关于文艺复兴的名言警句
1.文艺复兴时期的名言警句
相识、相知、相爱,然后分离,才是多数人悲哀的故事。
——塞缪尔泰勒柯勒律治
爱,是存在于世间的。一定,存在着。不去发现爱正式爱的表现。
是礼节。
——太宰治
爱情就是完全信任。
——雨果
人们如果拥有能相互理解悲伤的朋友,就能够缓解悲伤。
——莎士比亚
在两人中某一人所处的地方,另一个人总是陪在身边。
——海明威
爱情只有一个法则,那就是让爱着的人幸福。
——司汤达
忌妒是恋爱的姐妹。就好像恶魔是天使的兄弟一样。
——波德莱尔
有时与其听到爱着的人说出真相,还不如被骗更幸福。
——拉罗什富科
只有一起哭泣的时候,才能了解到多么彼此相爱。
——埃米尔
恋爱给与的最大的幸福,就是与爱人初次的握手。
——司汤达
恋爱就是神圣的疯狂。
——文艺复兴时期的名言
人开始恋爱的时候,才是生命开始的时候。
——斯居代里
如果他爱我,那么我对于自己而言,将会是何等的珍贵。
——歌德
如果被人问起为什么要爱他的话。除了回答“那时因为他就是他,
我就是我”之外,什么也说不出来。
——蒙田
2.文艺复兴名句
相识、相知、相爱,然后分离,才是多数人悲哀的故事。
——塞缪尔泰勒柯勒律治
爱,是存在于世间的。一定,存在着。不去发现爱正式爱的表现。
是礼节。
——太宰治
爱情就是完全信任。
——雨果
人们如果拥有能相互理解悲伤的朋友,就能够缓解悲伤。
——莎士比亚
在两人中某一人所处的地方,另一个人总是陪在身边。
——海明威
爱情只有一个法则,那就是让爱着的人幸福。
——司汤达
忌妒是恋爱的姐妹。就好像恶魔是天使的兄弟一样。
——波德莱尔
有时与其听到爱着的人说出真相,还不如被骗更幸福。
——拉罗什富科
只有一起哭泣的时候,才能了解到多么彼此相爱。
——埃米尔
恋爱给与的最大的幸福,就是与爱人初次的握手。
——司汤达
恋爱就是神圣的疯狂。
——文艺复兴时期的名言
人开始恋爱的时候,才是生命开始的时候。
——斯居代里
如果他爱我,那么我对于自己而言,将会是何等的珍贵。
——歌德
如果被人问起为什么要爱他的话。除了回答“那时因为他就是他,
我就是我”之外,。相识、相知、相爱,然后分离,才是多数人悲哀
的故事。
——塞缪尔泰勒柯勒律治
爱,是存在于世间的。一定,存在着。不去发现爱正式爱的表现。
是礼节。
——太宰治
爱情就是完全信任。
——雨果
人们如果拥有能相互理解悲伤的朋友,就能够缓解悲伤。
——莎士比亚
在两人中某一人所处的地方,另一个人总是陪在身边。
——海明威
爱情只有一个法则,那就是让爱着的人幸福。
——司汤达
忌妒是恋爱的姐妹。就好像恶魔是天使的兄弟一样。
——波德莱尔
有时与其听到爱着的人说出真相,还不如被骗更幸福。
——拉罗什富科
只有一起哭泣的时候,才能了解到多么彼此相爱。
——埃米尔
恋爱给与的最大的幸福,就是与爱人初次的握手。
——司汤达
恋爱就是神圣的疯狂。
——文艺复兴时期的名言
人开始恋爱的时候,才是生命开始的时候。
——斯居代里
如果他爱我,那么我对于自己而言,将会是何等的珍贵。
——歌德
如果被人问起为什么要爱他的话。除了回答“那时因为他就是他,
我就是我”之外,什么也说不出来。
——蒙田
3.求文艺复兴,启蒙运动时的一些名人的名言
你例举的4个人我都找了些莎士比亚:相信少数人,不害任何人,
爱所有人。
行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明的多的当我们还
买不起幸福的时候,我们绝不应该走得离橱窗太近,盯着幸福出神.美
德是勇敢的,为善永远无所畏惧.金子啊,你是多么神奇.你可以使老的
变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的……女人是
被爱的,不是被了解的.爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。
让它任意着,那就要把一颗心烧焦.人生如痴人说梦,充满着喧哗与骚
动,却没有任何意义.笑是一切罪恶的根源。
不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的.爱情是叹息
吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起
的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。
人们可支配自己的命运,若我们受制余人,那错不在命运,而在
我们对自己忠实,才不会对别人欺诈.习惯简直有一种改变气质的神气
力量没,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂,也可以把他们从人们的心里
驱逐出去笑是一切罪恶的根源康德1、自杀是可恶的,因为上帝禁止
这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。2、工作是使生活得
到快乐的最好方法。
(备注:这里的工作是指你所爱好的工作。)3、没有目标而生
活,恰如没有罗盘而航行。
4、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。5、羞怯是
大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。
它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。6、想要成就
大事业,要在青春的时候着手。
7、有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和
不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和
