陶渊明谥号

欧阳修的别号和谥号

名之者谁，太守自谓也，

翻译就是：太守用自己的别号（醉翁）来命名。

周五学习《醉翁亭记》，看到一个学生走神，立马让他翻译这一句：

名之者谁，太守自谓也。

大概是慌了，直接翻译成：

太守，用自己的谥号（醉翁）来命名。

学生哄堂大笑。

我也笑了：“谥号是皇帝奉送呢，死后才用呢，他的谥号是文忠，欧阳修被贬到滁州，写这

篇文章时才39岁，风华正茂的呀，醉翁是他的别号呀！”他自己也不好意思，低下了头。

古代名人字，号，谥号

中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的

名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后

则有字，号；死后有谥号。

名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和

补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。

古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”

的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务

观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。

“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”

都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”。

“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们

“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。

古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”

句。

古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、

仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。

汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙

兄弟共用偏旁“车”表同辈。

除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。

封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。

如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清

代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。

别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使

用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的

志趣。

有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生。

还有在死后由门人、后人上的尊号（“私溢”），如晋代陶潜的靖节等。

谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等。

另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》

里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰

号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。

除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有：

⒈地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌

黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，

叫做称“地望”。

⒉官爵名（包括职衔、封号等）。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波

（曾任伏波将军），投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯），三国嵇康称嵇中散（曾任中

散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。

⒊以室名、斋名、轩名、堂名为号的。辛弃疾的号稼轩也是取自室名；北宋诗人苏舜钦，流

寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。

⒋在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，被称为大、小

谢。

（“大小谢”的称呼在我国古代有两种说法：一是指谢灵运、谢朓，南朝时两位齐名的诗人。两人皆为南朝山水诗的代

表作家，作诗又有各自的风格。两人同族，陈郡阳夏（今河南太康）人。出身经历有些相似。谢朓诗作受谢灵运影响较

大，时人称谢灵运为“大谢”，谢朓为“小谢”。谢灵运（385～433年）：（详见《晋末宋初二大诗人“陶谢”》）。谢

朓（464～499年），是我国格律诗的开创者，即称为“永明体”新体诗的创始人之一。谢朓出身贵族，曾任宣城太守，

人称谢宣城。谢朓的山水诗受谢灵运的影响，有些作品甚至有摹仿痕迹。但与大谢诗比，诗风清俊流丽，较少繁芜词句

和玄言成分，观察入微，善于熔裁。他的诗讲究声律，对仗工整，音韵铿锵，词采华丽，对唐代律诗、绝句的形成有重

要影响。颇为李白、杜甫所推许。明人辑有《谢宣城集》。

二是指谢灵运、谢惠连，南朝宋两位齐名的诗人。谢惠连（407～433年）：是谢灵运的族弟。幼有奇才，10岁能文，

工诗赋，深得谢灵运嘉赏。但却英年早逝，死时仅27岁，其诗存留不多，部分篇章表现其政治上的不得志，及对当时

现实隐含不满。现存作品《秋怀诗》、《雪赋》较为有名。明人辑有《谢法曹集》。)

唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。

唐代诗人中老李（亦作大李）专指李白，小李专指李商隐。

老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。

⒌以几个姓并称特定的几个人。如“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）、

班固（《汉书》作者）；“元白”是元稹、白居易；“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提

到的大谢小谢合称“二谢”，加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”；“二程”专指宋代学

者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。

⒍在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯

酒，西出阳关无故人”就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类

的题目，都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九

等。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。

以上所说的封建社会文人的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成

部分。由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过，又是我们不能完全回避得了的。如《正

气歌》的作者文天祥、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同义），历代还常称他“文文山”

（自号）、“文丞相”（官职）、“文信国”（封号）等。如果我们对古人姓名字号的知识

毫无所知，根本无从识别。所以，为了阅读古籍以及研究古人思想、风格，还是需要我们对

它有所了解的。

司马迁——名：迁，字：子长

苏轼——名：轼，字：子瞻，号东坡居士，谥号文忠

屈原——名：平，字：原；又紫云名：正则，字：灵均

韩愈——名：愈，字：退之，世称韩昌黎，谥号文

（单谥“文”的是文官最高的谥号了，从宋代以后“文正”便是对大臣的最高谥号（比较

有名的如司马光、范仲淹等死后都谥“文正”），“文忠”次之，“文恭”再次，以下为

“文成”“文端”“文恪”“文襄”之类。）

蒲松龄——名：松龄，字：留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生

白居易——名：居易，字：乐天，晚号：香山居士

文天祥——名：天祥，字：履善，一字宋瑞，号：文山

范仲淹——字希文，谥号文正

欧阳修——名：修，字：永叔，号：醉翁、六一居士，谥号文忠

杜牧——名：牧，字：牧之

杜甫——名：甫，字：子美，自称少陵野老

李白——名：白，字：太白，号：青莲居士，盛唐大诗人，号称“诗仙”。

柳宗元——名：宗元，字：子厚，世称柳河东、柳柳州

李商隐——名：商隐，字：义山，号：玉生

王羲之——名：羲之，字：逸少，世称：王右军

王安石——名：安石，字：介甫，晚号：半山，谥号文

袁枚——名：枚，字：子才，号：简斋、随园老人

陶渊明——名：渊明，一名潜，字：元亮，私谥靖节

陶渊明的谥号属于“私谥”也就是没有奏请朝廷而由他的门人、朋友私下拟定的

这种情况通常是不能归为谥号的因为任何人都能给死去的亲朋好友一个“谥号”

只不过陶潜的名气太大品格又高所以其“谥号”才能被大家接受并流传

曹操——名：操，字：孟德，小名：阿瞒

刘禹锡——名：禹锡，字：梦得

李煜——名：煜，初名：从嘉，字：重光，号钟隐，世称李后主

范仲淹——名：仲淹，字：希文

柳永——名：永，原名：三变，字：耆卿，世称：柳七、柳屯田

陆游——名：游，字：务观，号：放翁

辛弃疾——名：弃疾，字：幼安，号：稼轩，谥号忠敏

孟浩然——名：浩然，字不详

晏殊——名：殊，字：同叔

王勃——名：勃，字：子安

王维——名：维，字：摩诘

孔子——名：丘，字：仲尼

孟子——名：轲，字：子舆

老子——姓：李，名：耳，字：伯阳

屈平，字原，（据离骚的自序，应该名正则而字灵均。此依史记及新序，）

陶渊明，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，

杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。

白居易，字乐天，号香山居士。

王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公

王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季陵。

陆游：（1125-1210）南宋诗人。字务观，号放翁，

晏殊（991-1055），字同叔

朱熹，中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。谥号文