寓言

经典寓言故事(100篇)

经典寓言故事第1篇：

以逸待劳

西汉末年，陇甘军阀隗嚣脱离刘秀，去投靠在四川称帝

公孙述。刘秀大怒，派兵去攻打隗器，结果反被隗器打败。

刘秀再派征西大将军冯异，前去占领枸邑。隗器得到消

息，命令部将行巡立刻去枸邑抢占有利地形。冯异部将们明

白后，都劝冯异不要和行巡大军作战。冯异斩钉截铁地说：

我们必须抢占枸邑‘已逸待劳’。冯异命令部队急行军，抢

在行巡之前，占领了枸邑。冯异严密封锁消息，紧闭城门，

偃旗息鼓，让将士们休整。行巡部队急匆匆地刚赶到城下，

城楼上突然鼓声大作，亮出了冯异帅旗。行巡军队毫无防备，

吓得四下逃窜。冯异大开城门，领兵冲出城来，大败敌军。

让自我军队养精蓄锐，以等候从远方赶来敌军，以到达

消灭敌人目，称为以逸待劳。

经典寓言故事第2篇：

自作自受

唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇

帝。则天女皇用严刑酷法，对那些为非作歹贪官污吏进行制

裁。当时，有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则

天派酷吏来俊臣去审理此案。

来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，

并请他一齐喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“此刻有些囚

犯不服罪，你说用什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他

们才好呢”

这周兴也算是一个酷吏了，他整人法子五花八门。这次

来俊臣把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，所以

他洋洋得意地呷着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一

种自我惯常使用整人办法。他说：“这简单得很，我有一个

好办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”

来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也

照此办理。”

周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤

得滚烫时，令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他罪行”

来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说办

法在坛子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站

起身来对周兴说道：“此刻皇宫内部传出命令，要我来审问

老兄你罪行，我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，

也好亲自体会体会你自我杰作呀。”

来俊臣话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，

使劲地叩头谢罪。

看起来，那些作恶多端变着法子整人人，也有遭到“以

其人之道，还治其人之身”下场那一天。

经典寓言故事第3篇：

义不容辞

东汉末年，曹操率30万大军直取江南。东吴孙权听到

这个消息后，急忙召集将领们商议对策。谋士张昭提议，立

即发信给荆州刘备，让他和我们联合起来抗击曹操。因为刘

备是我们东吴女婿(刘备妻子是孙权妹妹)，援助我们抗曹是

他义不容辞。刘备见信后找诸葛亮商量。诸葛亮说，曹操新

近杀了西凉太守马腾，所以只要派人去联络马腾儿子马超，

让他带兵入关，就能叫曹操无法再来进攻江南了。这个成语

意思是在道义上是不允许推辞。

经典寓言故事第4篇：

请君入瓮

武则天掌权期间，有人控告文昌右丞周兴和丘神绩串通

谋反，武则天命令来酷吏俊臣审查此案。来俊臣正在和周兴

办理案子一齐吃饭，他问周兴说：“囚犯多不肯招认，应当

采取什么办法”周兴说：“这太容易了!抬个大瓮来，用炭火

在四面烤，再叫犯人进到里面，还有什么能不招认!”来俊

臣派人找来一口大瓮，按照周兴出主意用火围着烤，然后站

起来对他说：“有人告你谋反，太后让我审查你，请老兄自

我进到瓮里吧!”周兴十分惊恐，叩头认罪。

经典寓言故事第5篇：

掩耳盗铃

从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷

去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后

一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大声

音，肯定会被人抓做。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，

可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！

这个故事比喻蠢人自我欺骗自我。

经典寓言故事第6篇：

不拘一格

龚自珍是我国清代思想家和文学家。1792年，他出生

于浙江仁和（在今抗州）一个封建官僚家庭。他从小就喜爱

读书，异常爱学写诗。14岁时，他就能写诗，18岁时会填

词，20岁就成了当时著名诗人。他写诗，想象力很丰富，语

言也瑰丽多姿，具有浪漫主义风格。他在诗中揭露了清王朝

黑暗和腐败，主张改革，支持禁烟派，反对侵略，反对妥协，

充满着爱国热情。他是个爱国主义者。

龚自珍27岁中举人，38岁中进士，在清朝政府里做了

20年左右官。由于他不满官场中腐败和黑暗，一向受到排挤

和打击。1839年，在他48岁时，就毅然辞官回老家。在回

乡旅途中，他看着祖国大好河山，目睹生活在苦难中人民，

不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗。

一天，龚自珍走过镇江，只见街上人山人海，热闹非凡，

一打听，原先当地在赛神。人们抬着玉皇、风神、雷神等天

神在虔诚地祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一听当代文豪

也在那里，一位道士立刻挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭

文。龚自珍一挥而就写下了《九州生气恃风雷》这首诗，全

诗共四句：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公

重抖擞，不拘一格降人才。”

诗中九州是整个中国代称。诗大意说，中国要有生气，

要凭借疾风迅雷般社会变革，此刻人们都不敢说话，沉闷得

令人可悲。我奉劝天公重新振作起来，不要拘泥于常规，把

有用人才降到人间来吧。

之后，人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”

这个成语，用来比喻不拘泥于一种规格、办法。

诗里还引申出“万马齐喑”这个成语，比喻空气沉闷局

面。

经典寓言故事第7篇：

卧薪尝胆

春秋时期，吴王夫差凭着自我国力强大，领兵攻打越国。

结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越

王，所以派他看墓与喂马这些奴仆才做工作。越王心里虽然

很不服气，但仍然极力装出忠心顺从样貌。吴王出门时，他

走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看

他这样尽心伺候自我，觉得他对自我十分忠心，最终就允许

他回到越国。

越王回国后，决心洗刷自我在吴国当囚徒耻辱。为了告

诫自我不要忘记复仇雪恨，他每一天睡在坚硬木柴上，还在

门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为就是要让

自我记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百

姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队训练。

经过十年艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自

率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战

败后自杀。之后，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期一大

强国。

经典寓言故事第8篇：

门庭若市

战国时，齐国相国邹忌为了劝齐威王要虚心理解臣子们

规劝，于是对齐威王说：“我们齐国地方这么大，皇宫上上

下下，有谁敢对大王无礼？右手谁敢忤逆大王？满朝文武将

官，又有谁不怕您？全国百姓，有谁不期望得到您关怀？看

来恭维您人必须很多，这样可不好，您必须会被蒙蔽得很严

重！”齐威王听了，觉得很有道理，立刻下令给全国官员百

姓，奖励正直而敢规劝他人，于是进宫提意见人很多，热闹

得像市集一样。

经典寓言故事第9篇：

按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写《相马经》，以为相马很容

易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘图形去找，

一无所获。又按书中所写特征去找，最终发现有一只癞蛤蟆

很像书中写千里马特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲

说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一

看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可

惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”之后感叹道：“所谓按

图索骥也。”

经典寓言故事第10篇：

农夫与蛇

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放

在自我怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它本性，咬了

它恩人一口，使他受到了致命伤害。农夫临死前说：“我该

死，我怜悯恶人，应当受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们邪恶本性也是

不会改变。

经典寓言故事第11篇：

名不虚传

薛道衡是北朝时代人，他诗作得很好，闻名于当世；所

以，常常有慕名人前来求教于他。

有一次，齐国邀请他前去观光，因为当地人民过于热情，

他不忍拂逆他们好意，就一向这样在那住了下去。时间过得

真快，转眼间又到了正月初七，也就是俗称人日，薛道衡就

在这一天作了一首纪念人日诗。这时，齐国有个慕名者前来

拜访薛道衡，看到他作诗，就念着头两句：“立春才七日，

离家已半年。这是什么诗呀？”那个人失望问，“人家都说

薛道衡很会作诗，但这首诗中说是什么话呀？看来只是虚有

其表，被人误传罢了。”那人说着，又接下去看后面两句诗：

“人归落雁，思发在花前。”这时他不禁大加赞赏，点点头

说道：“薛道衡诗果然名不虚传。”

“名不虚传”成语，就这样成了恭维之词，它本来是指

一个人既然有了名气，必须会有些本领，绝不会是虚传。此

刻则广泛被运用，只要看到别人有好表现，都会用“名不虚

传”这句成语来夸赞他。

经典寓言故事第12篇：

画龙点睛

传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得异常好。

有一次，他在金陵（此刻南京）安乐寺墙壁上画了四条

巨龙，那龙画得活灵活现，十分逼真，只是都没有眼睛。人

们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。”他说：“眼睛可不

能轻易画呀！一画了，龙就会腾空飞走！”大家听了，谁也

不信，都认为他在说大话。之后，经不起人们一再请求，张

僧繇只好答应把龙眼睛画出来。奇怪事情果然发生了，他刚

刚点出第二条龙眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。

两条巨龙转动着光芒四射眼睛冲天而起，腾空而去。围观人，

个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。

“画龙点睛”就是从这个传说中来。此刻一般用来比喻

写作、讲话时，在关键性地方用上一两句精辟语言来点明含

义，使资料更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

经典寓言故事第13篇：

自相矛盾

楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客，

他举起盾牌夸耀说：”我盾牌十分坚固，无论什么武器都剌

不穿它!”

他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说：”我长矛锋利无比，

无论什么东西一剌就穿!”

这时，有个人问他说：”如果用你长矛来剌你盾牌，那

结果是一个什么样呢”

那个楚国人一句话也答上来。

经典寓言故事第14篇：

狗尾续貂

武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，

大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为

借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。

司马伦为了笼络朝臣，扩大自我势力范围，于是大封文

武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时

规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰帽子，由于司马伦大肆封官

晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人

们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。

经典寓言故事第15篇：

精卫填海

传说，很久以前，炎帝有个女儿叫女娃，炎帝很喜欢她，

经常带她到东海去游泳。女娃十分勇敢，大风大浪从不畏惧。

女娃长大后，每一天都要自我到东海去游泳。有一天，她不

幸被大海淹死了。女娃死后变成了一只鸟，每一天从山上衔

来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫”“精卫”叫声，

好像在呼唤着自我。

精卫鸟日复一日，年复一年，顽强不息，坚持不懈，决

心要把东海填平。

这句成语比喻矢志不移，努力不懈。

后人常以“精卫填海”比喻深仇大恨，立志必报。或比

喻不畏艰难险阻，矢志不移坚毅决心。

经典寓言故事第16篇：

愚公移山

很久以前，有一位老先生，他名字叫作愚公。愚公家门

口有两座好高好高山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两

座山正好挡在愚公家门口，让愚公每一天进出家里都要绕好

远好远路！

有一天吃饭时候，愚公突然对家人说：”我们全家一齐

合作，把挡在门口两座大山移开，让门口路能够直通到外面

大路上，你们看好不好呢？”儿子和孙子一听，都点头赞成

说：”好呀！好呀！”。可是愚公妻子却摇摇头说：”不可能，

你连搬一个土丘力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，

那些挖出来泥土石块，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩

子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难！我们能够丢

到海里面去呀！”

第二天开始，愚公和他儿子、孙子，三个人一齐扛着锄

头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公邻居京城氏和她小儿子，

也兴致勃勃地帮愚公一齐做着移山工作。这时候，有一个叫

作智叟老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊

涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉

那一天，也不可能把大山移开来！”

愚公听了他话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢！我虽然

很老，我还有儿子能够继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子

还会再生儿子，我们子子孙孙能够一向搬下去，只要我们搬

掉山一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天

底下哪儿有不能克服困难呢？”智叟没有话好说，只好走开

了。

之后，山神和海神明白愚公要移山事情，害怕愚公一家

人永不停止搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天

神，天神一听：”嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他

吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到

别地方去，不再挡在愚公家门口了。

从此以后，只要有人做事情不怕困难一向做，我们就说

他有“愚公移山”精神，必须会成功！

这个故事比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行

斗争。

经典寓言故事第17篇：

有名无实

一天，晋国大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当

时晋国六卿之一，职位很高。但他见了叔向，不住地唉声叹

气，说自我很穷。不料叔向听他这样说，便站起身拱手向他

祝贺。韩宣子不解地问道：“我是有卿名，而没有卿实际，

无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢”

