永世不绝

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国语·卫文公不礼重耳原文|翻译

晋语,卫文公不礼重耳原文及

原文

过卫，卫文公有邢、狄之虞，不能礼焉。宁言于公曰：夫礼，

国之纪也；亲，民之结也；善，德之建也。国无纪不可以终，民无结

不可以固，德无建不可以立。此三者，君之所慎也。今君弃之，无乃

不可乎！晋公子善人也，而卫亲也，君不礼焉，弃三德矣。臣故云君

其图之。康叔，文之昭也。康叔，武之穆也。周之大功在武，天祚将

在武族。苟姬未绝周室，而俾守天聚者，必武族也。武族唯晋实昌，

晋胤公子实德。晋仍无道，天祚有德，晋之守祀，必公子也。若复而

修其德，镇抚其民，必获诸侯，以讨无礼。君弗蚤图，卫而在讨。小

人是惧，敢不尽心。公弗听。

译文

重耳经过卫国，卫文公因邢人、狄人联合入侵，不能以礼相接待。

宁庄子对卫文公说：礼是国家的纲纪，亲是人民团结的纽带，善是

立德的基础。国家没有纲纪不可能长存，人民不团结就不可能坚固，

不善也不可能立德。这三者，是国君应当谨慎的。如今君王抛弃它，

恐怕不行吧！晋公子重耳是个贤人，又是卫国的亲属，君主不以礼相

待，就是抛弃了以上所说的三种美德。小臣因此说要请君王认真地考

虑考虑。卫国的祖先康叔，是周文王的儿子。晋国的祖先唐叔，是周

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武王的儿子。为周朝统一天下建立大功的是周武王，上天将保佑周武

王的后代子孙。只要姬姓的周朝永世不绝，那么守着上天所聚集的财

富和民众的，一定是周武王的后代。周武王的后代中，只有晋国繁衍

昌盛，晋国的后代中，公子重耳最有德行。现在晋国的政治仍然无道，

上天保佑有德的人，晋国能守住祭祀的人，一定是公子重耳了。如果

重耳能够返国复位，修其德行，安抚百姓，必然获得诸侯的拥护，讨

伐以前对他无礼的国家。君王如果不早作打算，那卫国就不免要遭到

讨伐了。小人因此感到害怕，怎敢不尽心而言呢。但是，卫文公听

不进宁庄子的话。