重阳节手抄报简单易画

初二重阳节手抄报简单又好看

登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。

唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳

登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”

的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九

月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳

羊之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”

代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳

节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶

渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏

菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，

重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊

月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊

之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避

难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿

童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的

习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，

还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

采桑子重阳

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

附带点评：

时逢深秋，人在战场;西风萧瑟，万里飘霜。

那是一个愁煞人的季节，那是一个令人容易意志消沉的场景。

然而，对一个壮志凌云的战士，肃杀的秋风、泠洌的霜天，却能益增其奋发的气概;

一如盛开的秋菊，在无情的战火中，所吐露的芬芳，益显浓烈。

九九重阳本是一个与家人团聚，登高郊游，煮酒促膝的好时节。如今却身在战地，烽

火连天，生死于旦夕之间，思亲之情皆须割绝。国事当前，个人的一切皆须放下。社稷之

不保，何以家园?唯有化亲情为国情，融个人于全体;视绊脚石为梯阶，化阻力为助力，方

为大丈夫。

毛泽东在出生入死的战地，犹有停下来赏菊赞花香的闲情逸兴;在秋风霜天的季节里，

还能把它看如春光，胜似春光!红军最终能战胜军备与人数皆比它更强大的国民党军，最

主要的关键便在其具有更高昂的斗志。

这应当是一种积极昂扬乐观的革命精神,表达了一个大无畏的革命者的开朗胸襟与豪

情,是一个壮志凌云的战士，敢于面对无情残酷的革命斗争在肃杀的秋风、泠洌的霜天，

却能益增其奋发的气概;一如盛开的秋菊，在无情的战火中，所吐露的芬芳，益显浓烈正

是他人格的写照!

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