叔向正色道：“我就是因为你贫穷才来道贺呀!穷，不必须是

坏事；你只要回忆一下弈武子三代遭遇，就能够明白了!“叔

向明白韩宣子很清楚奕武子三代不一样遭遇，所以特地提起

了这件事。最终他又说：“我看你像弈武子一样贫困，就想

到您已经有了他那样德行，所以才表示祝贺。不然，我只会

担心，哪会再向您表示祝贺呢”韩宣子听了叔向话，顿时愁

云消散，向叔向行礼说：“多谢您对我指教，要不我连自我

将走向灭亡也不明白呢。”

这个故事比喻光有空名，实际上并不是那样。

经典寓言故事第18篇：

助纣为虐

刘邦进驻咸阳，见秦王宫堂皇富丽，巍峨壮观，宫中美

女如云，心中又激动、又高兴，便立即搬入宫中，享受帝王

生活。樊哙请刘邦迁出宫中，刘邦不肯，谋士张良劝道：“秦

二世荒淫无道，残害天下百姓，百姓忍无可忍才纷纷起义，

您才能来到那里。此刻秦朝刚刚灭亡，你入关以后就开始享

乐，岂不等于帮忙恶人干坏事幺（今始入秦，即安其乐，此

所谓‘助纣为虐’也）。刘邦对张良话十分信服，当即退出

宫中，封闭仓库、部队屯驻咸阳城外霸上，随时准备迎接项

羽部队。

经典寓言故事第19篇：

以貌取人

孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予，能说会道，

利口善辩。他开始给孔子印象不错，但之后渐渐地露出了真

相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡

大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子另一个弟子，

叫淡台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽

体态和相貌很丑陋，想要孔子。孔子开始认为他资质低下，

不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事

光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。

之后，子羽游历到长江，跟随他弟子有三百人，声誉很高，

各诸侯国都传诵他名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我

只凭言辞确定人品质本事好坏，结果对宰予确定就错了；我

只凭相貌确定人品质本事好坏，结果对子羽确定又错了。”

经典寓言故事第20篇：

乐不思蜀

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘

禅继位，又称”刘阿斗”。刘禅昏庸无能，在那些有才能大

臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王

曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权“安乐公”称号，并将他

迁居魏国京都许昌居住。

魏王自我也无实权，掌大权是司马昭。在一次宴会上，

司马昭当着刘禅面故意安排表演蜀地歌舞。刘禅随从人员想

到灭亡故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，

不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

经典寓言故事第21篇：

叶公好龙

春秋时，有位叫叶公人十分喜欢龙。他家屋梁上、柱子

上和门窗上都雕刻着龙图案，墙上也绘着龙。传说天上真龙

明白此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进

屋子里，把尾巴横在客堂上。叶公看到后，吓得面无血色，

魂不附体，抱头就跑。原先他并不是真正喜欢龙。他爱是假

龙，怕是真龙。这个成语比喻表面上爱好某一事物，实际上

并不是真正爱好它，甚至是畏惧它。

经典寓言故事第22篇：

无价之宝

战国时，魏国有个农夫在耕地时拾到一块圆形直径约一

尺白色玉石，在夜里闪闪发光。他不知拾到是玉石，就拿给

邻居去看。邻居为了骗取这块玉石，对他说：这是一块不吉

利石头，应当赶快扔掉。农夫把石头扔到野外，邻居赶快捡

起来献给魏王。魏王叫宫廷里有经验老玉匠来鉴定，玉匠告

诉魏王：这是一块宝玉，无法用价来计算，用五座城代价也

只能看一下。这个成语指极为珍贵东西。

经典寓言故事第23篇：

三顾茅庐

东汉末年，诸葛亮居住在隆中茅庐里。

谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。刘备为了请

诸亮帮忙自我打天下，就同关羽、张飞一齐去请他出山。可

是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。隔

了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着

风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。

刘备第三次去隆中，最终见到了诸葛亮。在交谈中，诸

葛亮对天下形势作了十分精辟分析，刘备十分叹服。

刘备三顾茅庐，使诸葛亮十分感动，答应出山相助。刘

备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之

有水也！

诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定

了蜀汉国基。

经典寓言故事第24篇：

笨人捞豆

隋朝时候有个人，他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。

这个人吃力地拉着车走啊走啊，到了灞头，他一不细心踏上

了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了，他身后车也失去了

平衡，翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他

从地上爬起来，看着水里黑豆发愁了：这么多豆，一个人要

捞到什么时候啊!想了一会儿，他决定回家去，叫家里人来

帮他一块儿捞豆子。于是他不再多研究，撇下车和豆子就走

了。

这人刚一走，灞头上人议论开了：“他这一去还不知什

么时候回来呢，这么多豆让水冲走了多可惜，不如我们拿回

去吧。”于是大家一齐动手，吵吵嚷嚷地捞豆子，不一会儿

就全给捞走了，一颗也没留下。

不久以后，那个运豆人回到了翻车地方。水里有上千只

蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他豆子，想要下水去捞出

来。刚一下去，蝌蚪明白有人来了，转瞬间就全都游散了。

这个人奇怪极了，呆呆地站了半天，怎样也想不明白。他叹

着气自言自语地说：“黑豆啊黑豆，就算你不认识我了，离

开我跑开了，我怎样会也不认识你了呢――怎样你忽然间就

多出了一条尾巴!”

这个笨人确定事物总是想当然，却不根据事实来作科学

分析，自然也就无法明白事情真相。这样办事情当然是不能

成功。

经典寓言故事第25篇：

望梅止渴

有一次曹操带兵在外行军，一时找不到取水地方，士兵

都渴极了，曹操就骗他们说：“前面有个大梅林，梅子又甜

又酸，能够解渴。”士兵听了，一个个都流出了口水，暂时

止住了口渴。

经典寓言故事第26篇：

驾驭木筏

传说中，有往来于天上人间木筏，驾驭木筏人是真正勇

敢无畏人。

西汉时期，有个隐士叫罗君平。据说，他明白往来于天

上和人间木筏从人间到天上时间，所以，凡是要到天上去人，

临出发之前都要先到罗君平那里来。

这一天，木筏出发时间快要到了，罗君平家聚满了将要

乘筏上天人。这时候，一个驾木筏人从罗君平家中走了出来。

上天人中有一个赶紧上前，拉住他问道：“上天要经过曲折

河水，而天又是那么高那么大，一路上还有神怪精灵，木筏

在行驶中有时还会颠倒过来。你经常驾着木筏漂浮在这样环

境中，为什么你连手都不抖一下、一点也不害怕呢”

驾木筏人回答说：“我用了多年时间来学习驾驭木筏本

领，又用了三年时间来亲自驾驭木筏，往来于天上人问。”

那人又问：“仅仅靠本领和实践，就能够了吗”

驾木筏人说：“当然不是。在每次驾木筏上天时候，我

忧虑只是不明白自我到底能活多少年，而根本就不研究木筏

是否能够回到人问。我驾驭着木筏，一路上波浪翻腾，气候

千变万化，反复无常。有时阳光灿烂，云蒸霞蔚，一下子又

突然变得暗淡无光，明亮白天刹时变成黑夜。有时候，木筏

和波浪互相撞击，猛然震荡起来像脱缰野马急驰狂奔，一会

儿沉到波谷浪底，一会儿又像格斗一般冲向高高浪尖，恍恍

惚惚样貌，使我感到似乎有无数人在驾驭这木筏。每当这时，

我心境都十分镇定，一点儿也不慌张。如果此刻心里一慌，

手脚就会不听使唤了。只要心里不慌乱，怎样也不会跌倒，

直至平安地到达目地。”

那个问话人深有感触地说：“我想，你说这些道理不仅

仅适用于驾驭木筏，其实许多事情也都要这样才行啊!”

我们从驾驭木筏中能够领悟到：不管干什么事，遇到什

么情景，都应当专心致志，毫不动摇，无所畏惧，勇往直前，

这样才能克服困难，争取胜利。

经典寓言故事第27篇：

塞翁失马

从前，有位老汉住在与胡人相邻边塞地区，来来往往过

客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世方法与众

不一样。

有一天，塞翁家马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，

回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是

塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当

然是件坏事，但谁明白它会不会带来好结果呢”

果然，没过几个月，那匹迷途老马又从塞外跑了回来，

并且还带回了一匹胡人骑骏马。于是，邻居们又一齐来向塞

翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时塞翁却忧心忡

忡地说：“唉，谁明白这件事会不会给我带来灾祸呢”

塞翁家平添了一匹胡人骑骏马，使他儿子喜不自禁，于

是就天天骑马兜风，乐此不疲。最终有一天，儿子因得意而

忘形，竟从飞驰马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终

生残疾。善良邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是

那句老话：“谁明白它会不会带来好结果呢”

又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，

身强力壮青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送

了命。而塞翁儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子

得以避免了这场生离死别灾难。

这个故事在世代相传过程中，渐渐地浓缩成了一句成

语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间好事与坏事都不

是绝对，在必须条件下，坏事能够引出好结果，好事也可能

会引出坏结果。

经典寓言故事第28篇：

凿壁偷光

西汉时候，有个农民孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，

可是因为家里穷，没钱上学。之后，他跟一个亲戚学认字，

才有了看书本事。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是十分贵

重，有书人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙时节，给有钱

人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里主要劳动力。他一天

到晚在地里干活，仅有中午歇晌时候，才有工夫看一点书，

所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里

想：白天种庄稼，没有时间看书，我能够多利用一些晚上时

间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯油，怎样办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过书。背着背着，

突然看到东边墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到

墙壁边一看，啊！原先从壁缝里透过来是邻居灯光。于是，

匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。

这样，透过来光亮也大了，他就凑着透进来灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，之后成了一个很有学问人。

经典寓言故事第29篇：

郑人买鞋

郑国有一个人，眼看着自我脚上鞋子从鞋帮到鞋底都已

破旧，于是准备到集市上去买一双新。

这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自我脚长

短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。

一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集

市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样小商品摆满了柜台。

这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样鞋子。郑国人

让掌柜拿了几双鞋，他左挑右选，最终选中了一双自我觉得

满意鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好尺码来比一比新

鞋大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋

子赶紧回家去。他急急忙忙地回到家中，拿了小绳又急急忙

忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。

等他到了集市，太阳快下山了。集市上小贩都收了摊，大多

数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊(yang)了。他鞋

没买成，低头瞧瞧自我脚上，原先那个鞋窟窿此刻更大了。

他十分沮丧。

有几个人围过来，明白情景后问他：“买鞋时为什么不

用你脚去穿一下，试试鞋大小呢”他回答说：“那可不成，

量尺码才可靠，我脚是不可靠。我宁可相信尺码，也不相信

自我脚。”

这个人脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客

观实际，自以为是人不也像这个揣着鞋尺码去替自我买鞋人

一样愚蠢可笑吗

经典寓言故事第30篇：

一毛不拔

墨子，名翟，是站国时期大思想家，是墨家学派创始人：

他主张“兼爱”，反对战争。

差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱哲学家，反对墨

子“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命保存，反

对他人对自我侵夺，也反对自我对他人侵夺。

有一次，墨子学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一

根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干”“天下人问题，

决不是拔一根汗毛所能解决得了!”离滑厘又说：“假使能话，

你愿意吗”杨朱默不作答。

当时另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和

墨子作了评论：“杨子主张是‘为我’，即使拔他身上一根汗

毛，能使天下人得利，他也是不干，而墨子主张‘兼爱’，

只要对天下人有利，即使自我磨光了头顶，走破了脚板，他

也是甘心境愿。”

经典寓言故事第31篇：

鹬蚌相争渔人得利

战国时，赵国、燕国都不是实力很强国家，然而赵惠文

王无视对赵、燕两国虎视眈眈强大秦国，打算出兵攻打燕国。

为了避免一场国破家亡战乱，燕国苏代跑到赵国去求见

赵惠文王，以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文

王说：

“大王您先别谈打仗事，我且讲个故事给您听：一只河

蚌好久没上岸了。有一天出了太阳，河岸上十分暖和，于是

河蚌爬到岸上，张开蚌壳晒太阳。河蚌只觉得浑身舒服极了，

它懒洋洋地打起瞌睡来。这时，一只鹬鸟飞过来，悄悄落在

河蚌身边，很快地用长长尖嘴伸过去啄河蚌肉。河蚌猛一惊

醒，迅速用力把蚌壳一合，将鹬尖嘴紧紧地夹住了。

鹬鸟对河蚌说：

“我看你能在岸上呆多久!如果今日不下雨明天不下雨，

你就会被干死、晒死，到时候，这岸上就会有一只死蚌了。”

