齐王使使者问赵威后翻译

《赵威后问齐使》原文及译文

《赵威后问齐使》原文及翻译

战国策

原文

齐王使使者（1）问赵威后。书未发（2），威后问使者曰：“岁（3）亦

无恙（4）邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说（5），曰：“臣奉

使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：

“不然（6），苟（7）无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故（8）有

舍本（9）而问末（10）者耶？”

乃进而问之曰：“齐有处士（11）曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有

粮者亦食（12），无粮者亦食；有衣者亦衣（13），无衣者亦衣。是助

王养其民也，何以至今不业（14）也？叶阳子（15）无恙乎？是其为

人，哀鳏寡（16），恤（17）孤独，振（18）困穷，补不足。是助王息

其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子（19）无恙耶？彻其环

瑱（20），至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今

不朝（21）也?此二士弗业，一女不朝，何以王（22）齐国，子万民乎？

於陵子仲（23）尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中

不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

译文

齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开国书，赵威后问使者：“今年

收成还没有忧患吧？百姓还没有忧患吧？（你们的）大王还没有忧患

吧？”使者（有点）不开心，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问

我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎能把低贱者放在前头而把

尊贵者放在后边呢？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百

姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，怎么会有国君？哪有不问根本而

去问末梢的人呢?”

她接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有

饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服

的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用

他？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大

王存恤百姓，为何至今还不加以任用？北宫家的女儿婴儿子还好吗？

她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，

为何至今未被朝廷褒奖？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接

见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢?於陵的子仲这个人还活在世上吗？

他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，

这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀！齐王为什么至今还不处死他

呢？”

注意：“故有舍本而问末者耶？”这句话，王念孙认为“故”是“胡”之讹误，

意为“怎么，怎么能”。

注释

（1）使：命令，派遣。使（音事）者：奉使命的人。者：...的人。问：，

问候，聘问，当时诸侯之间的一种礼节。

（2）赵威后：赵惠文王之妻。

（3）书未发：国书没有打开。书：信，此指齐国给赵国的国书。发，

启封。

（4）岁：年成，收成。

（5）恙：忧患。

（6）说：通“悦”高兴。

（7）不然：不是这样的。然：……的样子。

（8）苟：如果。

（9）故：哪有，难道。

（10）本：根本。

（11）末：次要的。

（12）处士：未作官或不作官的士人。钟离：复姓。

（13）食（sì）：拿食物给人吃，作动词。

（14）衣（yì）：给人衣服穿，作动词。

（15）业：使之作官而成就功业。用作动词。

（16）叶（shè）阳子：齐国的处士。叶阳为复姓。

（17）哀鳏（guān）寡：怜悯鳏夫寡妇。

（18）恤：抚恤。

（19）振；通“赈”，救济。

（20）北宫：复姓。婴儿子，是其名。

（21）彻：通“撤”。环瑱（tiàn）：耳环和戴在耳垂上的玉。

（22）朝：谓使之为命妇而朝见君主。

（23）王（wàng）：统治。子万民：以万民为子，意谓为民父母。

（24）於陵子仲：於（wū乌）陵，地名；子仲，人名。

（25）发：打开。

（26）哀：怜恤。

（27）业：成就事业。