大学生见义勇为

２０１３年第７期

（第ｌ５卷第７期）

辽宁行政学院学报

Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｌｉａｏｎｉｎｇ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ

Ｎｏ．７，２０１３

（Ｖｏ１．１５．Ｎｏ．７）

学盆觋 圉 留 目口导四

史 娜

（教育部高校辅导员培训和研修基地（辽宁大学），辽宁沈阳１１００３６；辽宁大学，辽宁沈阳１１００３６）

［摘要］ 通过相关调查分析，我们发现，当代大学生的见义勇为观总体来说是积极向上的，呈现出鲜明的时代特点，但同

时在认知和实践方面也存在着一些问题。对此，我们提出几点建议，从课堂教学、常识培训、社团组织、榜样示范、心理建设、制

度保障六个层面，科学引导大学生的见义勇为行为，从而提升高校思想政治教育工作的实效性。

［关键词］ 大学生；见义勇为行为；引导

［中图分类号］Ｂ８２４ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００８－－－－４０５３（２０１３）０７—０ｏ８４＿一０３

见义勇为是中华民族的传统美德，也是当前党和政府大

力倡导构建和谐社会所关注的热门话题。大学生作为祖国

未来的接班人，他们对见义勇为的态度直接影响着社会风

气，也关系到中国的精神文明建设。大学生正处于人生观和

价值观的形成时期，容易受到光怪陆离的社会现象和错综复

杂的社会思潮的消极影响，如近年“小悦悦事件”等道德悲

剧，就给大学生对见义勇为的理解和践行带来了负面效应，

同时也反映了加强高校思想政治教育工作的必要性和紧迫

性。

一

、

当代大学生的见义勇为观现状

为了深入了解当代大学生的见义勇为观，笔者通过问卷

调查的方式，对部分在校大学生进行了有关见义勇为行为的

调研。结果显示，当代大学生的见义勇为观总体来说是积极

向上的，呈现出鲜明的时代特点，但也存在着一些问题。下

面就从认知和实践两个层面予以分析：

（一）认知层面：多数学生具有惩恶扬善、助人为乐的思

想观念，且具备一定的安全意识和理性看法，但在行为判定

方面还存在模糊性。

第一，对于见义勇为的好人好事，基本上予以认同。如

问及“‘最美教师’张丽丽为了救学生，被校车压断双腿，你

认为？”，８８％的人选择“很有职业素养，不愧为最美教师”。

第二，具备一定的安全意识，知道见义勇为要掌握科学

方法。如问及“２００９年长江大学几名学生不会游泳，在长江

水中连成一排抢救落水儿童，结果遇难。你认为？”，６９％的

人选择“救人要讲究方式方法，一味蛮干不可取”，还有２６％

的人选择“救人要量力而行，不会游泳就不要冒险了”。

第三，对见义勇为的理解更加理性，明确见义勇为也存

在必要的法律界限。如问及“２０１２年，广州张老师路见三贼

抢劫，驾车将劫匪撞成一死两伤，对此你觉得？”，５８％的人选

择“有点过当，劫匪罪不至此”。

第四，在见义勇为的判定方面还存在一定的模糊性。如

问及“对有见义勇为事迹的考生高考可以加分，你认为？”，

２８．３％的人认为“值得提倡”，３５．９％的人认为“过于功利”，

２４．５％的人选择“有欠公平”，１１．３％的人选择“说不清”。

（二）实践层面：多数学生有将见义勇为付诸行动的主观

意愿，但其行为选择也受到一些消极心理因素和社会不良风

气的影响。

第一，遇到突发事件，大多数学生愿意出手相助。如问

及“如果有人在街头忽然晕倒，你会？”，８４％的人选择“急

救”和“拨打１２０或报警求救”，还有８％的人选择“让周围人

作证，然后再救”。

第二，对于日常生活中力所能及之事，绝大部分学生会

义不容辞地采取行动。如问及“看到水房有人拧开水龙头，

水一直流，你会？”，９２．４％的人选择“直接关上水龙头”和

“提醒拧开的人关上”。

第三，面对不法侵害，很多学生的行为选择存在着一定

的矛盾性和依赖性，缺乏勇气。如问及“看到有陌生人被打

劫时”，仅１５．２％的人选择“挺身而出”，６５．２％的人选择“不

敢，视情况而定”，８．２％的人选择“这是警察的事，与我无

关”。

第四，受到一些社会不良事件的影响，有些学生对做好

事存在一定顾虑。如问及“你在街上，有陌生人说有急事向

你借手机打个电话，你会？”，仅１１．４％的人选择“借给他

