归去来兮辞教案

《归去来兮辞》教学设计

【教学目标】

1．了解陶渊明及山水田园诗派的有关知识，从作品中感受作者的精神世界及创

作风格。

2．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田

园生活的精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

3．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四

个词的一词多义，了解“以、而、兮、来”等文言虚词的用法。

【教学重点】

1．掌握相关文言知识。

2．把握全文主旨。

【教学难点】

理解并学习作者高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

【教时安排】

2教时

【教学过程】

一、激趣导入

[互动设计1]你的选择

1．你愿意生活在：A．边城B．现代都市C．安化D．桃花园

2．你选择的身份：A．我若为王B．我若为民C．加官进爵D．隐士

在封建社会“学而优则仕”的大背景下，有这样一个人，他“质性自然”，沉迷

于采菊栽柳、寻幽探壑、登高舒啸、临流赋诗，并且，为着一句“吾不能为五斗

米折腰向乡里小儿”，他毅然抖落沉重的官袍，抛却名利，宠辱不惊，去留无意，

这个人就是——陶渊明。

（学生介绍陶渊明及其作品，教师相机补充）

今天，我们一起来学习他的一篇洗尽铅华、不带滞锈、冠绝千古的妙文——《归

去来兮辞》。

二、整体感知

[互动设计2]隐逸诗人之宗

何时到彭泽，狂歌五柳前。——李白

常爱陶彭泽，文思何高玄。——白居易

我诗慕渊明，恨不造其微。——陆游

陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应

物）有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。——

清8226;沈德潜

两晋无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。——欧阳修

[互动设计3]解题

1．结合注释①解题

点拨：“归去来兮”即“归去”义；“来”为表趋向的语气助词，“兮”是语气

词，均无实义；“辞”是赋的一种，一般要押韵。

2．补充介绍“辞”的特点

点拨：“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。

大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言六言为主，间有长短句，在整齐之

中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人

们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，但实际上二者仍是两种不同的文体。其

相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的

句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在

抒情。

3．生齐读全诗，师生共同正音

4．朗读指导

本文有不少感叹句、疑问句，读时应读出语气，同时注意语调（感叹句读降调，

疑问句读升调）和停顿。本文以四字句、六字句为主，四字句以二二顿读，如“乃

瞻／衡宇，载欣／载奔。僮仆／欢迎，稚子／候门”。六字句以一二一二顿读，

如“舟／遥遥／以／轻飏，风／飘飘／而／吹衣。问／征夫／以／前路，恨／晨

光／之／熹微”。

5．放录音朗读带，体味文章情感、气势

三、合作探究

[互动设计4]研读文本，思考探究

1．作者弃官归隐的原因有哪些？

点拨：“田园将芜”和“心为形役”。

2．作者归途中的心情如何？

点拨：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表现了诗人摆脱束缚、重返自然的欢快

舒畅；“问征夫以前路，恨晨光之熹微”表现了作者昼夜兼程、归心似箭的急切

之情。

3．中间部分从哪些方面写归田的生活乐趣？表达了什么样的思想感情？

点拨：大致可分为四个方面：初进家门→居室之乐→庭园之乐→户外之乐。在第

２段写到初见家门之时，“载欣载奔”，一派狂喜之态。家人等候迎接作者的归

来，尔后举家欢庆，其乐融融。从“引壶觞以自酌”到“审容膝之易安”几句，

写饮酒自娱自乐与傲然自得之情。随后作者将笔锋从居室转到了庭园，甚至到高

处、远处等目光所及之处，精心选取了园日涉、策杖流憩、出岫之云、知还之鸟、

抚孤松等几个画面，再加上前面的引觞自酌、倚窗寄傲等生活场景，创造出一个

安乐闲适的意境，表面写景，实则抒怀，表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤

傲坚贞之志。第３段中作者听亲人说知心话，以琴书为伴，乐以忘忧。接着在农

事闲暇之余乘兴出游，从出游方式到途中所见之景，作者都娓娓道来，春意盎然，

诗意盎然，趣意也盎然。作者触景伤怀，万物的生机勃勃和欣欣向荣却让他感叹

人生的短暂和倏忽即逝，也流露出及时行乐之意，但总的感情基调仍是明快愉悦

和乐观的。

4．有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。你

的看法如何？请结合全篇进行探讨。

（学生言之成理即可）

[互动设计5]背诵练习

配乐背诵

四、整合评价

[互动设计6]全文主旨

陶渊明是一个才华横溢的文人，又是一个理想主义者，他幻想一个没有压迫、没

有剥削的社会。入仕为官是他的初衷，可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志

击得粉碎。于是，他选择了归隐的道路。

《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以

绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对

大自然和隐居生活的向往和热爱。

[互动设计7]艺术鉴赏

1.感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者

直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。

“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而矣。”（欧阳修）

“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。”(李格非语)

“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语)

2.丰富而又富于创造的想象，尽显浪漫色彩。

本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意

之坚和归心之切。

3.引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。

如“悟已往之不谏，知来者之可追”引用《论语8226;微子》楚狂接舆的歌词“往

者不可谏，来者犹可追”，稍加点化，形神俱显。

4.叙事、议论、抒情巧妙结合，创造出生动自然、引人入胜的艺术境界。

五、拓展延伸

在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕

途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？他真的不愿通过仕途

实现他的人生价值吗？