洞仙歌》音节舒徐。

《鹊桥仙》多用于男女相会。

《一剪梅》细腻轻杨的词调。

《浣溪沙》上半阕急，下半阕缓和。

《鹧鸪天》宜哀怨思慕、柔婉风丽之情。

《木兰花慢》和谐婉转，宜写缠绵悱恻之情。

《小重山》、《定风波》、《临江仙》感情细腻，宜表现细腻婉约之情调。

58

鹊桥仙·纤云弄巧（秦观）

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

59

豪放激壮类：

《永遇乐》激越情感。

《好事近》表达激越不平的情调。

《兰陵王》表达拗怒激越声情。

《破阵子》为军乐，适合抒发激昂雄壮情绪。

《渔家傲》表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的情调。

《六州歌头》音调苍凉悲壮，适于表达慷慨悲壮的声情，多言古兴亡之事。

《贺新郎》调高昂，宜表达慷慨激昂、豪迈雄壮的英雄情感。

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贺新郎·送胡邦衡待制赴新州（张元干）

梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村

狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉！更南浦，送君去。

凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床

夜语。雁不到、书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝？举大白，听金缕。