打”，７２．８％的人选择“视对方情况而定”，１５．８％的人选择

Ｉ收稿日期］２０１３—０３—１２

【作者简介］史娜（１９８３一），女，辽宁大学马克思主义学院教师，博士。

［注】本文系辽宁省教育厅２０１１年度科学研究一般项目（大学生思想政治教育专项）（项目编号：ＷＳＺ２０１１０９）；辽宁大学２０１１年度青年科研基

金项目（项目编号：２０１１ＬＤＱＮ３３）。

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２０１３年７月

第１５卷第７期 史娜：大学生见义勇为行为引导研究 Ｊｕ１．２０１３

Ｖｏ１．１５．ＮＯ．７

“怕是骗子，不借”。

二、科学引导大学生的见义勇为行为

在深入了解当代大学生的见义勇为观的基础上，科学引

导大学生的见义勇为行为已势在必行。对此我们提出几点

建议，从以下六个层面有针对性地开展教育工作，同时加强

高校与家庭、社会的联系与合作，在减少和避免无谓损失和

牺牲的前提下，促使学生们在现实生活中脚踏实地地付诸行

动。

第一，课堂教学。传统课堂教学注重理论，存在着说教

多、案例少、实践差等问题。尤其是有关见义勇为的内容，往

往带有一定的理想主义、英雄主义色彩，有些生硬拔高的倾

向，造成学生认知上的狭隘性和知行背离的现象。为此，高

校课堂教学也必须与时俱进，首先针对青年人喜欢追逐新鲜

话题的特点，设置学生感兴趣的专题内容，可以就一些社会

事件（如遇到晕倒老人扶不扶）和有关大学生个人生活的话

题（如求职中的诚信问题），增添课堂发言和互动讨论环节，

要鼓励学生表达内心真实想法，并在这个过程中对学生的思

想困惑和不良心态予以正面解答和科学引导，以提高学生的

理性认知能力，而不是一味打压学生的想法，或对学生的困

惑和质疑采取遮遮掩掩的回避态度；其次要增加实践教学内

容，道德的本质在于实践，在课堂上说得再多再生动，如果学

生们在现实生活中不能身体力行，我们的理论教育也是没有

意义的。因此，高校应拓展课堂教学的空间，加强与社会各

界的联系与合作，提供更多的条件让学生们参与“第二课堂”

教学（如组织学生到养老院孤儿院等机构从事公益活动，到

医院看望见义勇为英雄等），在实践中培养学生的道德良知，

提升其社会责任感。

第二，常识培训。传统思政工作在对学生进行见义勇为

教育方面往往只注重道德自省，忽视了培养学生在实践中科

学应对种种状况的能力，也就是“说得多、做得少”，导致学生

缺乏必要的锻炼，在现实生活中要么因缺乏常识而不敢行

善，要么因“鲁莽”行事而蒙受巨大损失。因此，高校在进行

常规道德教育的同时，也应当进行一些常识培训，如防灾防

火宣传、自我保护意识教育、急救方法培训等，这样一方面使

学生在道德实践中懂得保护自己，减少不必要的牺牲和伤

害；另一方面使学生在遇到突发事件时知道如何正当施救，

避免陷入手足无措的尴尬境地。事实上，一些社会不良事件

（如心脏病患者发病无人帮忙）的产生也是源于很多民众缺

少急救知识，在突发事件中虽有救人之心却不知从何做起，

造成冷漠的“假象”。因此，高校要采用模拟体验的方式有组

织地对大学生进行常识培训，让学生们在专业指导下，亲自

动手为“伤员”包扎、在突发“意外”时实施紧急救助等，以促

进学生对理论知识的消化吸收，防止出现“死记硬背”、“纸

上谈兵”的情况，只有这样才能充分调动学生积极性，使学生

在保护自己的同时勇敢行动起来，从而有效地帮助他人。

第三，社团组织。随着时代变迁，大学生的生活方式和

学习方式出现了许多新变化，面对传统思想政治教育单一的

说教方式，很多学生感觉乏善可陈。学生社团在这方面能够

弥补传统教育的不足，社团成员在专任教师指导下，根据当

代大学生的喜好和特点，自发组织一系列内容丰富、形式多

样的的学习活动（如在社团内展开理论探讨和互动交流，在

校园中进行问卷调查等），既加深了学生对见义勇为的理解，

也培养了大家的团队合作意识。当前这样的社团组织在高

校已初露端倪，无论持续时间、参与人数，还是活跃程度，都

大有赶超其它社团之势。之所以会受到学生群体的欢迎，就

是源于它改变了以往单向的教学方式，确立了学生的主体地

位，给学生创造性的发挥和个性的发展提供了更多自由空

间，而且寓教于乐，吸引了学生的注意力，无形中提高了学生

的思想觉悟。同时，社团也可以充分利用自身资源与社会进

行合作，组织相关实践活动（如青年志愿者活动、“三下乡”

