苏东坡传读后感

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苏东坡传读后感（精选10篇）

苏东坡传读后感（精选10篇）

苏东坡传读后感1

苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。

苏东坡的背后，几度升迁的辛酸仅有他自我品尝。他一生为官，一生

清廉，与大政治家王安石斗智斗法。

他热爱生活，在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。

东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》

一诗中表达了自我的伤痛。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被

捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”，

后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，

苏东坡又是幸福的。

苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写

出了上神宗皇帝万言书，包括他自我的政治哲学，也表现出他个人的

气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭

州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊，他明

白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚

正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。

苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，

脚踏荆棘也不觉悲凉，始终坚持乐观，像他的诗词一样千载有余情。

细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，原先这些都是苏东坡乐观的态度

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和别样的人生哲理。

苏东坡传读后感2

多少年之后，初到杭州，求学于此。期间与好友漫步于西子湖畔，

走到苏堤的南端，旁边即是苏东坡纪念馆，遂进去参观。其中有一段

引用的林语堂的话深深的吸引了我。话是这样的：

苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个

百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一

个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒

政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反

调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道

出苏东坡的部……我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩

的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

看完这番话，很有共鸣。心想多么有意思的人生啊，这不正是自

己想要的人生吗？活的潇洒自在、洒脱率性，做着各种各样有意思有

趣的事情。成人的理性兼具孩童般的心灵，做着自己想做的事而又不

出格。惩恶扬善，有强烈的正义感，有着知识分子阶层的悲悯情怀和

极高的道德修养，不违背自己的良心。这样的人生，堪称完美！

之后与好友漫步于林木茂盛、郁郁葱葱的苏堤之上，堤上有六个

拱桥，甚是美观。一千年后还能享受到苏东坡提供给我们如此的雅致

的环境，不禁更加感慨他的伟大，对他的崇拜也剧增，所以那天回去

之后就毫不犹豫的把《苏东坡传》给买了下来。

看完后，确实是本好书，对自己很有启发：人生还可以这样有趣，

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原来心灵可以是如此美妙，同时也进一步明白了应当怎样做人。林语

堂先生，这位学贯中西，兼具西方浪漫与东方雅致的江南才子，以他

优美的文笔把这位极为有趣惹人喜爱的文坛巨匠活生生的展现在读

者面前。让读者回味无穷！

下面就简单的说说自己的感悟：

首先，苏东坡是一个读书人，而他对人对事的态度则告诉我们读

书的目的是什么？不是让自己变得更清高—你们这群凡夫俗子我才

不跟你们玩呢—而是变得更加包容，更加随和，更加的平易近人，是

一种对这个不完美世界的包容，对万事万物的包容。“吾上可陪玉皇

大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的这

句自我评价可以说是对此意一个很好的概括！而巧合的是英国著名诗

人拉迪亚德·吉卜林在他那首经典的诗《如果》里面也写到：如果，

你能和百姓打成一片，却拒绝随波逐流；或与王者同行，却不忘，庶

民本色……可见，在这个话题上了东西方思想巧妙的达到了统一。

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。对这个道理苏东坡

可以说是践行的最好的，即使是被贬到偏远落后的地方，他仍能见到、

感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。正如他在《超然台记》中

所说：凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。蓝

天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小桥、星辰这些意象哪

里都有，在苏轼眼中只要它们随机的自由组合好在哪都是一幅美景！

想要拥有发现美的眼睛关键要有一颗美妙的心灵，读完苏轼的文

章往往会情不自禁的拍手称妙，写的这么美，这么妙，惊叹其心灵之

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如此美妙！所以苏东坡文章的魅力不仅在于文笔，更在于其心灵的美