河蚌也十分强硬地说：

“我看你能饿多长时间!我今日不松开你嘴，明天也不

松开你嘴，你就会在那里被饿死，到时候这岸上就会有一只

死鹬了。”

两个小东西就这样对抗着，谁也不肯相让，真有要拼个

同归于尽架式。

这时，一位渔人走过来，十分轻易地就捡了个便宜，把

蚌和鹬都捉住，满心高兴地赶回家去。

苏代故事刚一讲完，赵惠文王幡然醒悟。他拍着自我脑

袋说：

“多谢先生启发，如果我们小国间自相残杀，让秦国从

中得利，那我们跟这故事里刚愎自用鹬和蚌又有什么区别

呢”

于是，赵王取消了攻打燕国念头。

从这则寓言我们应当认识到，有头脑人不论干什么事

情，都要全面、周密地思考一下，权衡利弊得失后再行动。

否则，为了一点点恩怨、矛盾而互相争斗，必定会做出鹬蚌

相争蠢事来。

经典寓言故事第32篇：

宁为玉碎，不为瓦全

公元550年，北朝东魏孝静帝被迫将帝位让给专横不可

一世丞相高洋。从此，北齐代替了东魏。高洋心狠手辣，次

年又毒死了孝静帝及其三个儿子，来个斩草除根。

高洋当皇帝第10年6月一天，出现了日食。他担心这

是一个不祥之兆：自我篡夺皇位快保不住了。于是，把一个

亲信召来问道：“西汉末年王莽夺了刘家天下，为什么之后

光武帝刘秀又能把天下夺回来？”那亲信说不清这是什么道

理，随便回答说：“陛下，这要怪王莽自我了。因为他没有

把刘氏宗室人员斩尽杀绝。”残忍高洋竟相信了那亲信话，

立刻又开了杀戒：把东魏宗室近亲44家共700多人全部处

死，连婴儿也无一幸免。

消息传开后，东魏宗室远房宗族也十分恐慌，生怕什么

时候高洋屠刀会砍到他们头上。他们赶紧聚集起来商量对

策。有个名叫元景安县令说，眼下要保命唯一办法，是请求

高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。

元景安堂兄景皓，坚决反对这种做法。他气愤地说：“怎

样能用抛弃本宗、改为他姓办法来保命呢？大丈夫宁可做玉

器被打碎，不愿做陶器得保全。我宁愿死而坚持气节，不愿

为了活命而忍受屈辱！”元景安为了保全自已性命，卑鄙地

把景皓话报告了高洋。高洋立即逮捕了景皓，并将他处死。

元景安因告密有功，高洋赐他姓高，并且升了官。

可是，残酷屠杀不能挽救北齐摇摇欲坠政权。三个月后，

高洋因病死去。再过18年，北齐王朝也寿终正寝了。

经典寓言故事第33篇：

郑人买履

有个郑国人，打算到集市买双鞋，去之前他先把自我脚

长量了一下。走到集市，他才发现自我忘了带量好尺码，于

是匆忙跑回家拿了尺码，回到集上时，集市已经散了。他白

跑了两趟，却没买到鞋子。有人问他为什么不用自我脚去试

鞋，他说：我宁肯尺码，也不想念自我脚。

这个寓言故事讽刺宁愿相信教条而不相信事实、不知变

通人。

经典寓言故事第34篇：

越俎代庖

尧让位给舜之前，曾找许由，想把帝位让给他，但许由

坚辞不受。他说：您已经把天下治理得很好了，我再来代替

你，这不是让我离受您名声吗？鹪鹩在森林里筑巢，占一根

树枝地方就行了；鼹鼠在河边饮水，顶多喝满一肚子也就够

了。算了吧，我君主！我要天下干什么用呢？厨师在祭祀时

候，又做菜，又备酒，忙得不可开交，可是掌管祭祀人，并

不能因为厨师很忙，就忘记自我本职工作，丢下手中祭祀用

具，去代替厨师做菜、备酒啊！您就是丢开天下不管，我也

决不会代替您职务。

厨师虽不在厨房做饭，司祭也不能放下祭品去替他下厨

房。比喻越权办事或包办代替。

经典寓言故事第35篇：

买椟还珠

楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用

珍贵木兰木给宝珠做了一个十分精致盒子，又用珍贵桂椒一

类香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上头缀系上许

多珠玉，用玫瑰色和翠绿色宝石装饰起来。

有个郑国人看见这个盒子十分漂亮，就把盒子买下来，

而把珠宝还给了楚国人。

经典寓言故事第36篇：

少见多怪

唐代有一位著名学者，他喜欢四处游历，考察各地方风

土人情。有一回，他遇到一位来自四川老先生。这位老先生

告诉他说：“在我们四川南部，天气不好，一年四季都是阴

雨绵绵，很少有放晴时候。我们那里狗也习惯了这种阴雨天。

偶尔地，遇到太阳出来时候，狗都以为是一个怪物挂在天上，

惊恐万状，就仰天狂叫不已，景象十分趣味。”

这位学者不信，疑惑地说：“狗虽然是愚笨动物，但也

还不至于大惊小怪到这种地步吧，您是不是言过其实了呢”

之后，过了些年，这位学者一路来到了温暖南方，在那

里住了下来。

南方冬天一点也不冷，下雪天更是十分罕见。这位学者

赶得也巧，在他来到南方第二年冬天，天气变得反常起来，

比以往冬天寒冷得多。

寒冷日子持续了一些时候，到最终竟然下起雪来，并且

下得还很大。鹅毛大雪纷纷扬扬地下了好几天，越过了南岭，

像一床铺天盖地大棉絮一样，把南部地区好几个州都覆盖了

起来。

那些天，这几个州狗都十分惶恐，纷纷狂吠不休，到处

胡乱地又跑又窜，没有个静下来时候。过了些日子，天气晴

了，雪也渐渐化了，大地又显露了出来，这些狗才最终又恢

复了平静。

看到这种情景，这位学者才真正相信了几年前那位老先

生话。

出太阳、下大雪虽然在四川和南方算是比较特殊气候现

象，但群狗如此又叫又闹、反应强烈，实在是少见多怪。我

们在生活和处事中，总会遇上一些不太常见事，这时候就需

要坚持冷静理智头脑，慢慢适应新生事物，不要作出一些过

激举动。

经典寓言故事第37篇：

一衣带水

南北朝时候，北方北周和南方陈国以长江为界。

北周宰相杨坚，废了周静帝，自我当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓父母，难

道能因为有一条像衣带那样窄长江隔着，就看着南方百姓受

苦而不拯救他们吗

经典寓言故事第38篇：

五十步笑百步

梁惠王对孟子说：“我对管理国家大事，一向尽心尽力，

对百姓照顾也十分周到，可是为什么我国人民并没有增多，

而邻国人民也没有减少呢？”孟子说：“您是怎样照顾人民

呢？”梁惠王说：“像河内有了灾荒，我就把他们移到河东

去；要是河东收成不好，我也照样办理。放眼看天下，有哪

一国国君像我这样呢？”孟子笑着说：“让我来举一个战争

例子吧！如果一方战败，士兵纷纷逃走，有逃了五十步，有

逃了一百步，逃了五十步就笑别人“贪生怕死”，这样情形，

您认为如何呢？”梁惠王说：“不对，那士兵只可是是因为

自我跑得慢而落后了五十步罢了。”孟子之后说：“同样道理，

你虽然在小地方照顾了百姓，可是你喜欢打仗，并且一打起

来，百姓成千成万死去，这和邻国又有什么两样呢？不也像

是五十步在笑百步那样情形吗？”

经典寓言故事第39篇：

作壁上观

秦朝末年，项羽与叔父项梁起兵反秦，推举楚怀王之孙

为楚王，军威大震。已被秦朝灭亡赵、魏、燕、韩诸国，也

伺机复国，与楚王结盟反秦。项梁率军接连取胜，秦二世胡

亥急遣大将章邯统领大军镇压。定陶一战，楚军大败，项梁

战死。章邯遂挥师攻赵，围困赵王于巨鹿。赵王向楚王紧急

求救。楚王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。宋义力

图避开秦军锋芒，保存实力。楚军开抵安阳，竟一驻四十六

天，只待秦赵厮杀两败俱伤，才挥戈出击。这就急煞项羽。

他几番催促宋义渡河作战，都被拒绝。宋义甚至说：冲锋陷

阵，我不如你；筹谋划策，则你不如我。项羽一怒之下，杀

了宋义号令全军，并报告楚王。楚王命项羽为主将。项羽亲

率全军渡过漳水，旋即破釜沉舟，每人只发三天干粮，与秦

军决一死战。此时，集结在前线已有十几支各地援赵部队。

各路援军见秦军势大，都固守营寨，不敢轻易出战。楚军一

到，立即发动猛攻。一场恶战，杀声震天。楚军将士似出山

猛虎，以一当十，直杀得秦军落花流水，溃不成军。各路援

军在自我营垒上看到了这一壮观场面。楚军大捷，项羽从此

成为各路反秦部队领袖。

经典寓言故事第40篇：

良臣尹绰

尹绰和赦厥同在赵简子手下做官，赦厥为人圆滑，会见

风使舵，看主人脸色行事，从来不说让主子不高兴话。尹绰

就不是这样，他性格率直，对主子忠心耿耿尽职尽责。

一次赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎，一只灰

色大野兔窜出来，赵简子命随从全部出动，策马追捕野兔子，

谁抓到野兔谁受上奖。众随从奋力追捕野兔，结果踩坏了一

大片庄稼。野兔子抓到了，赵简子十分高兴，对抓到野兔随

从大加奖励。尹绰表示反对，批评赵简子做法不妥。赵简子

不高兴地说：“这个随从听从命令，动作敏捷，能按我旨意

办事，我为什么不能奖励他呢”尹绰说：“他只明白讨好您

而不顾老百姓种庄稼，这种人不值得奖励。当然，错误根源

应当是在您身上，您不提出那样要求，他也不会那样去做。”

赵简子心里闷闷不乐。

又一次，赵简子因头天晚上饮酒过多，醉卧不起，直到

第二天已近晌午，仍在醉梦中。这时，楚国一位贤人应赵简

子3月前邀请前来求见，赦厥接待了那位贤人。为了不打扰

赵简子睡觉，赦厥婉言推辞了那位楚国人求见，结果使那位

贤人扫兴而去。赵简子直睡到黄昏才醒来，赦厥除了关心赵

简子是否睡得香甜外，对来人求见事只是轻描淡写地敷衍了

几句。

赵简子常对手下人说：“赦厥真是我好助手，他真心爱

护我，从不肯在别人面前批评我过错，深怕伤害了我。可是

尹绰就不是这样，他对我一点缺点都毫不放过，哪怕是当着

许多人面也对我吹毛求疵，一点也不顾及我面子。”

尹绰听到这些话后，依然不放过赵简子。他又跑去找赵

简子，他对赵简子说：“您话错了!作为臣下，就应帮忙完善

您谋略和您为人。赦厥从不批评您，他从不留心您过错，更

不会教您改错。我呢，总是注意您处世为人及一举一动，凡

有不检点或不妥之处，我都要给您指出来，好让您及时纠正，

这样我才算尽到了臣子职责。如果我连您丑恶一面也加以爱

护，那对您有什么益处呢丑恶有什么可爱呢如果您丑恶越来

越多，那又如何能坚持您完美形象和尊严呢”

赵简子听了，似有所悟。

可见，真正爱护并不是一味讨好，而是在发现对方缺点

错误后，能真心指出并帮忙其改正，使之不断完美起来。

经典寓言故事第41篇：

抱薪救火

战国末年，秦国采取远交近攻政策，不断并吞邻近国家，

好扩大自我领土。其中，秦国以往三次进攻魏国，占领魏国

许多土地，魏国军民也伤亡惨重。

有一回，秦国又派乒攻打魏国，魏国于是请韩、赵两国

援助，可惜兵力太弱，最终还是被打败。大将段干子提议把

南阳割让给秦国求和，战略家苏代却持反对意见，他说：秦

国想并吞魏国，只割让土地是无法满足秦国野心，就像抱着

柴火去救火，柴没烧完，火是不会灭。

可是魏王不听苏代劝阻，还是把南阳割让给秦国求和。

最终真就像苏代说一样，秦国根本不满足，仍然继续攻打魏

国，掠夺了魏国更多城池，最终弱小魏国就被秦国消灭了。

经典寓言故事第42篇：

囫囵吞枣

有几个人闲来无事，在一齐聊天。一个年纪大人对周围

几个人说：“吃梨对人牙齿有好处，可是，吃多了话是会伤

脾。吃枣呢，正好与吃梨相反，吃枣能够健脾，但吃多了却

对牙齿有害。”

人群中一个呆头呆脑青年人觉得有些疑惑不解，他想了

想说：“我有一个好主意，能够吃梨有利牙齿又不伤脾，吃

枣健脾又不至于伤牙齿。”

那位年纪大人连忙问他说：“你有什么好主意，说给我

们大家听听!”