我心中的道德律。8、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
9、活动或运动是人体健康的导师.10、最好的享受就是工作。
(备注:这里的工作是指你所爱好的工作。)
伏尔泰:●人类最宝贵的财产——自由。●书读得多而不思考,你
会觉得自己知道的很多。
●伟大的事业需要始终不渝的精神。●书读得多而思考,你会觉得
自己不懂的越多。
●这里是我的心脏,但到处是我的精神●我可能不同意你的观点,
但我誓死捍卫你说话的权利●即使没有上帝,也要创造一位上帝●神谕
的最了不起的作用在于保证战争的胜利●预言从来都只是为大人物而
作的,小民无此必要●任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到****,
除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去
把它砸断。
●图书馆是人类知识与谬误的宝库●坚强的信心,能使平凡的人做
出惊人的事业。●无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些
天资●一个家庭没有书籍,如同这个房间没有窗户雨果:1.世界上最
宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
——雨果名言2.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际
上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果名言3.在绝对
正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
——雨果名言4.人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把
开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
——雨果名言5.世人缺乏的是毅力,而非气力。——雨果名言6.
大胆是取得进步所付出的代价。
——雨果名言7.应该相信,自己是生活的强者。——雨果名言8.
艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚
强的人例外。
——雨果名言9.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
——雨果名言10.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
——雨果名言11.勉强应允不如坦诚拒绝。——雨果名言12.释放
无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
——雨果名言13.书籍是造就灵魂的工具。——雨果名言14.人,
有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
——雨果名言15.脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不
能到达的地方,精神可以飞到。——雨果名言16.多办一所学校,可
少建一座监狱。
——雨果名言17.生活就是面对微笑。——雨果名言18.人的两只
耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
——雨果名言19.我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿
求有力者垂青。——雨果名言20.人类第一种饥饿就是无知。
——雨果名言。
4.文艺复兴时期的一些名人
文学三杰但丁但丁(Dante)(1265-1321)。
文艺复兴的先驱,但丁文艺复兴运动起源于意大利北部,一般认
为第一个代表人物是但丁,其代表作为《神曲》,他的作品首先以含
蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢,以意大利方言而
不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作,被认为是中世
纪资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动。他认为古希腊、罗马
时代是人性最完善的时代,中世纪将人性压制是违背自然的。
他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究,但用意大利方言写了大量
的以十四行诗为形式的抒情诗歌,受到各城市国家统治者的热烈欢迎。
彼特拉克彼特拉克(Petrarch)(1304—1374)是意大利诗人。
1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日卒于阿尔
夸。他不仅是人文主义的奠基者,而且也是近代诗歌的创始人。
他优秀的十四行体抒情诗集《歌集》问世,获得了“桂冠诗人”
的称号。《歌集》表达出早期人文主义者向往和追求新生活,憎恨教
会的情绪。
父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国,后攻读
法学。
父亲逝世后专心从事文学活动,并周游欧洲各国。他还当过神甫,
有机会出入教会、宫廷,观察生活,追求知识,提出以“人的思想”
代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。
薄伽丘乔万尼·薄伽丘(GiovanniBoccaccio)(1313—1375),
