清明节的由来
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交。是中国传统节日,也是最重要的
祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,
距今已有二千五百多年的历史。
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋
文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒
食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒
食节,前二天为小寒食。
《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖
时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好
时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。
清明节的传说故事一
十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政
后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前
为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏
封官。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。于是,有人出了个主意说,
不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公
乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。
上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的
尸体哭拜一阵,然后安葬遗体。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见
那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。祭扫后,晋文公把复活的老柳树
赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
传说故事二
说春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处荒无人
烟的地方,重耳没有了力气,站不起来,随臣介子推走到僻静处,从自己腿上割
下一块肉给重耳做了一碗肉汤,重耳喝了以后,体力好了。
十九年以后,重耳做了国君,重赏了他流亡的功臣,就忘了介子推。有人劝
介子推面君讨赏,他最鄙视这种人,他打好行装,同悄悄跑到山上去了。重耳
听说后,就想把介子推从山上拉下来,可山上树木太多,不好走,重耳就想用烟
把他熏下来,结果介子推死了,还留下了一血书是:“割肉奉君尽丹心,但愿主
公长清明。”所以这天就是清明节。
传说故事三
秦朝末年,刘邦终于打败霸王赢得天下。
刘邦衣锦还乡时,想去双亲的墓上去祭拜,却因为连年的战争,使得一座座
的坟墓上长满杂草,他无法找到自己父母的坟墓。
刘邦非常的难过,虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑,可是直到黄昏的时候还
是没找到他父母的坟墓。
最后刘邦从衣袖里拿出纸,撕成许多小碎片,紧紧捏在手上,然后向上苍祷
告说:“父母在天有灵,我将把这些纸片,抛向空中,如果纸片落在一个地方,
风都吹不动,就是父母坟墓。”
说完刘邦把纸片向空中抛,果然有一片纸片落在一座坟墓上,不论风怎么吹
都吹不动,刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。
后来民间的百姓,也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜,并且用
小土块压几张纸片在坟上,表示这座坟墓是有人祭扫的。
清明节古代的传统习俗
1、“烧包袱”
所谓“包袱”,就是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。在南纸店买来所谓
“包袱皮”,写上收钱亡人的名讳,烧香秉烛,行礼后在门外焚化。试想,现在
的人们如能根据自身情况和时间安排,认同一些在家中祭奠的旧俗,可能就会大
大缓解每年扫墓路上的拥堵,节约大量的社会资源。
2、寒食节
寒食节就是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久
之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习
俗,也变成清明扫墓的习俗了。今天,在清明节风俗中,沿袭下来的似乎只有扫
墓了,其实,清明节还有一些“老讲究”呢。
3、戴柳
关于清明节的由来和故事传说清明节的由来的故事
戴柳(图片均来自网络,侵权请联系删除)
过去扫墓的一个重要环节便就是戴柳。“清明不戴柳,死后变黄狗”。清明
的柳文化,有插柳于坟的,也有折枝插在门前的,还有将柳条插在轿子或者儿童
衣襟上的,因为柳树有着强大的生命力。试想,今天扫墓的人们如果都有插柳种
树的习惯,年年清明,不知道要染绿多少荒山。
4、吟诗
曲水流觞曾就是上巳日的主要活动。觞就就是杯,让杯子从水的上游顺水
漂流,流过宾客面前时,可取过一饮而尽,然后吟诗作赋。历史上王羲之、谢安
等人曾有一次著名的兰亭修禊活动,《兰亭集序》就就是王羲之为这次集会所作
诗词写的序言。试想,每年清明,在民众中特别就是青少年中开展相关文化活动,
必然能使他们更加热爱民族文化。
清明节的习俗就是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、
蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这就是因为清明节要寒食禁火,
为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这
个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,就是一个富
有特色的节日。
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