那傻乎乎青年人说：“吃梨时候，我只是用牙去嚼，却

不咽下去，它就伤不着脾了;吃枣时候，我就不嚼，一口吞

下去，这样不就不会伤着牙齿了吗”

一个人听了青年说话，跟他开玩笑说：“你这不是将枣

囫囵着吞下去了吗”

在场人都哈哈大笑起来，笑得那个青年人抓耳挠腮，更

是傻乎乎了。

这个年轻人自作聪明，如果按他说办法囫囵吞枣话，那

枣子整个地连核也吞下去了，难以消化，哪还谈得上什么健

脾呢我们学习知识也是这样，如果对所理解知识不加以分

析、消化、理解，只是一味生吞活剥，那是得不到什么收益。

经典寓言故事第43篇：

弄巧成拙

北宋时期有位画家叫孙知微，专擅长人物画。一次，他

受成都寿宁寺委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用

笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色

最终一道工序。恰好此时有朋友请他去饮酒，他放下笔，将

画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：这幅画

线条我已全部画好，只剩下着色，你们须细心些，不要着错

了颜色，我去朋友家有事，回来时，期望你们已经画好了。

孙知微走后，弟子们围住画，反复观看教师用笔技巧和

总体构图高妙，互相交流心得。

有人说：你看那水暖星君神态多么逼真，长髯飘洒，不

怒而威。

还有说：菩萨脚下祥云环绕，真正神姿仙态，让人肃然

起敬。

其中有一个叫童仁益弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢

哗众取宠，仅有他一个人装模作样地一言不发。

有人问他：你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？

童仁益故作高深地说：水暖星君身边童子神态很传神，

只是他手中水晶瓶好象少了点东西。

众弟子说：没发现少什么呀。

童仁益说：教师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，

可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画

好了再着色吧。

童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽红莲花。

孙知微从朋友家回来，发现童子手中瓶子生出一朵莲

花，又气又笑地说：这是谁干蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还

罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中瓶子，是水暖星君用

来降服水怪镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通花

瓶，岂不成了天大笑话。说着，把画撕了个粉碎。

众弟子看着童仁益，默默低头不语。

经典寓言故事第44篇：

之后居上

汉武帝时，朝中有3位有名臣子，分别叫作汲黯、公孙

弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣，但他们情

景却很不一样。

汲黯进京供职时，资历已经很深且官职也已经很高了，

而当时公孙弘和张汤两个人还只可是是个小官，职位低得

很。可是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，所以，

公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯

又拜为相国，张汤也升到了御史大夫，两人官职都排在汲黯

之上了。

汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏

心胸狭窄，眼看那两位过去远在自我之下小官都已官居高

位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个理。

有一天散朝后，文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出

宫，正朝着通往御花园花径走去。汲黯赶紧趋步上前，对汉

武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣”

汉武帝回过身停下，说：“不知是何事，不妨说来听听。”

汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗他们总是把先搬

来柴草铺在底层，后搬来反而放在上头，您不觉得那先搬来

柴草太委屈了吗”

汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么意

思呢”

汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基

础都在我之后，可此刻他们却一个个之后居上，职位都比我

高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草农人一样吗”

几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片

面地看问题，是不通情理。他本想贬斥汲黯，可又想到汲黯

是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此后，

汉武帝对汲黯更是置之不理，他官职也只好原地踏步了。

之后者居上，原本是客观事物发展规律，这就要看我们

从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才必须要论资

排辈，反对之后居上，是不可取。

经典寓言故事第45篇：

专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他棋艺十分高超。

秋有两个学生，一齐跟他学习下棋，其中一个学生十分

专心集中精力跟教师学习。另一个却不这样，他认为学下棋

很容易，用不着认真。教师讲解时候，他虽然坐在那里，眼

睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是此刻到野外射下

一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在

焉，教师讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，可是，一个提

高很快，成了棋艺高强名手，另一个却没学到一点本事。

经典寓言故事第46篇：

人非圣贤，孰能无过

源于《左传.宣公二年》，人谁无过，过而能改，善莫大

焉。

晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊

掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。两个宫人奉命把

尸体装在筐里，抬到宫外去埋葬。

正好，尸体被赵盾、士季两位正直大臣看见。他们了解

情景后，十分气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，

晋灵公从他神色中看出是为自我杀厨师这件事而来，便假装

没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公

才瞟了他一眼，轻描淡写地说：“我已经明白自我所犯错误

了，今后必须改正。”

士季听他这样说，也就用温和态度道：“谁没有过错呢？

有了过错能改正，那就最好了。如果您能理解大臣正确劝谏，

就是一个好国君。”

可是，晋灵公并非是真正认识自我过错，行为残暴依然

故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅仅不听，反而十分厌恶，

竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正宜忠贞赵盾，

宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进

宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他阴谋

又未能得逞。最终，这个作恶多端国君，最终被一个名叫赵

穿人杀死。

经典寓言故事第47篇：

奄奄一息

李密，字令伯，晋朝犍为武阳县人。他曾在蜀汉担任尚

书郎职务，以文学才辩见称于世。蜀汉亡后，西晋一些地方

行政首脑先后推举李密为官，他都以祖母无人供养为由推辞

了。不久，晋武帝又征召他为太子待从官。他不敢不从，他

更不愿离开年迈祖母，就向晋武帝上表陈情，叙述自我不幸

身世，说明不能应征出仕原因。李密在《陈情表》中说：臣

命运坎坷，早年便连遭不幸。出世刚六个月，父亲亡故。四

岁那年，舅舅逼迫母亲再嫁他人。臣全靠祖母刘氏抚养长大。

此刻祖母年老，长年疾病缠身，久卧不起，犹如西山落日，

气息奄奄，生命不长，早晨难保晚上了。臣如无祖母抚育，

难有今日；祖母如果失去臣奉养，也无法度完余年。祖孙二

人，相依为命。臣今年四十四岁，祖母今年九十六岁，所以，

臣为陛下效力日子长，而报答祖母日子短呀！所以臣以这种

乌鸦反哺其母私衷，来乞求陛下准允臣为祖母养老送终。臣

之辛酸困苦，乡邻官府共睹，天地神明可察。文章写得委婉

恳切，真挚动人。直到祖母死后，李密才出仕晋朝，官至汉

中太守。

经典寓言故事第48篇：

一窍不通

纣王，是商朝时一位昏庸暴戾君主，他十分宠爱他妃子

妲己。一天到晚只明白和妲己饮酒作乐，既不理会朝政，也

不管老百姓们痛苦；同时，他还听信宠妃妲己话，杀害了不

少忠臣和无辜老百姓，所以，各地诸侯都想推翻他。纣王叔

父比干看见他这样昏庸，便费尽心机苦谏，劝他不可沉迷酒

色，不要屈害忠良，枉杀无辜，应当振作起来，为国家和百

姓做点有益事情。妲己明白之后，十分气愤，心中想道：“比

干不除，我地位终将不能稳固。”于是，她便对纣王说：“比

干成天干涉我们俩生活，谁明白他是不是另有目？如果他真

是忠良话，为什么不叫他自我胸膛剖开，取出心肝来看看

呢？”纣王被妲己迷住了，竟不分是非好坏，赐比干剖胸而

死。

这则故事，在吕氏春秋中也有记载，并且加了注，它全

语是这样：“纣心不通，安以为恶，若其一窍通，则比干不

杀矣！”

“一窍不通”就是从上头话引申而来，用来讥笑人家愚

蠢和胡涂，同时也能够比喻人对某种技艺学术一无所知。

经典寓言故事第49篇：

惊弓之鸟

战国时魏国有一个有名射箭能手叫更羸。有一天，更羸

跟随魏王到郊外去游玩。玩着玩着看见天上有一群鸟从他们

头上飞过，在这群鸟后面，有一只鸟吃力地在追赶着它同伴，

也向这边飞来。更羸对魏王说：“大王，我能够不用箭，只

要把弓拉一下，就能把天上飞着鸟射下来。”“会有这样事”

魏王真有点不相信地问。更羸说道：“能够试一试。”过了一

会儿，那只掉了队鸟飞过来了，它飞速度比前面几只鸟要慢

得多，飞高度也要低一些。这只鸟飞近了――原先是只掉了

队大雁，只见更羸这时用左手托着弓，用右手拉着弦，弦上

也不搭箭。他应对着这只正飞着大雁拉满了弓。只听得“当”

一声响，那只掉了队正飞着大雁便应声从半空中掉了下来。

魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样事情!”便问

更羸不用箭是凭什么将空中飞着鸟射下来。更羸笑着对魏王

讲：“没什么，这是一只受过箭伤大雁。”“你是怎样明白这

只大雁是受过了箭伤呢”魏王更加奇怪了，不等更羸说完就

问。更羸笑着继续对魏王说：“从这只大雁飞姿势和叫声音

中明白。”更羸之后讲：“这只大雁飞得慢是它身上箭伤在作

痛，叫声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧伤口在作

痛，还没有好，它心里很害怕。当听到弓弦声响后，更害怕

再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。它心里本来就害怕，

加上拼命一使劲，本来未愈伤口又裂开了，疼痛难忍，翅膀

再也飞不动了，它就从空中掉了下来。”

故事中大雁听到弓弦声响后就惊惶万分，是因为它身上

受过箭伤。

这个故事寓意是指有人在某一件事情上吃过亏，于是就

老是害怕再次发生类似事情，能够说是惊弓之鸟。

经典寓言故事第50篇：

狐狸和葡萄

饥饿狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透葡萄，口水

直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何

地走了，他边走边自我安慰自我说：“这葡萄没有熟，肯定

是酸。”

这就是说，有些人本事小，做不成事，就借口说时机未

成熟。

经典寓言故事第51篇：

背水一战

这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，

出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下

大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了

关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽

魏王豹，之后往东攻打赵王歇。

韩信部队要经过一道极狭山口，叫井陉口。赵王手下谋

士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军辎

重粮草，韩信远征部队没有后援，就必须会败走；但大将陈

余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情景，十分高兴。他命令部队在离井陉

三十里地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们

打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，

要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗

号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，

汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这

时，韩信命令主力部队出击，背水结阵士兵因为没有退路，

也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插

遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大

胜仗。

在庆祝胜利时候，将领们问韩信：兵法上说，列阵能够

背靠山，前面能够临水泽，此刻您让我们背靠水排阵，还说

打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜

了，这是一种什么策略呢？

韩信笑着说：这也是兵法上有，只是你们没有注意到罢

了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？

如果是有退路地方，士兵都逃散了，怎样能让他们拼命呢！

这个故事演化出成语背水一战，多用于军事行动，也可

用于比哺有决战性质行动。

经典寓言故事第52篇：

唇亡齿寒

晋献公要出兵攻打虢国，首先必须经过虞国，可是他担

心虞国不肯答应借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您

如果肯将垂棘(地名)所产名贵玉石与屈产(地名，均属晋国

领土)所出良马奉送给虞国国君，然后再向他借路，我想他

是会答应。”

晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传宝贝，屈产

宝马是我心爱坐骑啊。如果虞国国君收下了我这两件珍贵礼

物，却仍然不肯借路给我，那怎样办”