一译卜伽丘,意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。代表作
《十日谈》批判宗教守旧思想,主张“幸福在人间”,被视为文艺复
兴的宣言。
达·芬奇达·芬奇列奥纳多·达·芬奇(LeonardodaVinci[1],1452
年4月15日-1519年5月2日),全名列奥纳多·迪·瑟·皮耶罗·达·芬
奇(LeonardodirPierodaVinci),是一位意大利文艺复兴时期
的多项领域博学者,其同时是建筑师、解剖学者、艺术家、工程师、
数学家、发明家,他无穷的好奇与创意使得他成为文艺复兴时期典型
的艺术家,而且也是历史上最著名的画家之一。意大利文艺复兴时期
最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、地理学家、工程师、科学家、
科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、和发明家。
正因为他是一个全才,所以他也被称为“文艺复兴时期最完美的
代表人物”他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇,卒于法国。壁画《最后的
晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大
杰作。
这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品,圣母
形象(9张)是欧洲艺术的拱顶之石[1]。其他代表画作有《基督受
洗》、《受胎告知》、《吉内薇拉·班琪》、《柏诺瓦的圣母》、《持
康乃馨的圣母》、《三博士来朝》、《岩间圣母》、《抱银貂的女
子》、《音乐家肖像》、《哺乳圣母》、《拉·贝尔·菲罗奈瑞》、《最
后的晚餐》、《纺车边的圣母》、《蒙娜·丽莎》、《圣母子与圣安
妮》、《施洗者圣约翰》、《巴卡斯》。
拉斐尔拉斐尔·桑西(RaphaelCenci)(1483—1520)意大利画家。
1483年4月6日生于乌尔比诺,1520年4月拉斐尔自画像[2]6日卒
于罗马。
原名拉法埃洛·圣乔奥。他的一系列圣母画像,和中世纪画家所画
的同类题材不同,都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。
其中最有名的是《带金莺的圣母》(藏佛罗伦萨乌菲齐美术馆)、
《草地上的圣母》(藏维也纳美术史博物馆)和《花园中的圣母》
(藏卢浮宫博物馆)。1512~1513年绘成的大型油画《西斯廷圣
母》,人物形象和真人大小相仿,由圣母、圣徒组成的三角形构图,
庄重均衡,圣母和耶稣的体态健美而有力量,表现了母爱的幸福与伟
大。
另一幅更为高大的是祭坛画形式的《福利尼奥的圣母》和稍后创
作的《椅中圣母》《阿尔巴圣母》,都堪称是他完美无缺的作品。
1509年后,他被罗马教皇尤里乌斯二世邀去绘制梵蒂冈皇宫壁画,其
中签字厅的壁画最为杰出。
这批遍布大厅四壁和屋顶的绘画,分别代表了人类精神活动的4
个方面:神学、哲学、诗学和法学,作品除发挥了他特有的绘画风格
外,还特别注意到了绘画表现与建筑装饰的充分和谐,给人以庄重显
明、丰富多彩之感。这期间重要作品还有为埃利奥多罗厅绘制的《埃
利奥多罗被逐出神殿》和《波尔申纳的弥撒》,为火警厅绘制的《波
尔戈的火警》和为法尔内西纳别墅绘制的《加拉泰亚的凯旋》等。
这些作品的形象塑造和光色运用都达到了新的境界,被誉为古今
壁画艺术登峰造极之作。他的肖像画也有很高成就。
特点是形神兼备,气韵盎然。多采用微侧半身姿态,将背景隐去,
唯以人物自然亲切的神态突出于画面。
代表作为《卡斯蒂廖内像》和《披纱女子像》[2]。米开朗基罗米
开朗基罗·博那罗蒂(MichelangeloBothatRorty)(1475-1564),
意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师,文艺复兴时期
雕塑艺术最高峰的代表。
1496年,米开朗基罗来到罗马,创作了第一批代表作《酒神巴库
斯》和《哀悼基督》等。1501年,他回到佛罗伦萨,用了四年时间完
成了举世闻名的《大卫》。
米开朗基罗雕塑《大卫》[3]1505年在罗马,他奉教皇尤里乌斯二
世之命负责建造教皇的陵墓,1506年停工后回到佛罗。
5.文艺复兴是什么
文艺复兴(意大利语:Rinascimento,由ri-(“重新”)和
nascere(“出生”)构成)[1]是一场发生在14世纪至17(16)世纪的
文化运动,在中世纪晚期发源于佛罗伦萨,后扩展至欧洲各国,其影
响遍及文学、哲学、艺术、政治、科学、宗教等知识探索的各个方面。
文艺复兴时期的学者在学术研究中使用人文主义(英语:
Renaissancehumanism)的方法,并在艺术创作中追寻现实主义和
人类的情感。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期,但由
于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致,故“文艺复兴”只是对这
一时期的通称。
这场文化运动囊括了对古典文献的重新学习,在绘画方面直线透
视法的发展,以及逐步而广泛开展的教育变革。传统观点认为,这种
知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。
尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了革命,但令
其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就,以及列奥纳多·达芬奇、
米开朗琪罗等博学家做出的贡献。
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