妙，在于其情感的自然流露，顺乎天性，刚猛激烈。而想要使自己的

心灵优美，最关键的是要有一颗天真烂漫的赤子之心，一颗心无杂念

的孩童般的心灵。苏轼无疑全都具备了。有了真性情，再加上他那过

人的才华—既有真性情，肚子里又有东西，那他就完美了。而苏轼是

把这两点结合并发挥到极致的。

一颗美妙的心灵还不足以成就苏东坡的成就，他的乐观豁达的心

态也是必不可少的。林语堂对他评价的第一印象是一个无可救药的乐

天派，他一生仕途坎坷，历尽挫折。放在一般人身上可能就会一蹶不

振，但苏东坡终非常人。对他来说生活是要继续的，遭遇挫折更要乐

观的面对生活，更要积极的去发现这个世界的美。既然官场上不如意，

那我就在别的地方寻找成就，做自己喜欢的事情，过着隐士般逍遥自

在的生活：散步、读书、耕种、酿酒、与好友游山玩水喝到微醺之后

再写出上好的文章……有意思好玩的事情多着呢，生活终归是精彩的，

只要你用心去发掘和经营。

在我看来，正是由于苏东坡有一颗孩童般的心灵，使他对一切事

物都充满了好奇心和想象力，所以心灵才能如此美妙，成为一个有趣

的人，一个真性情的人。乐观豁达的心态，使他乐观的面对生活，去

发现生活中的美。再加上自身的天分、过人的才华和极高的道德修养，

一个名垂千古总会引起人亲切敬佩的微笑的苏东坡也就不足为怪了。

苏东坡传读后感3

要说我对苏轼最初的印象，便是那早已流芳百世的诗句，“竹外

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桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”……这些亲似孩童般的语言，

给当时还在牙牙学语的我，留下了极为深刻的印象，不禁让人对这位

甚是富有情调的大诗人产生了好感，也带我走向了一个新的天地，为

那时的我打开了一个小小的诗词之门，虽然很小，但也让人流连忘返。

把苏轼说是我对古代诗词的启蒙导师，一点也不为过。但那时你要是

问我，苏轼到底是一个什么样的人，我却或许只能回答，他是一位诗

人，是一位诗词写的很好的诗人，没有更多的了；再后来，也不过是

坐倚窗前，靠窗而饮，望着那十五的圆月，感触良多，挥笔洒墨，大

发情感的那一位诗人吧，因为在读这本书之前，我对他的印象也不过

如此，再无其他了。

可乃至至今，我却仍无法用一句话来描述在我心中的苏东坡，不

仅仅因为他是诗人，更因他是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德

家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书

法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对者，是瑜伽术者

的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是

心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见的发声者，是月下的漫步者，是

生性诙谐爱开玩笑的人。可这些却还不足以勾绘出苏东坡的全貌。在

这样一个多才多艺，生活中多姿多彩的人身上，又如何可以概括出他

的全貌呢？

若单论名气，李白，杜甫，苏东坡自然还是不能与他们平起平坐，

可为何我却独偏喜苏东坡呢？像苏东坡这样富有创造力，这样守正不

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阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，又何人

不喜呢？

笑看官场沉与浮，豁达之心如清流

我喜欢苏东坡，更多的不是因为他的诗作，而是他那颗从来都不

加修饰的，质朴无华的，无所畏惧的，这人世间最为纯净，最为豁达

的心。正是那颗心，常常不经思索，感由心发。当我理解了这颗心时，

我才发现苏东坡是如此的独特，如此的元气淋漓，富有生机，是这世

间不可多得的，这样的人，也难怪不被世人理解，而这样一颗不入浊

流，以己为清的心，又怎不被世人所向往，所敬畏。当我理解了这一

颗心，我才真正理解了苏东坡这一个人，才理解了他的诗句，字字真

心流露，透露出的，又是怎样纯真无畏的本性，那一刻，我释然了。

在他人生巅峰之时，他曾想隐退官场，想离开那个是非之地。可

他为什么不呢？不只是因为皇太后设政，太平当道，他直接从常州的

团练副使直逼宰相。更是因为他看不惯老百姓受苦，有天灾却多为人

祸。他想为老百姓发声，除去这朝廷上的不忠之人，除去走狗，更想

扶救这天下苍生！这，便是他留下的理由吧！

为此，他不停用职位之便向年轻的皇帝和皇太后上书直言，毫不

畏避这样的后果。当然，这样的性格虽然让他犹记世间疾苦，却免不

了朝场上的纷争，使他壮途变得更加坎坷。可我却欣赏他，更加向往

这样的心。因为这颗心是自由的，是不带约束的。虽然知道“祸从口

出”，却仍然会去大声宣告，不害怕那一句话的'后果，即使是丢掉性

命，也无所畏惧。

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在其他人的眼中，他宛如人生悲剧中的主角，大起大落，经历着

