东坡画扇阅读答案

【导语】苏轼是北宋中期⽂坛领袖，在诗、词、散⽂、书、画等⽅⾯取得很⾼成就。下⾯是⽆忧考分享的⽂⾔⽂《东坡画

扇》原⽂及翻译。欢迎阅读参考！

【原⽂】

先⽣职临钱塘江⽇，有陈诉负绫绢⼆万不偿者。公呼⾄询之，云：“某家以制扇为业，适⽗死，⽽⼜⾃今春已来，连⾬天

寒，所制不售，⾮故负之也。”公熟视久之，⽈：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇⾄，公取⽩团夹绢⼆⼗扇，就判

笔随意作⾏书草圣及枯⽊⽵⽯，顷刻⽽尽。即以付之⽈：“出外速偿所负也。”其⼈抱扇泣谢⽽出。始逾府门，⽽好事者争以千

钱取⼀扇，所持⽴尽，后⾄⽽不得者，⾄懊恨不胜⽽去。遂尽偿所逋，⼀郡称嗟，⾄有泣下者。——宋何薳《春渚纪闻·卷六

东坡事实·写画⽩团扇》

【注释】

1、先⽣职临钱塘江⽇：苏东坡在杭州任职时。（苏轼曾两次在杭州任职，第⼀次是熙宁四年（1071）任通判；第⼆次是

元祐四年（1089）任杭州太守。此事应发⽣在任通判（掌管诉讼）之时。）

2、陈诉：状告。

3、负：拖⽋

4、某：我。

5、适：适值，恰好碰上。

6、不售：卖不出去。

7、姑：姑且，暂且。

8、发市：开张。谓做⽣意来了顾客。

9、就判笔：顺⼿拿起判笔。判笔，判案⽤的笔。

10、草圣：草书。

11、逾：⾛出。

12、好事者：喜欢某种事业的⼈。

13、去：离开。

14、逋（bū）：拖⽋。

【译⽂】

苏东坡在杭州任职时，有⼈告状说有个⼈拖⽋购绫绢的两万钱不肯偿还。先⽣于是把那⼈召来询问，（⽋钱者）说：“我

家是以制扇为职业的，正赶上我⽗亲去世，⽽⼜从今年春天以来，连着下⾬，天⽓寒冷，做好的扇⼦卖不出去，不是故意⽋他

钱。”先⽣仔细地看了他很久，说：“暂且拿你做的扇⼦来，我来帮你开张。”⼀会⼉扇⼦送到，先⽣拿了空⽩的夹绢扇⾯⼆⼗

把，顺⼿拿起判案⽤的笔书写⾏书、草书，画上枯⽊⽵⽯，⽚刻就完了。就把写画好的扇⼦交给那⼈说：“去外⾯快卖了还

钱。”那⼈抱着扇边流泪答谢边往外⾛。刚出了府门，就有喜欢诗画的⼈争着来⽤⼀千钱买⼀把扇⼦，拿的扇⼦马上卖完了，

来得晚的⼈想买也买不到，甚⾄到了⾮常懊悔地离开的地步。卖扇⼦的⼈于是全部还清了⽋款。整个杭州郡的⼈都称赞感叹

（这件事），甚⾄有感动得流泪的⼈。

扩展阅读：苏轼⽂章成就

苏轼的⽂学思想是⽂、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古⽂的贡献，都是兼从⽂、道两⽅⾯着眼的。但是苏轼的⽂道观在

