渔家傲李清照

渔家傲

[宋]李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所，闻天语，

殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，

蓬舟吹取三山去。

【注释】

渔家傲：词牌名。云涛：云彩铺在天空里象起伏的波浪。

星河：天河。转：指拂晓前天河西移。

帝所：天帝住的宫殿。天语：天帝的话语。

殷勤：关心地。报：回答

嗟：悲叹。漫有：空有。

鹏正举：大鹏正飞上天。语出庄子休住：不要停止。

《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一样轻快的船。

飞就是九万里。

吹取：吹向。

三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州。

【翻译】

满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风

帆。梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？

我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无

用处。九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。风啊！千万别停息，快快将这

一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。

【赏析】

李清照（1084－约1151），南宋女词人，婉约派的女作家。号易安居

士，齐州章丘（今属山东）人。父亲李格非为当时著名学者，夫赵明

诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集

整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。她的词前期

多写其悠闲生活，闺情相思，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流

露出对中原的怀念，风格顿变。形式上善用白描手法，自辟蹊径，语

言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，

反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情

辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散失。

后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”描绘了一幅辽阔壮美的海

天相接图。用“接”“连”两字巧妙地将“天”、“云涛”、“晓雾”

组合成了一幅波澜壮阔画面，写出了动感，写出了气势。“星河”“转”

和“千帆”“舞”写出了大气，写出了磅礴。在这磅礴大气之中，乘

船人自然也就大气了。水天相接，星河欲转，船摇帆舞，既有生活的

真实感，又有梦境的虚幻，虚实结合，巧妙无比。

“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”写词人仿佛梦见

天帝，天帝殷切地问她：“你打算到哪儿去呀？”看似平常一问，然

而这温和与殷切同现实中置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路

奔逃的高宗皇帝形成了鲜明的比照。

“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。”下阙开头写词人回答天地

的问话，也是上下阕之间的过渡语。“路长”、“日暮”是词人晚年

孤独无依的痛苦经历。“嗟”，感叹自己虽然学习写诗，却不能有所

成就，正如伍子胥“吾日暮途穷远”和屈原“路漫漫其修远兮”的意

念与过程，倾诉的是空有才华却遭逢时事不幸的苦闷。

“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”“九万里风鹏正

举”与“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”形成了呼应。“九万里

风鹏正举”语出《庄子·逍遥游》，词人化用此意足见其要决意脱离

这使其有才能而不得施展的尘世，“风休住，蓬舟吹取三山去！”词

人要借助于风力，去向理想的神仙境地。

这首词气势磅礴，奔放有力，是其作品中少有的浪漫主义豪放词。从

内容、情调及风格上看，这首词应该是南渡以后的作品。南渡以后的

情况则有所不同了。作者经历了靖康之乱，举家南迁，备尝家破人亡

与颠沛流离之苦。这使她的生活面大了，阅历也深了，作品的内容也

较前期丰富了，这一时期词作品多是家国沦亡与个人不幸遭遇的哀叹，

与前期生活无忧无虑时的多为爱情的歌颂和离别相思、伤春悲秋的叹

息情调有了本质的不同，取而代之的是浓厚的感伤情绪。这首词借助

于梦境的描述，创造了一个虚幻的世界，充分反映出作者对生活的执

着以及对自由与光明的向往和追求。作者在梦中直接来到天宫，大胆

地向天帝诉说自己的不幸，强烈要求摆脱“路长”与“日暮”的困境，

然后象大鹏鸟一样逍遥，驾一叶扁舟，乘风破浪，驶向理想中的仙境。

这首词具有鲜明的浪漫主义特色*，风格豪迈奔放，与苏轼“起舞弄

清影”和辛弃疾“醉里挑灯看剑”有同工之处。

这首词在表现手法上与人与己都有所不同，那就是丰富、大胆的想象，

这也是这首词的独到之处。作者把天上的银河想象成与人间河流的同

样特点，流动的水，可以行船；把闪烁的星星想象成为挂满风帆的船

儿；想象自己乘坐船儿驶向理想境界中的神仙世界。此外，作者还想

象梦回天庭，受到“天帝”的接待。这一虚幻梦境的创造之神来之笔，

深刻地表现了作者对现实处境的厌倦核对理想境界的追求。这一浪漫

手法是诗人创作的一个惊人的突破。