荀息于是对献公分析道：“虞国国君如果不肯借路，他

定然不敢随便收下我们礼物;如果他收下了玉石和宝马，就

必须会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也

不要紧，只可是是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给

您。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移

到了外室;而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵

到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，

那还不容易吗”

一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息计谋行

事。

虞国国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋

国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能

这样做呀!虢国是我们邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依

亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻呀!长期以来，

我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而

完全是战略上互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其

攻打虢国。如果晋国在今日消灭了虢国，我们虞国在明天就

会被晋国吃掉，这该是多么危险事啊。”

可是，虞国国君一心贪恋晋国宝玉和良马，听不进宫之

奇劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国必经之路。

晋国凭借自我国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小

虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备虞国。为此，

荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。

晋献公望着失而复得宝物，十分得意地说：“宝玉还是

我原先那一块，没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿，比

去年大一岁了。”

虞国国君为了贪图眼前一点小利，置国家利益于不顾，

结果招致亡国巨大灾难，这个深刻历史教训，是值得后人深

思。

经典寓言故事第53篇：

瞎子摸鱼

有这样一个民间故事，两个瞎子合伙买了一条鱼，拿回

家放在锅里煮，准备美餐一顿。他们精心精意做好后，就在

锅里捞鱼，可是怎样捞也没捞着。于是俩人就吵起来了。一

个说另一个偷吃了鱼，另一个也不甘示弱，说他没偷吃，肯

定是有人在捣鬼。俩人越吵越凶，邻居闻讯原先是鱼早就跳

到锅台上了，鱼根本就没有煮过。这个成语比喻做事盲目，

缺乏调查研究。

这个故事比喻做事盲目，缺乏调查研究。

经典寓言故事第54篇：

众志成城

周朝末年，周景王即位以后，为了个人行乐，下令把全

国好铜收集起来，铸造两口大钟。单穆公劝谏说：“大王，

你两年前铸大钱废小钱，使百姓受到很大损失，此刻又要造

大钟，这不仅仅劳民伤财，并且用大钟配乐，声音也不会和

谐。”但周景王仍不听，下令继续铸造。过了一年，两口大

钟铸成了，一口叫“无射”’一口叫“大神”。一个敲钟人为

了奉承景王，馅媚他说：“新铸大钟，声音十分好听。”于是，

周景王就命他敲击，他听了后，对司乐官州鸠说：“你听，

这钟声多和谐呀！”州鸠深知景王铸钟给百姓带来苦难，便

回答说：“这算不得和谐。如果大王铸钟，天下老百姓都为

这件事高兴，那才算得上和谐。可是，您为了造钟，弄得民

穷财尽，老百姓人人怨恨，所以我不明白这钟好在什么地方。

俗话说：‘众志成城，众口铄金。’大家万众一心，什么事情

都能办成；相反，如果大家都反对，就是金子，也会在大家

口中消熔。

经典寓言故事第55篇：

画蛇添足

战国时楚国有位管祠堂人，在祭祀后把酒分给底下办事

人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画

蛇，画得最快人就能够喝酒。

其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未

画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他

手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它

添上脚呢？”说完就把酒喝掉了。

经典寓言故事第56篇：

一丝不苟

明朝时候，皇上下令禁止宰杀耕牛，就是信奉回教人也

不例外。

一天，乡绅张静斋与举人范进相约去拜访高要县知县汤

奉。汤知县置酒招待他们。席间有位老者给汤知县送来了他

与其他几个信回教人拼凑起来五十斤牛肉。汤知县一向贪赃

受贿，并且他也是信奉回教人，可是上头有禁令，一时也不

知该不该收下这份礼。于是问张静斋：“你是做过官，有关

禁止宰杀耕牛事正该与你商量。刚才有几个信奉回教人为了

开禁，送来五十斤牛肉，请求我对他们稍微宽松些。你看是

理解还是不理解”张静斋摇头道：“这可千万使不得。你我

都是做官人，心中应当仅有皇上，哪里顾得上信奉同一教

人？想起洪武年问刘老先生(指刘伯温)；洪武私访到他家，

正巧江南张王(指张士诚)送来一个菜坛子。、当面打开一看，

是一坛金子。皇上大为恼火，第二天就把刘老先生贬为青田

县知县，之后又用毒药把他毒死了。

汤知县见张静斋说得头头是道，不由得不信，于是急忙

请教该如何处置为好。张静斋说道：“世叔可在这件事大作

文章。把那位老者抓起来，打他几十板子，再用一面大枷枷

了，把送来牛肉堆在大枷上头，并且在旁边出一张告示，说

明他们大胆妄为，知法犯法。如上司明白你办事这样一丝不

苟，那么你升官发财就指日可待了。”

汤知县听了，连连点头：“十分有理。”便照此办理了。

经典寓言故事第57篇：

钻牛角尖

有一个读书人，本来没有大学问，可不论见到什么事都

喜欢与人争论。

一天，这个读书人到艾子那儿去，好像是请教艾子而实

则是刁难人。他问艾子说：“凡是大车车身下头和骆驼脖子

上，都系着铃铛，这是为什么呢”

艾子回答说：“大车和骆驼都是很大，而车和骆驼又经

常在夜间赶路，如果它们一旦狭路相逢，就难以回避而相撞。

所以，给它们挂上铃铛正是为了在离得还较远时就互相给对

方送个信，以便提前回避。”

不等艾子说完，那人又问：“佛塔顶端也挂着铃铛，佛

塔永远都固定在必须地方，难道佛塔也需要挂上铃铛以便夜

间行走避免相撞吗佛塔为什么也要挂上铃铛呢”

艾子有点不高兴地说：“你这个人真是死板。你没看到

那些雀鸟总喜欢在高处筑巢吗它们筑巢地方总会撒下污秽

不堪粪便，在塔上挂着铃铛，雀鸟飞来时，铃铛便摇晃作响，

这样，雀鸟就不敢来筑巢了。这和大车、骆驼挂铃铛完全是

不相干事。”

这个读书人好像很不知趣，他又问：“猎鹰、鹞子尾巴

上也都带着小铃，这也是为了防止雀鸟在它们尾巴上筑巢

吗”

艾子一听，“扑哧”一声忍不住笑了，说：“看你也是个

读书人，是故意装傻呢还是真不开窍呢猎鹰、鹞子捕捉鸟兽

常常进入树林或灌木丛中，束脚绳子有时被树枝挂住，挣拖

不开，于是它们在振动翅膀时铃声就会响起来，猎人听到铃

声，就能够明白它们在哪里从而找到它们。猎鹰、鹞子脚上

系铃铛当然跟雀鸟筑巢没什么关系啦。”

读书人还不罢休，继续纠缠着问艾子：“我见过那送葬

队伍，前面有个人总是摇着铃铛唱挽歌。我原先还不明白是

为什么，此刻才明白了，原先是怕树枝缠住他脚，以便让人

们循着铃声好找到他呀。只是我还想问您，那个人脚上带子

是用皮条做呢，还是用丝线编成呢”

艾子实在不耐烦了，生气地回答读书人说：“那个摇铃

铛人是死者向导，因为这死者生前好狡辩、刁难人，实在难

缠，所以才摇着铃铛让他死尸感到欢乐呀!”

读书人至此最终无话可说了。

生活中有些人只明白片面地抓住某些事物表面相似之

处，把偶然巧合当作必然联系，因而犯了偷换概念、混淆是

非逻辑错误。

经典寓言故事第58篇：

走马看花

唐朝中期，有位著名诗人孟郊。他出身贫苦，从小勤奋

好学，很有才华。可是，他仕途却一向很不顺利，从青年到

壮年，好几次参加进士考试都落了第。他虽然穷困潦倒，甚

至连自我家属都养不起，但他性情耿直，不肯走权贵之门。

他决心刻苦攻读，用自我真才实学，叩开仕途大门。唐德宗

贞元十三年(公元797年)，孟郊又赴京参加了一次进士考试，

这次，他进士及第了，孟郊高兴极了。他穿上崭新衣服，扎

上彩带红花，骑着高头大马，在长安城里尽情地游览。京城

美丽景色使他赞叹，高中进士喜悦又使他万分得意，于是，

他写下了这首著名《登科后》诗：

昔日龌龃不足夸，

今朝旷荡恩无涯；

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

这首诗把诗人中了进士后喜悦心境表现得淋漓尽致，其

中“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为千古名句。

经典寓言故事第59篇：

孔雀惜尾

有一只雄孔雀长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿颜色互

相交错，在阳光下闪烁着艳丽光泽，令人惊叹大自然造化竟

有如此神奇美妙杰作，这绝不是一般画家用七彩笔所能描绘

得出来。

岂止是人类羡慕雄孔雀美丽尾羽，就连这雄孔雀自身也

因这美丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒恶习。它虽然已经

被人类驯养很久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色

鲜艳服装在大街上行走，仍然禁不住妒火中烧，总要撵上去

啄咬几口，才肯罢休。

早先，这只雄孔雀每逢在山里栖息时候，总是要首先选

择好一个能掩藏尾羽地方，然后再来安置身体其他部位。可

是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋

湿了漂亮尾羽，这使它好痛心呀。恰在此时，手持罗网捕鸟

人又来到了面前，而这只孔雀还在珍惜顾盼自我漂亮尾羽，

不肯展翅高飞逃离现场，于是只好落入了捕鸟人撒下罗网。

雄孔雀有着美丽长尾羽，这本来是一件值得骄傲事。但

它却对自我这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招

致了祸患。雄孔雀下场警示人们：如果有谁对自我缺乏自知

之明，将某个长处当包袱背起来，为其所累，这时好事就有

可能变成坏事，引出本来不该发生后果。

经典寓言故事第60篇：

开天辟地

神话中传说，世上最早时，天地浑然一体。世界像个鸡

蛋，天地开创人盘古就在蛋里。

一万八千年后，盘古从蛋里走出来。蛋里淡淡烟云冉冉

上升，变成青天。混浊沉渣逐渐凝聚，变成大地。天地近在

咫尺。盘古弯曲着背把天地撑开。盘古顶开立地一万八千年，

最终把天撑高。天地再也不会合在一齐，盘古才安然死去。

他呼出气，变成风和云。他留下声音，变成雷霆。他眼睛变

成太阳和月亮。

盘古开创了世界。

颂扬开创伟大事业，称开天辟地。

经典寓言故事第61篇：

指鹿为马

秦朝二世时候，宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕

群臣中有人不服，就想了一个主意。有一天上朝时，他牵着

一只梅花鹿对二世说：陛下，这是我献名马，它一天能走一

千里，一夜能走八百里。二世听了，大笑说：承相啊，这明

明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了！赵高说：这

确实是一匹马，陛下怎样说是鹿呢？二世觉得纳闷，就让群

臣百官来评判。大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕

欺骗陛下，就都不出声。这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：

大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么？大家都

害怕赵高势力，明白不说不行，就都说是马，赵高十分得意，

二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎样大家都说是马呢？他以为

自我疯了，从此越来越胡涂，朝政上事都完全由赵高来操纵。

赵高暗中把那些说实话人杀掉，又派人杀死二世，霸占

整个朝廷，最终最终导致秦朝灭亡。

经典寓言故事第62篇：

百闻不如一见

西汉宣帝时期，羌人侵入边界。攻城夺地，烧杀抢掠。

宣帝召集群臣计议，询问谁愿领兵前去拒敌。

七十六岁老将赵充国，曾在边界和羌人打过几十年交

道。他自告奋勇，担当这一重任。宣帝问他要派多少兵马，

他说：“听别人讲一百次，不如亲眼一见。用兵是很难在遥

远地方算计好。我愿意亲自到那里去看看，然后确定攻守计

划，画好作战地图，再向陛下上奏。”

经宣帝同意，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，

遇到羌人小股军队。赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。

兵士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我军长途跋涉到此，

不可远追。如果遭到敌兵伏击，就要吃大亏！”

部下听了，都很佩服老将见识。赵充国观察了地形，又

从俘虏口中得知敌人内部情景，了解到敌军兵力部署，然后

制定出屯兵把守、整治边境、分化瓦解羌人策略，上奏宣帝。

不久，朝廷就派兵平定了羌人侵扰，安定了西北边疆。

经典寓言故事第63篇：

亡羊补牢

从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进

一个用柴草和木桩等物围起来羊圈内。

一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原先羊

圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走

了。

邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢”没有理解

邻居好心劝告。

第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原先狼又

从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直理解邻居劝告，去及时采取补

救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，

把羊圈修得牢牢实实。

从此，这个牧民羊就再也没有被野狼叼走过了。

牧民故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见现

象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就能够避免

继续犯错误，遭受更大损失。

经典寓言故事第64篇：

望洋兴叹

秋天来到，天降大雨，无数细小水流，汇入黄河。只见

波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心沙洲，浸灌了岸边洼地，

河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类大牲畜也分辩

不清了。

眼前景象多么壮观啊，河伯以为天下水都汇集到他那里

来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观

赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，

不明白哪里是水尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地

说：”俗话说：’道理懂得多一点人，便以为自我比谁都

强。’我就是这样人啦!”

