赞美老师的古诗

有关赞美老师的诗句古诗

有关赞美老师的诗句古诗

有关赞美老师的诗句、古诗有哪些呢?赏析赞美老师的诗句古诗的

同时，我们也要感谢敬爱的老师的无私的奉献，感谢他们为我们传播

知识。欢迎阅读小编整理的有关赞美老师的诗句以及古诗，希望能够

帮到大家。

奉和令公绿野堂种花

朝代：唐代

作者：白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

赏析

绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的

学生遍布天下，何须在房前再种花呢?此诗运用借代的修辞，以桃李代

学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用

种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天

下芳名远播的赞美。

无题·相见时难别亦难

朝代：唐代

作者：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山一作：蓬莱)

听颖师弹琴

朝代：唐代

作者：韩愈

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。(凤皇一作凤凰)

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠!

寻雍尊师隐居

朝代：唐代

作者：李白

群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚石听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

春夜喜雨

朝代：唐代

作者：杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

鉴赏

杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来

为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心

经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的

杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行

深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。

《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。

诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好

雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”

正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候

温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的

阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝

晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是

“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及

时雨”，真是难得的.好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。

把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作

有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，

一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。

接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之

神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。

雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人

们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润

万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的

“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说

明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造

化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)

第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指

田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以

浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明

雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并

且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用

的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，

也包含了诗人自己惊喜的感情。

最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城

都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神

怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗

句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束

语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)

这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，

由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜

雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜

悦的春天气息。这首诗题虽是《春夜喜雨》)，但是全诗不露喜字，却

又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，

而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就

有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，

杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民

疾苦的崇高的思想感情。