活动等），使学生们在接触社会的过程中开拓视野、增长见

识，深入理解见义勇为的重要性，切身感受帮助他人所带来

的自我价值感和成就感，从而提升“勿以善小而不为、勿以恶

小而为之”的自觉性。

第四，榜样示范。大学生正处于人生观和价值观形成的

关键时期，榜样身上体现出的道德品格和个人魅力会在潜移

默化中感染他们，启发他们模仿和学习，我们的见义勇为教

育自然也不能忽视这一点。首先，父母作为孩子的“第一导

师”，要教育孩子增强责任意识和正义感，而且要身先士卒为

孩子做表率，假使在面临危险时，家长自己就胆小怕事、冷漠

无情，那么，他的孩子肯定也不会成为一个勇敢的人；其次，

高校老师也要注意自己的言行，如果老师就是说一套做一

套，又怎能感染和教育学生呢？如果一个老师用实际行动践

行了“见义勇为”，就算他在课堂上没有华丽辞藻修饰他的语

言，也没有现代多媒体美化他的课件，学生依旧会信服他、仰

慕他。最后，学生群体中的见义勇为标兵更能起到榜样示范

的作用，由于是同龄人，他们的事迹更有说服力。以笔者所

在地区为例，２０１１年沈阳化工大学学生杨艳艳救助被砍女司

机、２０１２年辽宁大学学生郭俊勇斗歹徒等事件，就给同学们

带来了心灵震撼，很多学生惊叹“原来英雄就在我们身边！”，

这种实例比枯燥苍白的说教更有生命力。因此，高校应予以

重视，对有突出事迹的学生进行表彰，以促进群体效应的产

生，鼓舞和激励更多学生向他们学习。

第五，心理建设。德国心理学家格林曼特曾通过实验，

得到一些令人意外的发现：看到行动不便的人，多数人想帮

忙，但采取行动的人却很少，原因仅因为害羞；在一些车祸现

场，有人袖手旁观，大都是因为血腥场面让他们感到恐惧；有

人在马路上晕倒时，很多人选择离开，是因为觉得别人会出

手相助或侥幸认为对方并无大碍，一些群体性“冷漠”现象的

出现往往就是这种依赖心理所造成的。由此，格林曼特得出

结论：培养善良正义的行为，仅靠道德反省是不够的，还需构

建一种积极强大的心理力量，不让依赖、从众、恐惧、害羞、侥

幸等消极心理因素打败良心。这个结论在我们的调查问卷

中也有所验证，很多学生之所以出现言行脱节，也是源于这

些消极心理因素的干扰，使他们掩藏内心选择退缩。因此，

健康的心理素质对于践行见义勇为同样至（下转第８８页）

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Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｌｉａｏｎｉｎｇ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ

Ｎｏ．７，２０１３

（Ｖｏ１．１５．Ｎｏ．７）

先，转变教育观念，尊重学生的学习主体地位和个性发展。

在新媒体环境下，受教育者即大学生的主体性增强，相反教

育者高校教师的主体性弱化，因而，要实现思想政治教育工

作者主体角色的转化，既要发挥教育者的主体性作用，也要

积极调动受教育者的主动性。其次，以学生为本，坚持以大

学生的全面发展为目标开展思想政治教育。科学发展观的

核心就是以人为本，在高校思想政治教育过程中要始终坚持

以学生为本，在新媒体时代，学生个性明显，在开展思想政治

教育工作过程中必须和尊重大学生的个性结合起来。另外，

面对纷繁复杂的新媒体信息，大学生如何应对这些信息是衡

量大学生素质的重要杠杆，思想政治教育就是要以促进学生

的全面发展为起点和归宿，充分发挥对大学生的导向和服务

作用，从而保证大学生全面发展。

（二）加强校园新媒体文化建设，营造健康向上的校园文

化氛围

新媒体时代的高校校园文化建设应该顺应新媒体技术

发展的趋势，将新媒体文化和校园文化结合起来。网络论

坛、博客、手机短信、飞信、网络即时通讯等新媒体载体的传

播方式已经形成了新的校园网络文化，充分利用新媒体文化

资源，对加强高校思想政治教育十分重要。首先，以社会主

义核心价值体系引领校园网络文化建设，用科学的、大众的、

民族的社会主义先进文化占领校园新媒体阵地，努力营造文

明有序的新媒体校园文化氛围。其次，依托校园建设的积极

氛围和优势，使思想政治教育活动实现“现实”和“虚拟”相

结合，将高校思想政治教育纳入信息化、数字化、网络化等多

渠道建设中，充分利用新媒体技术制作生动、形象、直观的教

育材料，使思想政治教育生动活泼、形式多样更贴近学生生

活。第三，注重校园新媒体文化“个性化与融合化”发展。－３ Ｊ

校园文化建设中选择符合校园文化发展，有思想、有知识、有

教育意义的主题，利用新媒体图文并茂、声像交融的特点，设

计成既教育人又吸引人且容易被学生接受的信息，真正发挥

新媒体在校园文化建设中的作用。

（三）适应新媒体发展要求，构建思想政治教育核心队伍

新媒体的发展及其技术的广泛应用，对高校思想政治教

育工作来说是一个全新的课题，对高校思想政治教育工作者

提出了更高的要求。首先，高校思想政治教育工作者不断适

应新的挑战，要进一步增强学习的主动性和紧迫感，把掌握

新媒体工具作为促进自身成长和发展的一项重要和长期任

务。在新形势下，增强自身了解和利用网络技术的水平，将

网络技术、移动通讯技术应用到日常的思想政治工作中，能

够利用新媒体技术所传递的信息中了解学生的思想动态，从

而及时的予以疏导。其次，高校思想政治教育工作者要掌握

新媒体传播的规律和有关网络管理的规章制度，带头遵守网

络、移动传媒行为规范，作文明上网、文明信息传播的楷模，

同时积极引导学生文明上网，并着力培养学生的媒介素养。

最后，高校思想政治教育者要积极改进教育方法，不断探索

高校思想政治教育的新手段，以互动式、体验式、渗透式、引

导式等方式开展思想政治教育工作。如利用ＱＱ、微博、飞信

等方式开展宣传活动。同时，教育者放低姿态，以网友、博友

和朋友的身份与学生平等交流，比如通过教师博客、微博、

ＱＱ空间让学生交流自己的心得、困难还有收获等，教师适当

予以回应，这样全方位的沟通和了解有利于解决学生的思想

难题，也增进师生之间的感情。◇

注释

［１］陈应琴．新媒体：考验大学生思想政治教育的智慧［Ｎ］．中国

教育报，２０１１．３．７

［２］汪颤．新媒体对“９０后”大学生思想政治教育的新挑战［Ｊ］．

思想教育研究，２０１０，（１）

［３］陈菊平．新媒体技术与环境对高校共青团工作的影响与对

策［Ｊ］．山西青年干部管理干部学院学报，２０１０，（６）

［责任编辑：李丹］

（上接第８５页）关重要。近年来，越来越多高校对心理建设

予以关注，取得了一定成效。但这些心理工作只着重对学生

思想领域出现的偏颇和误区进行调整和“纠正”，而很少正

面培养学生的勇气、自信、行动力和独立性，而这些性格因素

正是当前社会践行见义勇为所需要的“正能量”。因此，高

校的心理工作要适时地调整方向，通过正面鼓励和科学指

引，使学生们的内心强大起来，只有这样知行背离现象才能

得到根本改善。

第六，制度保障。当前中国进入市场经济体制构成的伦

理秩序中，支撑见义勇为的传统道德观日益受到挑战，见义

勇为引发的各种纠纷逐渐增多，英雄流血又流泪的事件层出

不穷。这些问题和矛盾，不是单纯依靠道德规范就能解决

的。如果一个公民事实上做出了见义勇为行为，他在赢得舆

论支持和道德认可之外，还可以通过制度获得救济和嘉奖，

这对于良好道德风尚的形成，无疑具有更重要的现实意义，

这并不是对见义勇为的功利化，它恰恰反映了现代社会对见

义勇为行为的积极肯定，而这还有赖于公平的社会机制和相

应的保障机制的建立。虽然，高校作为教育部门没有对见义

勇为进行立法的资格和权力，但我们仍可以在权限范围内对

学生的见义勇为行为进行救济，弥补学生因见义勇为受到的

损失，从而增强学生匡扶正义的信心。对此，我们可以建立

校级见义勇为基金会组织，落实各基层单位保护和奖励见义

勇为学生的权责，并设立具体的办事机构，通过高校拨款、向

社会募集善款等方式设立见义勇为专项基金。同时，在学校

的规章制度上明确学校扶持见义勇为行为的义务，从而使基

金的来源具有制度保障，并制定具体的奖励细则，根据学生

见义勇为行为具有的精神价值和社会效应，给予适当鼓励，

特别是要重奖精神高尚、贡献巨大的见义勇为者，这也是目

前引导大学生见义勇为行为的重要机制之一。◇

［责任编辑：李丹］