常人无法忍受的苦难。可这些对于他来说，又是注定的，因为他这颗

心是壮志的，是有妇人之仁的。他不忍看这世间的疾苦，却不愿融入

纷争，又注定融入纷争。

他虽有最为让人不平的人生，却从未恨过任何人，从没有往他的

心里去过，像一个圣人一般，对每一个人都报以他的真心。

记得他在晚年被流放的时候。他给人的感觉依然是笑容常面的，

无官一身轻，亦是让他欣喜吧。经常与故友写信，每天也便是写诗，

酿酒。

这等清净，又何乐不为？为何不乐呢？

洗净心灵尘与埃，铸就人生乐与真

我想，这就是乐观的最高境界吧，而现在，斤斤计较，一做不好

便想放弃的我们是否占太多数呢？所以，我佩服苏东坡，如果是我的

话，早就悲叹而死了吧，又怎能坚持到他那个时候，又怎能有他那样

的心态呢？像苏东坡这样乐观的人，古往今来，又有几人呢？他的乐

观，又有谁能做到呢？这样的乐观，这样的豁达。使他那句句发自肺

腑的诗句，都仿佛流露真心，为后人所铭记。总能让人在白炽之中感

受到一股清泉，洗净人生。所有人在读他的诗时都会流露出最本质的

自己，不无缘故。这或许也是苏轼为后人所喜爱的一大缘故吧。

我忽然明白了，为何苏东坡自己都说“吾上可陪玉皇大帝，下可

陪卑田院乞儿。眼见天下无一个不好人。”他从未恨过任何人，他认

为恨一个人，是无能的表现，所以林语堂才会说“苏东坡过得快乐，

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无所畏惧，像一阵清风度过了此生。”

我想，苏东坡生来便是不凡的吧。

生在太平的宋朝，却经历了宋朝最为荒唐的时期，便决定改变它！

他注定是不凡的，可注定又是不幸的。他有着孩童般的纯真，他相信

这世间必定有美好的一面，只要有人愿去改变它。所以，他去了。奋

不顾身的去了，留下了一丝清影，与一股清风。

就便是命中注定，历史给了他一颗独一无二，独作清流的一颗心，

更给了他这样一个现实与难题，让他来改变，让他来创造。这便是在

磨练这颗心是否坚强与高尚。

我想，他成功了。纵然，他最后并没有完全成功，但他依旧，依

旧保持着那颗心，那颗洁白的心。

那一个纯洁、朴真、美好的心，让人舒服，让人向往，像那山中

的一股甘泉，沁人心扉，纯洁透明，清澈见底，一览无余，给予众生。

他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可能成为天空中的

星，地上的河，可以闪耀照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。

这一生，他只是永恒在刹那显现间的一颗微粒，他究竟是哪一颗微粒，

又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人

生。这或许就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面吧。

而现在疫情之下，在家中的我们，整日呆在家中，谁不是连声抱

怨，却又一筹莫展，我想，或许苏东坡在，就不会如此吧。身在危难

之中的我们，又有谁能拥有如苏东坡这般的心呢？又有谁能做到苏东

坡这般的乐观豁达？或许这也是苏东坡如此受后人喜爱的另一大原

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因吧？因为继苏东坡之后，世间无人能再有这一颗无暇之心！

所以，我佩服苏东坡，敬畏苏东坡。

当他流放荒岛的时候，依然恰然自得，只因他心中便是一波湖水，

毫无波澜。

当我再读起《水调歌头》之时，便越发感触良多了，“明月几时

有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐

琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，

照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这样的心绪，思念亲人之

情，在皎皎明月之下，婉婉道出，这或许在常人眼中是高明，可在他

自己看来，自己只不过是酒后的自然流露，透露真心罢了。他便如同

这诗中的明月一般凄凉洁白，高处不甚寒，如同朝堂上孤身一人为百

姓伸冤的凄冷，又有谁能够懂得呢？那种孤独，如明月一般，他也便

相信只有明月能够懂得。

这，才是我眼中最为真实的苏东坡，才是我心中所理解的苏东坡。

苏东坡传读后感4

“大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周

郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪

杰;

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯

橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还

酹江月。”

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苏东坡的一生，饱经忧患，几经沉浮，但苏东坡人性更趋温和厚