经典寓言故事第65篇：

青梅竹马

李白是唐朝最有名大诗人，他有一首诗，是描述男女孩

子彼此玩得很投机情形；其中有两句是这么说：“郎骑竹马

来，绕床弄青梅。青梅竹马”这句成语，就是从这两句诗中

得来。它意思是说：小孩子们聚在一齐，感情很好，很少发

生过打架、吵架事情。

小朋友，当我们在引用这句成语时候，还应当注意到描

述对象是谁，如果是同一个家庭兄弟姊妹，或者是已经成年

知己朋友，就不太适合了。那么，“青梅竹马”到底用在什

么人身上最适合呢？它通常是指男女各一人，在孩童时代就

已经奠定很好友谊，等到双方都长大了，由于常有机会接近

缘故，自然而然，就发生了情爱事情。这句成语，也能够用

来追述两个成年人以往感情，虽然他们都已经是成年人了，

可是因为是追述他们童年往事，所以，仍然能够引用。其实，

广泛一点来说，这句成语对于人数和性别，并没有严格限制，

例如：有一群小孩子，大家聚在一块儿，彼此都很好，这样

就能够说是“青梅竹马”，而不必异常去理会是男是女，或

者是人数多少了。

经典寓言故事第66篇：

刻舟求剑

古时候，楚国有一个人，在他坐船过江时候，一不细心，

把身上挂一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋

里取出一把小刀，在船舷上落下宝剑地方刻了一个记号。嘴

里自言自语嘱咐自我：“别忘记了，我宝剑是从这儿掉下去。”

同船人见他不着急样貌都很纳闷，就问他：“为什么不

赶快下水捞宝剑你在船舷上刻个记号有什么用呀”

“着什么急，我宝剑是从这个地方掉下去，一等船靠岸

了，我就要从这个刻有记号地方跳下水去，把宝剑找回来。”

过了一会儿，船到了目地，停下来靠了码头，这个人便

从船上刻记号处，跳下水去捞宝剑，可是，摸了好长时间也

没有找到。

同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人

说：“宝剑掉江里以后，船还是在行走，而宝剑沉在水底下

是不会跟着走。事实上，此刻船离开丢剑地方已经很远了，

再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢”

大家都议论说：“这个人连一个很普通道理也不懂得

呢。”

之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，

比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物发展变化，来

处理事情。

经典寓言故事第67篇：

四面楚歌

项羽和刘邦原先约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）

东西边作为界限，互不侵犯。之后刘邦听从张良和陈平规劝，

觉得应当趁项羽衰弱时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾

会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）项羽部队。

最终布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧

县东南）。这时，项羽手下兵士已经很少，粮食又没有了。

夜里听见四面围住他军队都唱起楚地民歌，不禁十分吃惊地

说：刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他部队里面楚人这么

多呢？说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐

里面喝酒，并和他最宠爱妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼

泪，在一旁人也十分难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于

项羽马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎

于江边。

以后人们就用四面楚歌这个词，形容人们遭受各方面攻

击或逼迫，而陷于孤立窘迫境地。凡是陷于此种境地者，其

命运往往是很悲惨。例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，

游手好闲，但之后却被那些坏人逼迫得无以为生，而求助于

别人时，别人又因他平日行为太坏，绝不一样情理睬，这人

所处境地便是四面楚歌。

经典寓言故事第68篇：

口若悬河

晋朝有一位很有学问大学问家，名叫郭象。他年纪还小

时候，就展现出很高才华，十几岁时候，不但已经就读完《老

子》、《庄子》等古书，并且还能一口气背诵出来。

郭象名声愈来愈大，朝廷派人请他做官，他推辞不掉只

好答应，于是就当上了黄门侍郎。因为他平时读了许多书，

知识十分丰富，并且他喜欢应用在日常生活中小细节里，所

以提出见解往往比别人深刻，并且能够将各种道理说得很清

楚，所以他受到许多人推崇。郭象口才很好，讲起话来滔滔

不绝、有声有色，大家都听得很入神。其中有个太尉叫王衍，

听完他议论后感慨地说:听郭象说话，就好象看到瀑布流泻

下来水，滔滔不绝，好象永远不会停止。

经典寓言故事第69篇：

自知之明

齐威王相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，

十分漂亮。与邹忌同住一城徐公也长得一表人才，是齐国有

名美男子。

一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走

到镜子面前仔细端详全身装束和自我模样。他觉得自我长得

确与众不一样、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我

跟城北徐公比起来，谁更漂亮”

他妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您

长得多漂亮啊，那徐先生怎样能跟您比呢”

邹忌心里不大相信，因为住在城北徐公是大家公认美男

子，自我恐怕还比不上他，所以他又问他妾，说：“我和城

北徐公相比，谁漂亮些呢”

他妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大

人相比呢”

第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨日

事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮”

客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”

邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂

亮。可是邹忌是个有头脑人，并没有就此沾沾自喜，认为自

我真比徐公漂亮。

恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一

眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人形象怔住了。两人交谈时

候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自我长得不如徐公。为

了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自我，再调过头来

瞧瞧徐公，结果更觉得自我长得比徐公差。

晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自我

长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自我比徐公

漂亮呢想到最终，他总算找到了问题结论。邹忌自言自语地

说：“原先这些人都是在恭维我啊!妻子说我美，是因为偏爱

我;妾说我美，是因为害怕我;客人说我美，是因为有求于我。

看起来，我是受了身边人恭维赞扬而认不清真正自我了。”

这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里必须要坚持清醒

头脑，异常是居于领导地位人，更要有自知之明，才能不至

于迷失方向。

经典寓言故事第70篇：

患得患失

从前有一位神射手，名叫后羿。他练就了一身百步穿杨

好本领，立射、跪射、骑射样样精通，并且箭箭都射中靶心，

几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超射技，对他十分

敬佩。

夏王也从左右嘴里听说了这位神射手本领，也目睹过后

羿表演，十分欣赏他功夫。有一天，夏王想把后羿召入宫中

来，单独给他一个人演习一番，好尽情领略他那炉火纯青射

技。

于是，夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开

阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸兽皮

箭靶，用手指着说：“今日请先生来，是想请你展示一下您

精湛本领，这个箭靶就是你目标。为了使这次表演不至于因

为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中

了话，我就赏赐给你黄金万两;如果射不中，那就要削减你

一千户封地。此刻请先生开始吧。”

后羿听了夏王话，一言不发，面色变得凝重起来。他慢

慢走到离箭靶一百步地方，脚步显得相当沉重。然后，后羿

取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。

想到自我这一箭出去可能发生结果，一向镇定后羿呼吸

变得急促起来，拉弓手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射

出去。后羿最终下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地

一下钉在离靶心足有几寸远地方。后羿脸色一下子白了，他

再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出箭也偏得更加离

谱。

后羿收拾弓箭，勉强陪笑向夏王告辞，悻悻地离开了王

宫。夏王在失望同时掩饰不住心头疑惑，就问手下道：“这

个神箭手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今日跟他定下

了赏罚规则，他就大失水准了呢”

手下解释说：“后羿平日射箭，可是是一般练习，在一

颗平常心之下，水平自然能够正常发挥。可是今日他射出成

绩直接关系到他切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术

呢看来一个人仅有真正把赏罚置之度外，才能成为当之无愧

神箭手啊!”

患得患失、过分计较自我利益将会成为我们获得成功大

碍。我们应当从后羿身上吸取教训，面临任何情景时都应尽

量坚持平常心。

经典寓言故事第71篇：

有志者事竟成

有一次，刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡豪强张

步。张班兵强马壮，是耿合一个劲敌。张步听说耿合率兵来

攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎

击。耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步

着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场

生死搏斗大血战。在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇

敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带

兵前来支援。在援兵还未到达时候，部将陈俊认为张步兵力

强大，提议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿合

却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈战斗，耿合最终

把张步打得大败。几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在

许多将官面前夸奖耿合说：“过去韩信破历下开创基业，此

刻将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾提

议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，

如今才明白，有志者事竟成啊!”

这个故事比喻只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

经典寓言故事第72篇：

滥竽充数

古时候，齐国国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，

手下有300个善于吹竽乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，

总想在人前显示做国君威严，所以每次听吹竽时候，总是叫

这300个人在一齐合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王这个癖好，觉得有机可乘，

是个赚钱好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自我说：“大

王啊，我是个有名乐师，听过我吹竽人没有不被感动，就是

鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿

把我绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快

地收下了他，把他也编进那支300人吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王

听，和大家一样享受着优厚待遇，心里得意极了。其实南郭

先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏时候，

南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身

体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我样貌，看上

去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭

先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪

水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏齐宣王死了，他

儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他

和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏

来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人

好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽

给他欣赏。乐师们接到命令后都进取练习，都想一展身手，

仅有那个滥竽充数南郭先生急得像热锅上蚂蚁，惶惶不可终

日。他想来想去，觉得这次再也混可是去了，只好连夜收拾

行李逃走了。

经典寓言故事第73篇：

毛遂自荐

春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，

领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。

大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之

命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20

个文武全才一齐去。他挑了又挑，选了又选，最终还缺一个

人。这时，门客毛遂自我推荐，说：我算一个吧！平原君见

毛遂再三要求，才勉强同意了。

到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，

从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，远远地

大声叫起来：出兵事，非利即害，非害即利，简单而又明白，

为何议而不决？楚王十分恼火，问平原君：“此人是谁？”

平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我门客！”楚王喝道：“赶

快下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不

但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今

十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没

有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出捕援赵有利楚国道

理，作了十分精辟分析。毛遂一番话，说得楚王心悦诚服，

答应立刻出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤

退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛

先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”

成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我

推荐担任某一项工作。

经典寓言故事第74篇：

拔苗助长

战国时候，宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后，他

期望它很快长高。结出果实。他每一天都到地里去看，但禾

苗长得很慢，他心里十分着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢

天气很好，艳阳高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回

家后，他很得意地对家里人说：“累死我了，我帮忙禾苗长

高了。”他儿子到地里一看，禾苗全枯死了。

经典寓言故事第75篇：

利令智昏

齐国有个人一心想得到金子。一天，他清早起来，穿好

衣，戴好帽，一向走到卖金子地方，看见有人拿着金子，伸

手就夺。

官吏把他逮住捆绑起来，问道：”这么多人都在这儿，

你为什么公然抢人家金子”

他回答说：”我根本就没有看到人，眼睛里仅有金子。”

经典寓言故事第76篇：

曲高和寡

战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉

有意见，怎样没有附和人宋玉回答道：有一个唱歌人在郢都

街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，

附和人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

曲高和寡：曲调高深，能跟着唱人就少。旧指知音难得。

现比喻言论或作品不通俗，能了解人很少。

经典寓言故事第77篇：

下笔成篇

曹操第四个儿子曹植，聪明好学，在十几岁时就读了好

多诗论辞赋，写起文章来又快又好。曹操看了曹植文章，心

里很高兴，故意问道：这是你请人代写吧？曹植答道：我能

下笔成文，还用得着请人代写。不信你能够当场试试。恰巧

曹操建造铜雀楼刚落成，他带领全家去游览，然后让每个儿

子写一篇《铜雀台赋》。曹植果然立刻写成，曹操看后连连

赞赏。这个成语用来形容文思敏捷。

经典寓言故事第78篇：

门可罗雀

西汉著名史学家、文学家司马迁，以往为汉武帝手下、

两位大臣合写了”一篇传记，一位是汲黯，另一位是郑庄。

汲黯，字长孺，濮阳人，景帝时，曾任“太子洗马”，武帝

时，曾做过“东海太守”，之后又任“主爵都尉”。郑庄，陈

人，景帝时，以往担任“太子舍人”，武帝时担任“大农令”。

这两位大臣都为官清正，刚直不阿，曾位列九卿，声名显赫，

权势高，威望重，上他们家拜访人络绎不绝，出出进进，十

分热闹，谁都以能与他们结交为荣。可是，由于他们太刚直

了，汉武帝之后撤了他们职。他们丢了官，失去了权势，就

再也没人去拜访他们了。开封翟公以往当过廷尉。他在任上

时候、登他家门拜访宾客十分拥挤，塞满了门庭。之后他被

罢了官，就没有宾客再登门了。结果门口冷落得能够张起网

来捕捉鸟雀了。官场多变，过了一个时期，翟公官复原职。

于是，那班宾客又想登门拜访他。程公感溉万千，在门上写

了几句话：“一生一死，乃知交情；―贫一富，乃知交态；

一责一贱，交情乃见。”

