驼背公公

水乡的桥刘永福一

河有万湾多碧水，田无一处不黄花。在水乡，无桥不成路。“驼背公公，力大无穷，爱驼

什么？车水马龙。”是桥。“和尚头，尼姑脚。”（谐音“河上头，泥固脚”）也是桥。我喜欢水

乡这么活泼的诗歌。

桥孔里插扁担——担当不起。独木桥上睡觉——翻不了身。我喜欢水乡人的这种幽默的

艺术。

过河拆桥是孬种，修桥补路是善举。我喜欢水乡人质朴的道德标准。

船到桥头自然直，是桥对船的引导和规范。路上不遇桥上遇，是在合适的地方遇上了合

适的人。我更喜欢水乡人的智慧和通达。二

家乡的水啊，贯通五湖，连接四海，却曾经阻断了乡亲走出水洼的心思和脚步。都说，

手勤的人路宽，脚勤的人路长。没有桥的时候，整天在水边转悠，富裕的梦想只能随河水流

淌。而桥，没有打断流水拥抱村庄的情谊，却让此岸与彼岸连接，像花生，似莲藕。

在水乡，没有桥就捆住了双脚，有了桥就像插上了翅膀。修建一座桥就是打开了另一个

世界，从一种方言走进另一种方言，从一种风俗走进另一种风俗。有了桥，目力所及的地方

都可以踩在脚下。桥，是村庄拥抱外部世界的臂膀。

缩千里为咫尺，联两地成一家。桥，是河流的第三个堤岸，它模糊了此岸与彼岸，弥合

了楚河汉界，改变了世界的结构，扩大了生存空间。它让阻隔变得通畅，让闭塞变得开放，

是此岸与彼岸的情愫。三

我的胞衣之地，那个依偎在梓辛河中段叫做“大元”的村庄，绿树覆盖，碧水环绕，素

朴中透着清新。从卫星地图上看，村庄恰似莲藕一样伸展，环绕的河水像盛开的荷花，周围

的田地，经络分明，犹如一张巨大的荷叶。村庄也在像莲藕一样生长，经冬阅秋，历久弥新。

桥是平稳，岸是幸福。老的砖桥、新的闸桥、农用桥、公路桥，桥与桥相通，道与道相

连，尤其是公路桥，彻底结束了我们村以船代步的“慢生活”时代。

我喜欢在没有喧嚣的宁静乡道上漫步，从这座桥到另一座桥，从中年走向老年。家乡的

桥，抚慰了多少游子回家的脚步，它可知道，游子对家乡的感情，比桥下的流水还要深长！

四

舟驰人行通海宇，流清湍急映天然。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。村头的桥卧枕

着码头，桥和码头代表着一个村庄的风度和气质。

水是眼波横，“桥”是眉峰聚。水代表着母亲，桥代表着父亲。小桥流水永远是诗歌中最

质朴最生动的图画。

桥的这头是上学，桥的那头是放学。桥的这头是下田，桥的那头是收工。桥的这头是出

行，桥的那头是归来。桥的这头是送行，桥的那头是盼望。

我们都是桥的过客，父辈们才是桥的守望者。桥装饰了村庄，我们装饰了父辈们的梦。

五

桥横跨在岁月的河流上，俯听流水淙淙，仰看日月星宇，承载着所有人的脚步，谦卑地

迎来送往。任时光的流水，从脚下消逝，让胸膛里带着菜花香的习习河风，去抚慰岁月的苍

凉。桥下是潺潺流水，水中是参差荇菜，古代的月亮照着今人。谁是那窈窕淑女？谁是那在

水一方的伊人？谁还在溯游从之，寤寐求之？谁还在水边寄托着相思？走进水乡，不经意，

就走进古人为今人设计的梦中。（本文略有改动）11．第一部分引用了许多跟“桥”相关的俗

语，有何作用？12．根据第二部分，用自己的话概括“水乡的桥”对水乡生活的意义和影响。

13．请赏析第三部分中的画线句。村庄恰似莲藕一样伸展，环绕的河水像盛开的荷花，周围

的田地，经络分明，犹如一张巨大的荷叶。村庄也在像莲藕一样生长，经冬阅秋，历久弥新。

14．第五部分写水乡的桥，在内容和语言表达上有何特色？请举例赏析。15．根据全文，简

要探究作者对“水乡的桥”的态度和情感。答案：11．这些俗语体现了“水乡的桥”独特的

文化内涵（有活泼的诗，有幽默的艺术，有质朴的道德标准，有智慧和通达），说明水乡人从

“桥”中得到了丰富的生活体会和人生经验，是对“水乡的桥”的形象和内涵的概括和总结。

这些俗语本身，语言形式活泼，富有水乡的乡土气息。12．实现水乡人与外部世界沟通的愿

望，使富裕的梦想得以实现，改变了水乡人的生存方式和生存空间。13．画线句使用了一系

列比喻，村庄像莲藕，河水像荷花，田地像荷叶，形象生动地写出了水乡河网密布的特点。

这些比喻都以“荷”（“莲”）为核心形象，互相映衬，体现了水乡风味。14．①这部分第一自

然段使用了拟人手法，将“桥”人格化，刻画其谦卑沉稳的形象，写出“桥”的沧桑和豁达。

②这部分第二自然段写桥和水，选取了古典诗歌中的一些形象，赋予水乡的桥以古典气息和

诗情画意，与第一部分引用的充满乡土气息的俗语，形成对照和互补，丰富了水乡的桥的形

象和意蕴。（精灵妈妈）③这部分第二自然段使用了一系列的问句，启发读者追忆古代，思索

当今，体味桥和水的意蕴和情韵，引人回味和思索。15．对“水乡的桥”所包孕的文化内涵

的欣赏，对桥给水乡带来的巨大变化的感激，对故乡（的桥）的眷恋，对“桥”的形象和精

神的赞美，对古典情韵的留恋和追忆„„