道，过得快乐，无所畏惧。苏东坡是一位人格完整，可以驾驭自己心

灵的高士。再加上他深厚的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积

极的人生态度，造就了一个万古不朽的伟大人生。

正如作者所言，苏东坡是

中国历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基

于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主

张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮

的人格魅力。

林语堂是这样结尾的：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随

观察一个具有伟大

思想，伟大心灵的伟人生活，这种

思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡

已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜

悦，是他那

思想的快乐，这才是万古不朽的。”心灵的喜悦和

思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。

苏东坡传读后感5

纵观苏东坡的一生，在才华毕露的背后，又有多少不为人知的几

度升迁的心酸呢？他一生为官，一生清廉，还一生与大文豪，大政治

家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的变法是好是坏，我们

先不管。但是苏东坡敢与皇帝的宠臣，宋朝的宰相相逆而行，用那颗

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博大的心去斗那些排挤良臣，任人唯亲的小人，就需要有多大的勇气

呀。

说到底，就是苏东坡的人生目标就是为了百姓的生活。苏东坡关

注的更多地是百姓的愉悦或疾苦。只要他认为某一条政策不利于百姓，

与救百姓于水深火热之中相逆，就一定会对此对抗。

读完这本书，我总结了一个问题：如何在当时步步高升？最重要

的一点便是不要得罪当权者。比如郑侠，是全国第一个重挫王安石的

人，结果惨遭流放。再比如雷州太守热情招待宰相章惇的敌人苏东坡，

结果被开除。

把苏东坡似乎不懂这一点。他一生堂堂正正，明辨是非，实事求

是。一心只为国家人民。这是多么值得赞颂啊。

让我们走进苏东坡，见证这个传奇人物，领略他的传奇一生。

苏东坡传读后感6

苏东坡才华横溢、文思敏捷、多才多艺，不仅擅长写诗作画，还

是工程师、瑜伽术的修炼者、皇帝的秘书、慈悲的法官、佛教徒等，

就连著名的东坡肉都是他发明的呢！

苏东坡的一生虽仕途坎坷多舛，但与生俱来性格乐观豁达，随时

随地广结挚友，无论为官还是被贬为农，所到之处都把生活过成了诗，

把自己的感受赋予了不朽的艺术形式，时而大气磅礴、时而豪放奔腾、

时而隽永朴质，使之流芳千古，惊艳了世人。他一身浩然正气，刚直

不阿，他是官员中的智者，强者，仁者。

他是我国文化史上一位罕见的全能天才、一位旷世奇才！在林语

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堂先生的笔下，他更是那么的光辉耀眼，将其跌宕起伏、波澜壮阔的

一生淋漓尽致地展现在我们的面前。童年崭露头角，青少年脱颖而出，

中年精彩绽放，晚年颠沛流离，一生仕途“三起三落”，但他却在人

生的舞台上演绎了一场永不谢幕的诗意人生。犹如一个和尚对他的赞

誉，他就是天上宿星下界，在人间暂时做客而已！

虽然苏东坡用尽了他的浩然之气已离我们远去，“他的名字只是

一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快

乐，这才是万古不朽的。”也正如苏东坡自己在《潮州韩文公庙碑》

中所说的：“浩然正气，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而

存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而

明则复为人。”何尝不是对自己的评说呢！

苏东坡传读后感7

道说苏东坡的一生，一字足矣：苦。苏轼一生劳累奔波，他去过

海南、去过惠州、去过黄州，可以说人不是老死，而是累死的啊！我

觉得苏轼与我国古代爱国诗人屈原很相像，像是在何处呢？在同样的

为平民百姓一次次的申冤中，在一次次为人民着想时，在一次次警醒

自己应当洁身自好，应当尽好大臣的本分里，在为国家付出，在一次

又一次的不假思索，再到最后心无愧对，无愧对于一切，苏轼的身上

让我看到了屈原的影子，向我描绘了正人君子的故事。

还是聊回苏东坡吧，虽说苏东坡确确实实是受了家庭的影响，促

使他成为苏轼，然，更为重要的莫过于是他自己的努力。他若不勤奋，

就不会在险境中做一回以耕田为生的农民，就不会有远近闻名的东坡

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肉了，好学是他在朝堂上的盾，善心是一把锋利的宝剑，勤奋是帮助

