也是一种财富

林肯父亲修鞋、俞敏洪贫穷中长大，贫穷磨练他们的意志，贫穷让他们更能适应

残酷的生活，吃苦耐劳，坚持到最后，走向成功

贫穷=财富〔议论文〕

贫穷是什么？很多人会说贫穷是魔鬼、是毒药、是夺命丹……是的，当你需要钱

的时候，贫穷确实很可怕，许多人因为贫穷而失去了朋友，失去了家庭，甚至于

丧命于贫穷……但是，如果换一个角度来看，贫穷也能够带给人无穷的好处，从

某种意义上来说，贫穷又何尝不是一种财富？

贫穷使人懂得珍惜时机。贫穷的人往往生活在社会的底层，很难获得时机的青睐，

因此，在他们的眼里，时机是很珍贵的。当时机降临时，他们常常能够紧紧抓住

它们，并为之付出艰辛的努力，从而走向成功。

成龙从小家境贫寒，早早辍学，生活所迫他不得不跟着剧组跑龙套干些剧组里的

杂活，一个偶然的时机他获得了导演的青睐上演了一个替身的角色，他抓住了时

机，努力表现自己，结果他的表演天赋被导演看中，于是开始涉足电影表演，而

今的成龙已经是响誉国际的超级巨星。

成龙之所以成功了，就是因为贫穷使他认识到时机的难得而倍加珍惜，试想如果

没有那段贫穷的经历，他很有可能轻易放弃在别人眼里根本不是时机的时机。因

此，从这个意义上来看，贫穷就是一种财富。

贫穷能使人增长阅历。俗话说“穷人的孩子早当家”，就是因为贫穷使人不得不过

早的接触社会，接触到各种各样的人和事，从而积累了较多的社会经验。

我国著名的笑星赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔〔盲人〕学艺。在这期间，

他接触到了各种各样的人，见识到了许许多多的事，积累了相当丰富的艺术创作

素材，加上他的模仿天赋，最终成为我们熟知的艺术家。

应该说善于模仿的人很多，但是能够到达赵本山高度的人却寥寥无几，究其原因，

就是因为他们的人生阅历不够，缺乏艺术的生活源泉，使其模仿不够生动。从这

个意义上说，赵本山童年的贫穷生活，成了他一生的最为珍贵的财富。

贫穷使人懂得感恩。贫穷的人常常遭遇艰难困苦，因此在得到别人的帮助时，就

更容易体会到关爱的温暖，因此也就更懂得感恩。

汉三杰之一的韩信，落破之时常常饿肚子，只好去河边钓鱼。这时，有一群帮人

家洗衣服布匹的妇女〔漂母〕，刚好也到河边来洗衣布。其中一位老妇见韩信饥

饿可怜，每天将自己的那份饭分成两半，留给韩信一半。后来，韩信成了左右楚

汉战争的一方诸候，回来就报答了那个老妈妈，以千金相赠。

韩信和漂母的故事被人们广泛的传颂，就是因为其中包含着人类的一种优良品质

——感恩，而贫穷的人往往比优裕的人更懂得感恩的含义，从这种意义上来说，

贫穷无疑也是一种财富，因为感恩是一笔珍贵的精神财富。

由此可见，我们如果能够以积极的态度来看待贫穷，那么贫穷就变得不可怕了，

因为它能带给我们种种珍贵的财富。

贫穷是一笔财富真正从贫穷中找到自信而获得发展的人是会明白这句话的深刻

含义的，因为他们知道是贫穷给了自己无尽的财富。我就是穷人队伍中的一员，

虽然自己离成功还很遥远，但当重新回望走过的路时却感受到了贫穷带来的富

足。贫穷让我懂得了生存的重要和艰难，为了活下去就得付出比别人更多的努

力；贫穷让我经历了各种困苦的磨练，锻造了我极强的适应能力。对于白眼、饥

寒、孤寂和失落，都有了很强的抵抗性，如今再次面对它们时自己完全可以一笑

而过，只当过往的烟云；贫穷将我从无助的寒潭中带到友谊和关爱的篝火旁，即

使在寒冬也可以感受到阵阵春暖；贫穷给了我一股无穷的动力，每天我用它来追

寻成功；贫穷使我读懂了知识和智慧远比黄金和宝石重要，只有他们才能开启成

功之门……难道这些用金钱能买得到吗？我想上帝是公平的，他给了我物质上的

贫穷却带给了我精神思想上的富有。伟大的林肯总统小时候连算术书都买不起；

从小在贫困家庭中长大的拿破伦成了叱咤风云的一代名将；伟大的发明家诺贝尔

从小身体虚弱,家里很贫穷……假设他们出生在豪门，也许他们的名字就无法名

垂千古了。我想正是因为贫穷促使他们不断改造自己，最终取得成功。贫穷给了

他们很多看起来悲惨但最终却是美好的东西。曾经在一本杂志上看到一位贫困

生写的这样一段话：贫穷但却自信乐观，即使在最阴暗的角落走路，心也要向着