经典寓言故事第79篇：

草船借箭

三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合

抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，

很妒忌诸葛亮（字孔明）才干。因水中交战需要箭，周瑜要

诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，

还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可

能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他

一面叫军匠们不要把造箭材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁

肃去探听诸葛亮虚实。

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我忙。

期望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布

慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。可是，这

事千万不能让周瑜明白。”

鲁肃答应了，并按诸葛亮要求把东西准备齐全。两天过

去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请

鲁肃一齐到船上去，说是一齐去取箭。鲁肃很纳闷。

诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大

雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命

船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又

因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般箭

纷纷射在草把子上。过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让

另一面受箭。

太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。这时

船两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六

千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭经过告诉周瑜时，周

瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

经典寓言故事第80篇：

鞭长莫及

源于《左传.宣公十五年》，宋人使乐婴齐告急于晋。晋

侯欲救之，伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及

马腹。’天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎！”

鲁宣公十四年（公元前595年），楚庄王派申舟出使齐

国。出使路上要经过宋国，楚庄王仗着国力强盛，要申舟不

向宋国借路。申舟说：“如果不借路，宋国人会杀我。”

“宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。”楚庄王说。

果然，不向宋国借路做法激怒了宋国。宋国君臣认为这

是对本国莫大侮辱，就杀了申舟。楚庄王听到这个消息，气

得暴跳如雷，立即发兵攻打宋国，一下子就把宋国都城团团

围住。

双方相持了几个月，楚军还是没有取胜。第二年春天，

宋国派大夫乐婴齐到晋国去请求晋国派兵救援。晋景公想要

发兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，古人

有话说：‘鞭子虽然长不能打到马肚于上。’此刻楚国强盛，

正受到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国虽然强大，可是

能违反天意吗？俗话说：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊

中容纳有污泥浊水，山林草丛中暗藏有毒虫猛兽，洁白美玉

中隐藏有斑痕，晋国忍受一点耻辱，这也是很正常事。您还

是忍一忍吧。”

景公听了伯宗话，停止发兵，改派大夫解扬去宋国，叫

宋国不要投降，就说援兵已经出发，很快就要到了。

宋国人在城中极其艰苦地坚守了几个月，楚军攻打不

下，最终同意宋国求和，并带走宋国大夫华元作为人质。

“虽鞭之长，不及马腹”这句话，之后简缩为成语“鞭

长奠及”，比喻力量达不到。

经典寓言故事第81篇：

义鹊怜孤

很久很久以前，在大慈山南面有一棵大树，树干有两围

粗，树枝壮实，树叶宽大。有两只喜鹊飞到这棵大树上忙着

筑巢，它们就要做母亲了。过了不久，两只喜鹊各自生下了

小喜鹊，两个家庭热热闹闹，日子过得又温馨又红火。喜鹊

妈妈每一天飞出去找食，回来后，一口一口喂给孩子们吃。

虽然喜鹊妈妈十分辛苦，可心里觉得很幸福。

过了不久，发生了一件很不幸事情。一位喜鹊妈妈在出

外觅食时被老鹰叼走了，它再也回不来了。它那两个可怜孩

子已经一天一夜没吃东西，也没见到它们妈妈回来，失去妈

妈小鹊十分悲哀地哭呀哭呀，那声音十分凄凉。

小鹊哭声传到邻居喜鹊家里，这家妈妈立刻对自我孩子

们说：“你们听，我们邻居家小鹊哭得多悲痛啊!我过去看看，

你们乖乖地在家呆着别动，等我回来!”说完，喜鹊妈妈离

开了自我孩子们，很快飞到了喜鹊孤儿家中。

看到邻居家喜鹊妈妈，两只小鹊哭得更悲痛了，它们向

喜鹊妈妈哭诉自我失去了妈妈。邻居家喜鹊妈妈怜悯地抚摸

着小鹊说：“孩子们，别哭了!今后我就是你们妈妈，你们就

是我孩子!走，到我们家去吧!”于是喜鹊妈妈把这两只小鹊

一个个叼起来，放进自我巢里，还嘱咐自我孩子，要好好和

这两只小鹊一齐生活、玩耍。此刻，它们家虽然有些挤，但

大家相亲相爱，过得也很欢乐。失去了妈妈两只小鹊受到这

家喜鹊妈妈照顾，它们也把那里当做了自我家。喜鹊妈妈生

活负担增加了一倍，它每一天更辛苦了，可它毫无怨言。

喜鹊只是一种鸟类，却能如此懂得怜悯、爱护弱者，这

样讲仁讲义。而我们有些人却毫无人性，不仁不义，所以，

他们是连禽兽都不如。

经典寓言故事第82篇：

杯弓蛇影

晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十

分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝

后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原先是挂在

墙上角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。

经典寓言故事第83篇：

势如破竹

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，

准备出兵攻打东吴，实现统一全中国愿望。他召集文武大臣

们商量灭大计。多数人认为，吴国还有必须实力，一举消灭

它恐怕不易，不如有了足够准备再说。

大将杜预不一样意多数人看法，写了一道奏章给晋武

帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它

有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预奏章，找自我最

信任大臣张华征求意见。张华很同意杜预分析，也劝司马炎

快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任

命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二

十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，

战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国

一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南吴军听到

风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小

路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不

如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：

“此刻趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如

破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），

一举攻击吴国不会再费多大力气了！”晋朝大军在杜预率领

下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统

一了全国。

经典寓言故事第84篇：

游刃有余

战国时候，有个厨师宰牛技术十分高超。有一次，他给

梁惠王宰牛，梁惠王见他宰得又快又好，惊奇地问道：“你

技术怎样能够到达这个地步呢？”

厨师回答：“我开始学宰牛时，眼里只看到整个牛，不

明白从哪里下刀才好。以后经过摸索，我才逐渐掌握了牛身

体结构，哪里有肌肉，哪里有筋脉，哪里是骨头，哪里是骨

节间缝隙，心里都弄得清清楚楚了。这样，我再宰牛就顺骨

缝进刀，慢慢转动那薄薄刀刃，宰起来就觉得不费什么力气，

里面还挺宽余呢（原文是‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’）！

所以我刀子用了十九年，宰了几千头牛，还好像是新磨出来

一样。”

厨师又说：“即使这样，遇到那些筋骨交错，十分难办

地方，我还是十分重视。可是，当我宰完一头牛之后，我提

起刀来，向四周看看，那时候我真是感到痛快，感到心满意

足啊（原文是‘提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志’）！”

梁惠王听了，连连称赞说：“我听了你话，也受到很大

启发啊！”

经典寓言故事第85篇：

因人成事

“因人成事”，是毛遂讥讽不顶用同伴话；“三寸之舌”

则是平原君称赞毛遂话。

平原君一行到楚国后，平原君立刻求见楚王，要求楚王

迅速派出援军，和赵国联合抗秦。可是楚王惧怕秦国，不肯

答允。两个人从清早谈判到中午，也没谈出结果。毛遂等三

十人，在殿前阶下，等得焦急起来。那十九人就对毛遂开玩

笑说：“毛先生，上殿去露露锥尖吧！”毛遂二话不说，提剑

登阶，从容上殿，对平原君说：“赵楚联合抗秦利害关系，

两句话就能够说清楚，为什么说了这么半天还决定不下来

呢？”楚王问平原君：“这是什么人？”平原君说：“是我家

臣，也是我随员。”楚王便转向毛遂呵斥道：“还不快给我下

去！我正在同你们君主谈话，你算个什么？”毛遂按剑而前，

对楚王说：“你仗着楚国是个大国，就这样随意呵斥人？你

要明白，眼前在这十步之内，大国也没有，你性命全在我手

里。你叫嚷什么！”楚王不作声了。毛遂之后说：”我听说商

汤以七十里地方取得了天下；周文王以百里地方臣服了诸

侯，难道他兵多吗？只可是能发挥他优势，振奋他威力罢了。

此刻楚国土地方圆五千里，雄兵百万，这是称霸天下本钱。

象楚国这样盛强，天下各国都不能对抗。白起，小娃娃罢了，

带了几万兵来和楚国打仗，一战就夺去了你们鄢、郢等地；

再战就烧掉了夷陵楚先王墓；三战干脆俘虏了大王你先人，

这是

百辈仇恨啊，连赵国都感到羞耻，而大王却不明白好歹！

军事联盟是为了楚国，不是为赵国。在我主人面前，你叫嚷

什么？！”楚王又害怕又惭愧，连连称是，满口应承说，“确

实象先生说，愿意把全国兵力参加同盟。”毛遂又逼问：“联

合抗秦事定了吧？”楚王忙说：“定了。”毛遂就招呼楚王左

右说：“快拿鸡、狗、马血来！”血来了，毛遂捧着铜盘跪献

给楚王说：“请大王先用手指蘸血涂在唇边，这是定盟仪式；

之后是我主人，最终是我。”涂完血，毛遂左手拿着血盘子，

用右手招唤殿外十九个人说：“喂！你们之后在堂下涂血吧。

你们这些老爷碌碌无能，就象所说依靠别人成事！”

这件外交大事，就这样靠着毛遂口才而最终取得了成

功。平原君所以很称赞毛遂，其余十九人也更信服他了。

平原君定盟后回到邯郸，感慨地说：“我不敢再鉴别人

才了！毛先生到了楚国一次，就使赵国声望提高了百倍。毛

先生三寸长舌头，比百万雄兵还强啊！”后把毛遂奉为上等

门客。

以后，人们就把自我没本事，而靠别人力量办成事叫作

“因人成事”。用“三寸之舌”来形容人能说会道、善于辩

论。

经典寓言故事第86篇：

安居乐业

源于《老子》，甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

春秋时，有一位著名哲学家和思想家，他姓李，名耳，

字聃。据说他刚生下来时候，就是一个白头发、白胡子小老

头儿，所以人们称他老子；还说他是在一棵李树下出世，所

以姓李；又因为他耳朵长得异常大，所以名耳。其实，老子

是人们对他尊称。

老子对当时现实不满，并反对当时社会上出现革新浪

潮，想走回头路。他怀恋着远古原始社会，认为物质提高和

文化发展毁坏了人民淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出

现小国寡民梦想社会。

老子是这样描绘他所设想小国寡民社会：国家很小，人

民稀少。即便有许许多多器具，也不去使用它们。不要让人

民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也

无人去乘坐它们；即使有兵器装备，也无处去使用它们。要

使人民重新使用古代结绳记事方法，吃得很香甜，穿得很舒

服，住得很安适，满足于原有风俗习惯。邻近各国互相望得

见，鸡鸣狗叫互相听得见，可是人们直到老死，也不互相往

来。

经典寓言故事第87篇：

抱瓮老人

孔子学生子贡到南边楚国旅游。他在回到晋国经过汉水

南边时，看到一位老人正在给菜园里蔬菜浇水。那位老人挖

了一条渠道，一向通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里

汲水。水沿着渠道一向流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，

累得上气不接下气。虽然他费了很大力气，可是工效却很低。

于是，子贡走过去对老人说：“老人家，此刻有一种机

械，用它来浇地，一天能够浇一百畦呢，用不着费很大力气

但工效却很高，您不想使用它吗”

浇水老人抬起头，看了看子贡说：“你说是什么东西”

子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一

种机械，让它后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井

里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起浪花

简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao)。”