他逃脱生天的刀，勇敢是使他不惧艰难排挤的矛，四个兵器他都有，

怎能让他不名列前榜呢？“最怕天才也勤奋！”朱载上曾如此形容苏

轼：“先生开卷一览便能够终身难忘，为何还亲自抄书呢？”苏轼却

道：“不是的，我抄《汉书》已有三遍了，边抄边背，抄第一遍时，

每段专抄三字做题目，第二遍则选两个字，到了第三遍便只取一字，

只要提起这个字，我便能接下去。”朱载上觉得有趣，随后念一字，

苏轼便应声背，且一字不差！足以证明，即便是像苏轼这样天分高的

天才，学习还这般努力，那么天资庸俗的人应当更加发奋努力啊！

“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞”，什么意思？就是上到上

的玉帝太后，下到下的市井百姓。毕竟，在苏轼眼中，天下没有一个

不是好人。

从前，回想起背诵苏轼写的词《蝶恋花》，只因为好听，却独独

未料这词背后的忧愁与无奈，苏轼的诗词别有一般韵味，那不是喜怒，

更不是悲欢，而是发自内心的凄凉，就像苏轼的人生贬官，一贬再贬！

直到天涯海角，无处不去！艰辛与痛苦，背井离乡是体会不到的。读

了书后，了解到《蝶恋花》绝非字眼上的美好，此词乃是形容苏轼的

人生，如野草般春风吹又生。一辈子都在路上的他，又告诉我，自王

朝云离世后苏轼便“终身不听此词”命运如此无情，“人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺”不论人或事，终难完美，不论什么都不是绝对的。与

弟弟难再相见之情。人间友人知己离别之痛，世间国家朝堂乱之苦。

纵使苏轼的一生，尽都是苦，但是他没有，他，仍旧是别人居心叵测

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挖空心思对付他且都能一笑而过之人，苏轼的身上，尽是难得可贵的

精神。苏东坡，一个不平凡的人。

苏东坡传读后感8

苏轼的命运可谓悲惨，但我们翻看他留下来的文学作品，却几乎

看不到他哭哭啼啼。他总是幽默、乐观地去看待挫折。

苏轼的这种豁达的人生态度深深印在他写的每一行诗词上。他的

一首词就很形象的反应了他的这一特点。就是他在经历了文字狱，被

贬到黄州的第三年的一天，他和几个好友出去游玩，遇上了雨，没有

雨具。同行的人都四处奔跑，结果还是被淋得湿透，十分狼狈。只有

苏东坡不在乎，好像没雨一样，一边走一边吟诗。过了一会儿，天就

晴了，他就此写了一首《定风波》

苏轼就是以这样一种淡薄达观的心境，去迎接人生的无数风风雨

雨的。他自己非常喜欢“回首向来萧瑟处”和“也无风雨也无晴”这

两句，在晚年贬居海南的时候，还在自己的诗里用了这两句。

“也无风雨也无晴”的态度，贯穿了苏东坡大起大落的一生，成

就了一种高贵的人生境界。

苏轼所以能如此开朗乐天，绝非偶然，这是与他超尘脱俗的人生

悟性分不开的。他为人超拔物欲，淡漠富贵，而倾情人格品第、学问

文章。这在他的作品中往往自然流露，时时体现。如“心闲万缘空，

身安一床足。岂惟忘净秽，兼以洗荣辱。”“浮云时事改，孤月此心明。”

结语：

最喜欢苏子藉水月之流逝、盈虚为喻，阐明天地永恆及人生万物

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变与不变的道理。人生荣辱毁誉之变化不可免，无须悲观失望，应豁