北宋具有很⼤的独特性。⾸先，苏轼认为⽂章的艺术具有独⽴的价值，如“精⾦美⽟，⽂章并不仅仅是载道的⼯具，其⾃⾝的

表现功能便是⼈类精神活动的⼀种⾼级形态。其次，苏轼⼼⽬中的“道”不限于儒家之道，⽽是泛指事物的规律。所以苏轼主张

⽂章应像客观世界⼀样，⽂理⾃然，姿态横⽣。他提倡艺术风格的多样化和⽣动性，反对千篇⼀律的统⼀⽂风，认为那样会造

成⽂坛“弥望皆黄茅⽩苇”般的荒芜。

正是在这种独特的⽂学思想指导下，苏轼的散⽂呈现出多姿多彩的艺术风貌。他⼴泛地从前代的作品中汲取艺术营养，其

中最重要的渊源是孟⼦和战国纵横家的雄放⽓势、庄⼦的丰富联想和⾃然恣肆的⾏⽂风格。苏轼确实具有极⾼的表现⼒，在他

笔下⼏乎没有不能表现的客观事物或内⼼情思。苏⽂的风格则随着表现对象的不同⽽变化⾃如，像⾏云流⽔⼀样的⾃然、畅

达。韩愈的古⽂依靠雄辩和布局、蓄势等⼿段来取得⽓势的雄放，⽽苏⽂却依靠挥洒如意、思绪泉涌的⽅式达到了同样的⽬

的。苏⽂⽓势雄放，语⾔却平易⾃然，这正是宋⽂异于唐⽂的特征之⼀。

苏轼擅长写议论⽂。他早年写的史论有较浓的纵横家习⽓，有时故作惊⼈之论⽽不合义理，如《贾谊论》责备贾谊不知结

交⼤⾂以图见信于朝廷，《范增论》提出范增应为义帝诛杀项⽻。但也有许多独到的见解，如《留侯论》谓圯上⽼⼈是秦时的

隐君⼦，折辱张良是为了培育其坚忍之性；《平王论》批评周平王避寇迁都之失策，见解新颖⽽深刻，富有启发性。这些史论

在写作上善于随机⽣发，翻空出奇，表现出⾼度的论说技巧，成为当时⼠⼦参加科场考试的范⽂，所以流传极⼴。苏轼早年的

政论⽂也有类似的风格特点，但随着阅历的加深，纵横家的习⽓遂逐渐减弱，例如元祐以后所写的⼀些奏议，内容上有的放

⽮，⾔词则剀切沉着，接近于贾谊、陆贽的⽂风。

史论和政论虽然表现出苏轼⾮凡的才华，但杂说、书札、序跋等议论⽂，更能体现苏轼的⽂学成就。这些⽂章同样善于翻

新出奇，但形式更为活泼，议论更为⽣动，⽽且往往是夹叙夹议，兼带抒情。它们以艺术感染⼒来加强逻辑说服⼒，所以⽐史

论和政论更加具备美⽂的性质。

苏轼的叙事记游之⽂，叙事、抒情、议论三种功能更是结合得⽔乳交融。

由于苏轼作⽂以“辞达”为准则，所以当⾏即⾏，当⽌就⽌，很少有芜词累句，这在他的笔记⼩品中表现得最为突出。如

《记承天夜游》，全⽂仅⼋⼗余字，但意境超然，韵味隽永，为宋代⼩品⽂中的妙品。

苏轼的辞赋和四六也取得了很⾼的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统，但更多地融⼊了古⽂的疏宕萧散之⽓，吸收了诗

歌的抒情意味，从⽽青出于蓝⽽胜于蓝，创作了《⾚壁赋》和《后⾚壁赋》这样的名篇。《⾚壁赋》沿⽤赋体主客问答、抑客

伸主的传统格局，抒写了⾃⼰的⼈⽣哲学，同时也描写了长江⽉夜的幽美景⾊。全⽂骈散并⽤，情景兼备，堪称优美的散⽂

诗。

苏轼甚⾄在四六中也同样体现出⾏云流⽔的风格，他在翰林院任职时所拟的制诰曲赡⾼华，浑厚雄⼤，为台阁⽂字中所罕

见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感⼈，是四六体中难得的性情之作。

苏轼的散⽂在宋代与欧阳修、王安⽯齐名，但如果单从⽂学的⾓度来看，则苏⽂⽆疑是宋⽂中成就的⼀家。