浇水老人听了子贡话却愤愤然变了脸色。他不以为然地

讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧机械，就必须会

有投机取巧事情;有投机取巧事情，就必须会有投机取巧思

想。一个人一旦有了投机取巧思想，就会丧失纯洁做人美德;

丧失了纯洁美德，人就会性情反常;而一个人要是性情反常

话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会

不相容人。你所说那一种机械我并不是不明白，只是因为我

觉得使用它，就是在于投机取巧事，而做投机取巧事是很可

耻。”

子贡听了这个老人一番话，像自我做了什么错事一样，

难为情地一时说不出话来。

这个抱瓮老人所说一番道理，看起来有一些逻辑推理正

确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、

智慧混为一谈做法则是错误。这则寓言告诉我们，在新事物

面前抱残守缺人，做起事来不但吃力不讨好，并且还会被后

人笑话。

经典寓言故事第88篇：

龟兔赛跑

乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定

好了比赛时间和地点。比赛一开始，兔觉得自我是天生飞毛

腿，跑得快，比较赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知

自我走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过

了睡熟了兔子，夺得了胜利奖品。

这故事说明，奋发图强弱者也能战胜骄傲自满强者。

经典寓言故事第89篇：

皮之不存，毛将焉附

源于《左传.僖公十四年》，虢射曰：“皮之不存，毛将

焉附？”

春秋时，晋国有一次发生内乱，公子夷吾逃到秦国。为

了取得秦国对他当国君支持，夷吾允诺事成之后，割让五座

城池给秦国。之后，他果然在秦国帮忙下回国当了国君，称

晋惠公，但没有履行诺言割城。

不久，晋国遭到灾害，粮食歉收，晋惠公向秦国商量求

购粮食。秦国没有因他背约失信而拒绝，仍然答应了他要求。

不料过了一年，秦国也闹饥荒，派人到晋国去求购粮食。

晋惠公却幸灾乐祸，不想答应秦国要求。大夫庆郑联系到以

前事，对晋惠公这样做法不满，气愤地说：“背弃秦国恩惠，

对秦国发生灾害感到高兴，这是不道德；贪爱自我东西，不

肯救济别人，从而激怒邻国，这对晋国有什么好处呢？这样

下去，我们国家要保不住了，怎样还能守卫国家呢。”晋惠

公舅父、大夫虢射却说：“早先我们晋国不履行割让五城给

秦诺言，是根本问题，它导致我们与他们关系决裂。如果这

个根本问题不解决，而只答应卖粮食给秦国，就好比仅有毛

而没有皮。此刻皮都不存在了，毛附在哪里呢！既然事已如

此，不如干脆连粮食也不卖！”

庆郑反对虢射观点，继续说：“我们要是抛弃诚信而背

弃邻国，一且发生祸患，还有谁来救助？失掉救助，就会灭

亡。此刻情景正是如此。”

虢射坚持自我观点，说：“此刻就是给秦国粮食，也不

可能减少他们对我们怨恨，反因帮忙他们解决了困难而加强

了他们力量。我意见还是不卖粮食！”

晋惠公听从了虢射意见，而不采纳庆郑提议，拒绝向秦

国卖粮。庆郑叹息他这样做，将来必须要后悔。之后情景果

然如此。第二年，秦、晋之间发生战争，晋惠公兵败，当了

秦国俘虏。

经典寓言故事第90篇：

说谎放羊娃

有个放羊娃赶着他羊群到村外很远地方去放牧。他老是

喜欢说谎，开玩笑，时常大声向村里人呼救，谎称有狼来袭

击他羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他嘲

笑后，没趣地走了回去。之后，有一天，狼真来了，窜入羊

群，大肆咬杀。牧羊娃对着村里拼命呼喊救命，村里人却认

为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，

他羊群全被狼吃掉了。

这故事说明，那些常常说谎话人，即使再说真话也无人

相信。

经典寓言故事第91篇：

狐假虎威

从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到

外面寻觅食物。当他走到一片茂密森林时，忽然看到前面有

只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢好机会，于是，

便一跃身扑过去，毫不费力将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里时

候，狡黠狐狸突然说话了：

‘哼！你不要以为自我是百兽之王，便敢将我吞食掉；

你要明白，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都

将遭到天地极严厉制裁与惩罚。’老虎听了狐狸话，半信半

疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定样貌，心

里不觉一惊。原先那股嚣张气焰和盛气凌人态势，竟不知何

时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是

百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟

然是奉天帝之命来统治我们！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，明白他对自我那一

番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足挺起胸膛，

然后指着老虎鼻子说：‘怎样，难道你不相信我说话吗？那

么你此刻就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是

不是都吓魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，

便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样在前面开路，而老虎则细心翼翼

在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林深处，有许多

小动物正在那儿争相觅食，可是当它们发现走在狐狸后面老

虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

这时，狐狸很得意掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情

形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕是自我，

而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他威势完全是因为假借老虎，

才能平着一时有利形势去威胁群兽而那可怜老虎被人愚弄

了，自我还不自知呢！

所以，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王兵

全掌握在他手里，那也就是说，他们畏惧其实是大王权势

呀！”

经典寓言故事第92篇：

买椟还珠

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝，有一次他到

齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵

木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得十分精致美观，

使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠盒子既精致又美观，问明了

价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面宝物拿出来，退还

给珠宝商。

经典寓言故事第93篇：

一不做，二不休

公元755年，唐朝节度使安禄山起兵叛乱。在与叛军一

次交战中，朝廷方面大将王思礼坐骑被箭射中倒毙。就在他

处境危急时刻，一个名叫张光晟骑兵把马让给他，使他脱险。

叛乱平定后，王思礼升了官，但他不忘张光晟救命之恩，

和张结为兄弟，并一再向朝廷保举，从而使张官越做越大。

783年，一支军队在京师长安哗变。德宗帝仓皇逃到奉天(今

陕西省干县)，叛兵推立太尉朱酢为帝。张光晟以为唐朝气

数已尽，便依附了朱酢，做了他手下节度使。

朱酢自称大秦皇帝，领兵进逼奉天，张光晟当了副将。

不料出师不利，围城一个多月未能攻克，而各处来援救德宗

军队日渐接近奉天。在这种情景下，朱酢、张光员只能退回

到长安。

次年，朱酢又改国号为汉，自称汉元天皇，封张光晟为

宰相。这时，唐军将领李晟等己迫近长安。朱酢将五千精兵

交给张光晟，命他驻扎在九曲一带抵御唐军。

张光晟见朱此大势已去，便暗中派人与唐军将领李晟取

得联系，期望归降朝廷。李晟表示欢迎，同时指挥军队猛攻

长安。张光晟作为内应，劝朱酢赶快离开长安，并亲自护送

他出城。待朱酢逃远后，再回到长安，率领残部向李酢投降。

李晟答应奏告朝廷，减免他叛变投敌罪行。张光晟对李晟感

激涕零。

此后，李晟每次举行宴会，总要邀请张光晟参加，并且

奉为上宾。宾客们对此十分反感，有当众发作，表示不愿与

反贼同席，李晟见众怒难犯，只得将张光晟看管起来，等待

朝廷发落。不久，德宗颁下沼书，处死叛逆张光晟。李晟无

法再为张光晟说情救命，只好执行。

临死时，张光晟悲哀他说：“把我话传给后世人：第一

不要做，第二做了就不要罢休!”

经典寓言故事第94篇：

一毛不拔

墨子，名翟，是站国时期大思想家，是墨家学派创始人：

他主张“兼爱”，反对战争。

差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱哲学家，反对墨

子“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命保存，反

对他人对自我侵夺，也反对自我对他人侵夺。

有一次，墨子学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一

根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干”“天下人问题，

决不是拔一根汗毛所能解决得了!”离滑厘又说：“假使能话，

你愿意吗”杨朱默不作答。

当时另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和

墨子作了评论：“杨子主张是‘为我’，即使拔他身上一根汗

毛，能使天下人得利，他也是不干，而墨子主张‘兼爱’，

只要对天下人有利，即使自我磨光了头顶，走破了脚板，他

也是甘心境愿。”

经典寓言故事第95篇：

纸上谈兵

赵括从小学习兵法，自以为天下没有人能够与其匹敌。

他父亲赵奢以往评论说：“打仗是十分危险事情，而赵括把

它说得太容易了，假使将来赵国不任命他为将军，那也就算

了，如果必须要拜他为将军，导致赵军大败人必定是赵括无

疑。”之后赵括果然代替廉颇做了大将军，长平一战被秦将

白起打败，四十万赵军全部被消灭，赵括自我也战死了。

经典寓言故事第96篇：

八仙过海

传说吕洞宾等八位神仙去赴西王母蟠桃会，途经东海，

只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各

显神经过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自我立在水面过

海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉

钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自我萧、拍板、纸驴、鼓、

玉版、竹罩投到海里，站在上头逐浪而过。八位神仙都靠自

我神通渡过了东海。八仙过海根据这个传说而来。

八仙过海比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

经典寓言故事第97篇：

坐山观虎斗

有一年韩国与魏国打仗，很长时间，不分胜负。秦惠王

打算派兵援助，他想听听大臣们意见，陈轸说：“从前有个

叫卞庄子人，看见两只老虎，就想举剑刺杀它们。旁边人劝

他说：“你不必着忙，你看两只老虎在吃牛，一会儿把牛吃

光了，它们必然会争夺，由争夺而引起搏斗，结果大虎受伤，

小虎死亡。到了那时候，你再将那只受伤大虎刺杀，岂不是

一举而得到两只老虎吗”“哦”秦惠王恍然大悟，“你意思是

说，先让韩国和魏国打一阵子，等着一个大败，另一个受损

时，我再出兵讨伐，就能够一次打败他们两个国家，就与那

卞庄子刺虎一样，是吧”陈轻点点头，说：“正是这样!”秦

惠王采纳陈轸意见，真获得了胜利。

经典寓言故事第98篇：

闻鸡起舞

晋代祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负人。可他小时候

却是个不爱读书淘气孩子。进入青年时代，他意识到自我知

识贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他

广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富知识，学问

大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他人都说，祖逖

是个能辅佐帝王治理国家人才。

祖逖24岁时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，

仍然不懈地努力读书。之后，祖逖和幼时好友刘琨一志担任

司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅仅常常同床而卧，同被

而眠，并且还有着共同远大梦想：建功立业，复兴晋国，成

为国家栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡鸣叫

声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：别人都认为半夜听见鸡叫

不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑

如何？刘琨欣然同意。于是他们每一天鸡叫后就起床练剑，

剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功

夫不负有心人，经过长期刻苦学习和训练，他们最终成为能

文能武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖

被封为镇西将军，实现了他报效国家愿望；刘琨做了都督，

兼管并、冀、幽三州军事，也充分发挥了他文才武略。

经典寓言故事第99篇：

百发百中

战国时代，楚国有一个对射箭很精明人，叫做养由基。

养由基小就精通射箭，能够在一百步远距离，命中那些

仅有三、四公分宽度柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一

片柳叶，他都能够很快把箭射出，并且没有射不中。所以，

人人都夸赞他箭法，有人说“百步穿杨”，也有人说“百发

百中”，都是用来形容他射箭绝技。它意思是在称赞别人做

事要有绝对把握，有时分析事情，对将来发展也一如所料。

虽然现代人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，可是

“百发百中”这句成语，能够用在不只是箭术一件事情上，

很多事情都能够引用。

例如，喜欢玩手枪人，他射击技术很高明，他拔出手枪，

并不需要花时间瞄准，就能够在射程距离内准确命中目标，

这样，我们就能够说这个人射击术“百发百中”。

又譬如说某人对事物发展，因为观察很仔细，并且了解

它规律，推断很正确，我们这个时候，也能够说他是“百发

百中”。

经典寓言故事第100篇：

脱颖而出

战国时，秦国攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求助，

毛遂请求跟着去。平原君说：“有本事人，在人群中，就如

锥子放在布袋中，尖儿立刻露出来。你在我家已有三年，但

我未听说过你名字。看来你没有什么能耐，还是不要去了。”

毛遂说：“若我真能如锥子，放在布袋里，就会连锥子上头

环也露出，岂止只露出尖儿︰”之后毛遂就跟着去，并起了

十分重要作用。