达开朗，享受大自然的美好。

苏东坡传读后感9

作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。可

是也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，

书中散发出强烈的厌恶感。

甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙

身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。我

对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者，无论其最终结果如何，

我都认为，至少他是时代的勇者。

可是，我很佩服苏东坡。第一是因为他为人十分乐观。他经常被

贬到这贬到那，但他从来没有一次愁眉苦脸过，总是以乐观的心态去

应对每一个人。第二是因为他作诗根本不用去苦心收集资料，只要遇

到一点小事，他都能挥笔写出一首诗来。并且他的诗永远是那么清新。

同时我也异常同情他。一个人被贬到一个又一个地方，这一刻不

明白下一刻的命运。就连最终死也是死在被贬的路上。可真够可怜的。

苏东坡传读后感10

我前几年曾随着他的踪迹，访眉山，游黄州，过惠州，走在长长

的苏堤上，欣赏他留给西湖的“浓妆淡抹总相宜”。彼时，河山大好

之地，处处是游人如织。而今年冬天，全国人民都度过了一个空前沉

闷压抑的春节。在闭门不出的日子里，我翻开了林语堂撰写的《苏东

坡传》，感受“不可无一难能有二”的千古境界之人对人生与社会的

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思考。

“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。”这大概

就是对苏东坡最好的诠释。

苏轼是无可救药的乐天派。他二十一岁初次赴京参加科举考试便

名动京师，文坛领袖欧阳修说：“喜极汗下，老夫当退让此人，使之

出人头地”，盛赞“他日文章必独步天下”。他交际广泛朋友众多，每

日里来往的不是高官公卿就是名人雅士，苏轼光彩四射意气风发，文

坛官场对他来说都是阳关大道。

然后忽然间发生了“乌台诗案”，险些丧命，最后死里逃生，被

贬到了黄州。这时候的苏轼四十三岁。

人到中年掉入低谷，上有老下有小，生活困顿的连饭都快吃不上

了。换了别人早该一蹶不振自怨自艾长吁短叹了吧！

苏轼没有。他深入骨髓的乐观旷达挽救了他。他是个到哪里都能

够安然享受生活的人。在黄州这个穷苦肮脏的小地方，他开始了另一

段传奇人生。

“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百棵。今年乂草盖学堂，日炙风

吹面如墨。”怀着对城东山坡上五十亩荒地的感恩之心，他给自己起

名叫东坡居士。

“黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。”苏东

坡煞费苦心，开发了新的做法“洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。”除了东坡肉，还有东坡鱼、东

坡汤、东坡肘子等菜肴传世。有个厨艺节目说，把山珍海味做成美味

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佳肴不算本事，能把平庸食材做得好吃，才算真正的好厨师。从这个

角度来说，苏轼是当之无愧的第一等厨师，而且他最擅长烹调的不是

蔬菜鱼肉，而是人生百味。

在去年水利部公布的第一批“历史治水名人”中，苏轼的名字赫

然榜上。从北到南一路贬谪而下，但他每到一地，都是尽心尽责，力

求政通人和，百姓安居乐业。当时的杭州连连遭受水灾、旱灾、瘟疫，

苏轼上书朝廷，请求减免了杭州的税收。在瘟疫之时，大量购买药材，

带领懂医术的僧人研制药剂。

苏轼每到一任上，都把兴修水利放在公共管理的重要地位。在中

国古代主要是靠天吃饭的情况下，兴修水利保证生产和民众的生活之

需尤为艰巨。

初到杭州时，西湖荒废，唐代时形成的供应市民饮水的六井也荒

废了，既造成民众生活和生产的艰难，也导致了自然灾害屡屡侵害杭

州当地民众。对此，苏轼主持疏浚茅山、盐桥两条河流，以防暴雨水

涝时水淹杭州；第二在西湖边修建一座堰闸，以控制湖水的储积和放

出；第三是开挖西湖葑田，彻底治理西湖水患，又用挖出的泥土在湖

中筑起一道长堤，南起南屏山北至栖霞岭，上建六桥，沟通里湖和外

湖。

如此，既让西湖成为真正有巨大容积的湖，又方便了杭州市民的

出行，市民的南北往来再也不必绕湖而行，“苏堤春晓”也名列今天

的西湖十景。

今年二月底，在所有人“闭关抗疫”时期，“杭州西湖有序开放”

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成了一个令人安心的消息：在保证健康的前提下，可以出门，毕竟春

天到了。当天有两个景区冲上微博热搜:一是安徽黄山景区仅迎来一

名游客，二是杭州西湖景区千人涌至。

真正热爱脚下的土地，到一个地方就造福一方水土。十里苏堤，

是苏轼在祖国大江南北留下的真实印记之一，直至今日我仿佛仍能看

到他走在这长堤上，一蓑烟雨任平生。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

无论好的坏的，他都能变成生命里的风景，这跌宕起伏、四海飘

零的一生，却被他过得有模有样、有滋有味。这份乐观的精神，也鼓

舞着在逆境中前行的每一个人。

林语堂先生写道:人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人

的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东

坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，

不待生而存，不随死而亡矣。”

这个冬天，国人经历了太多伤痛的阴霾，也看到了无数闪耀的光

辉。“无波真古井，有节是秋筠，人生如逆旅，我亦是行人。”这场逆

旅，愿我们每个行人与浩然之气同在，横扫阴翳，奋勇向前。