光明，时时发现阳光的温暖和灿烂。贫困生如果仅寄希望于外界的补助来摆脱困

境，那只能导致贫困一生，而一个一无所有的人，只要拥有了自信、勤奋和真诚，

最终将无所不有。我曾经一度为这段话触动过并作了深刻地思考，想必这是“人

穷志不穷”的最好引证了。我们是贫困生，这是生与俱来的事实。但我们可以不

要抱怨生活，不要害怕贫穷，我们不需要担忧别人会用异样的眼光看着自己，我

们仍可大胆地追逐自己的梦想。只要我们拥有足够的自信和努力，换一种角度一

种思维，世界依然美好。虽然贫穷但却可以获得贫穷赐予的而别人永远无法得到

的一笔财富。贫穷是一笔财富，看你如何去挖取……

才记得大家都在大喊越穷越革命，越荣耀，越进步……一眨眼功夫，社会便步入

了金钱时代，读中学时，老师讲莫泊桑的《我的叔叔于勒》，非常同情于勒叔叔，

继对父母的六亲不认，感到愤懑，庆幸自己生活在社会主义国家。否则，会被那

万恶的资本主义社会中人与人赤裸裸金钱关系所坑害。

如今这个拜金主义泛滥的时代，满眼是菲利蒲夫妇式的人物，想想自己的思

想也高不到哪里，也是满脑子的如何赚钱，如何弄个官当，然后捞他一把。不过

也非常敬佩一对小老板夫妇，他们发现自己正在读高中的女儿，沾染上了严重的

铜臭习气，而变得讲吃讲穿讲享受了,便日夜茶饭不思，忧心忡忡。于是两人通

过充分论证，便创意性地设计了一个装穷的方案，谎称他们由于生意经营不善，

将原来挣的几十万钱，亏损了进去，并搬出了原来居住条件优越的住宅，重新租

借了一处条件仅够勉强维系正常生活的住处。结果女儿认识到，财富是靠不住的。

因此，一门心思地完成自己的学业，结果自然考上了一所非常理想的重点大学。

这个故事不管是真实的还是编造的，我们不禁为这对夫妻的胆识和卓见肃然

起敬。一般情况下：“由俭入奢易，由奢入俭难。”而且由于人的本能因素起决定

性作用，“由奢入俭”可以说比登天还难。以此看来，贫穷的确实确是一笔巨大的

财富。这当然也不是主张越穷越荣耀，只是觉得我们在贯彻执行“发展才是硬道

理”的同时，也不要忘记继承优良的民族传统也是硬道理。特别是我们如今享乐

思想，拜金主义思想，纨绔思想充满在青少身上的当儿，我们再来品味一下子贫

穷，应该是具有深远的特殊意义的。

写到了这里，我想起了就在我们隔壁，有三顶世界保护遗产桂冠的丽江。她

为什么能够独占三项世界保护遗产的鳌头呢？在这里我可以勇敢地肯定地说，是

得益于她的贫穷。丽江由于受玉龙雪山的影响，加之处在高海拔地区，不出产水

稻，土地肥沃，但受气候的影响，所以产出也不是那么好。连粮食蔬菜等，都要

靠外地支持。我们可以从四方街上住户的建筑看出丽江人的生活水准。一个地区

的富遮与穷放，建筑就是一面镜子。可以这样说，没有丽江人的贫穷，就没有丽

江古城那片被称之为世界遗产的建筑物的完美保留。从这一角度来看，这还得感

谢贫困。如果丽江人里有一大群后起的爆发户，那么这个四方街肯定受到了破坏。

现在丽江旅游红火了，丽江人财大气粗了，便生出了好多条现代化的街道，好在

那矮小的民居建筑，已经得到很好的保护，否则有钱的话，那民居建筑群早就保

留不下来了。这真有点“塞翁失马”的味道。

我们要脱贫致富，可也不必就将我们原来的一些旧东西“斩草除根”。即使暂

时还脱不了贫，也不要心急。或许这贫穷，就是我们一笔不可再生的财富。

那一对夫妻，因为善意的装穷，成就了女儿的成功。我们不需要装穷，但我

们可以发扬艰苦奋斗的优良作风，去除我们身上的那股铜臭味，还青少年一个健

康成长的社会、学校和家庭环境，这是我们目前亟待思想道德建设问题。

丽江因为贫穷，将古老的东巴文、古民居建筑群和三江域的原始森林保留了

下来，为她今天的辉煌作下了伏笔。追求富裕是我们的本能，而将贫穷保留下，

作为我们原生态或者人类发展的见证，更应该是我们在追求发展过程中，应该时

时提醒自己的警示。

富足时留下来的，可能只是一时的富丽堂皇，或作秀，或光宗耀祖……里面

盛满了一些虚伪的欺骗物，只有贫穷，才为我们留下弥足珍贵的真实可靠的各种

财富。过分追求不应该属于我们的东西，只会膨胀我们本能的私欲、浮夸和虚假。

只有贫穷才是真实的，这财富也才属于我们自己。