祭祖仪式

祭祖大会祭祖文

篇一：关于祭祖仪式上的开场发言稿汇总

拟制：石尚鹏

关于祭祖仪式上的开场发言稿

2022年正月大龙村大龙组祭祖仪式（主持词）

尊敬的各位宗亲:

大家好！

一、宣布祭祖仪式开始

我宣布：贵州省惠水县雅水镇大龙村大龙组岩底石邦礼2022

年正月十一祭祖大会现在开始！请我们的长辈，化字辈的和我们的尚

子辈的老大哥们入场。

二、洗手净面，恭迎列祖列宗（司仪唱）

（由主祭化字辈的和我们的尚子辈的老大哥代表陪祭端茶）。恭迎列

祖列宗（司仪唱）（香点好后主祭持香朝祖坟方向，司仪唱：“今黄道吉

日吉时，我雅水镇大龙村大龙组石氏全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖

列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔敬！愿我祖硕德懿行，

泽被子孙”。然后主祭捧香、陪祭端茶至祭台，准备上香、敬茶、奏乐。

三、上香（司仪唱）

拟制：石尚鹏

（主祭上香上香时朝祖宗牌位作揖，把香双手平举过头顶）敬茶（司

仪唱）（陪祭敬茶，敬茶时朝祖宗牌位作揖，双手举茶过头顶）。

（如有要上香磕头的族人请排队听从工作人员按排有序进行）

四、全体族人起立，向列祖列宗三鞠躬（司仪唱）

（上香毕后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三

鞠躬）一鞠躬（司仪唱），（主、陪祭一叩首）再鞠躬（司仪唱），（主、

陪祭再叩首）三鞠躬（司仪唱），礼毕。）

拟制：石尚鹏

拟制：石尚鹏

拟制：石尚鹏

六、请来宾代表讲话（远道回乡祭祖代表、其他族人代表）

七、祭祖仪式结束，恭送列祖列宗，奏乐。（司仪唱。吹唢呐，由主

祭、陪祭把祭文、花圈、纸钱送到坟冢处焚化，鸣炮，化毕三叩首）。

八、各房族人回聚会场所，分支分辈自我介绍、合影、就餐。

篇二：祭祖文

维之期，设祭于先祖灵前，而奠以文曰：呜呼吾祖！汝一向身体硬朗

体格健壮，孰料竟以小疾而一息不继，撒手尘寰。难舍红尘却难捱天命，

终无遗教。自此天柱摧折，地维崩缺，令吾辈后人裂肺撕心，恨不能相随

于地下！

吾初闻噩耗，难以为信，详加证实之际，则身心如浸水火。举步不能

动，张口不能言。通体颤粟，不知所措。涕欲流而泪不止，肠欲断而心恒

悲。强抑悲痛启程归家，虽辗转劳顿却毫无倦意，盖因心中侥幸可再谋吾

祖一面。所恨上苍无眼，忍顾我祖孙终于未见，何其悲哉？

吾祖年六十有六，身康体健，偶有微恙，医治已竟全功。先是祖辈存

昆仲四人，惟吾祖最幼，亦最清健，余皆白发飘零矣。若非意外，亦非天

命，吾祖阳寿必在耄耋之间，亦有十余载光阴可度，亦有不可数天伦可享。

出殡之日，吾父披麻戴孝跪地执幡，吾母及吾大姑、二姑、小姑嚎啕痛哭

涕泪俱下，吾与众弟妹亦长跪不起泪如泉涌。哀乐回响，哭声震天，左右

乡邻无不动容掩面，甚有吾祖旧友老泪纵横，不能自已。动土、砌冢之时，

竖竹之雨骤起，其后金乌数日不出，狂风怒号，此天亦悲欤？或以早召吾

祖而羞于相见耶？

吾祖心地良善，乐善好施，古道热肠。虽屡助人成事，却难换溢美之

词，皆因人心叵测，又其性刚牙利，罪人之处亦多也。

吾祖生于国共内战之时，幼时以兄妹众多，随姑而嫁。逃荒要饭，亦

尝有之。及弱冠之时，适逢自然灾害，食不果腹，遍尝苦难。得配白马杨

柳山核桃湾谭氏为妻，即吾祖母也。夫妻和合，辛苦持家，虽经文革动荡，

然自食其力，并不行违心之事，铁肩担当，顶天立地。吾父生时，时值岁

交，天降大火，陋屋破衣俱亡。当此之时，束柴为墙，割茅为盖，誓不求

人，亦无人可求。又大雪封山，缝二尺白布为裤，结草为鞋，踩三尺雪，

不避严寒，不畏猛兽，翻山越岭，寻粮求食以养老小，彼时人谓之丈夫云。

（祖母亦如此，致后日腿疾难愈，此题外话。）后家中人九口，吾祖苦苦

撑持，田地共称六十余亩，亦尽能丰收，其勤如此。又将家中资财供吾父

辈四人读书识字。至有吾辈，亦以读书为务，殷殷切切，难以言喻。

忆及予幼时，启蒙较早，又离校甚远，吾祖起早贪黑，接送往返，三

九三伏，未尝间断。又忆吾祖手植有果树数棵，为核桃、板栗、柿子、梨、

李之属。幼时每逢秋高气爽、硕果累累之时，吾祖即呼吾及众弟妹采摘，

你争我抢，大饱口福。睹吾等此情此景，吾祖往往神情怡然，颇自乐也。

而今树犹存，而人不再，且复无人呼吾等采之，思之亦痛矣！

吾祖一生劳碌，花甲之年亦不肯少歇，上山身姿矫健，下地手快眼疾。

因祖母早逝，吾祖孤苦，自不待言。以此亦擅操持家务，养子及孙，每以

为教，又常年累月供职于人，风雨不辍，其劳碌如此。吾等皆劝其颐养天

年，怎奈吾父吾母农务繁重，兼顾不暇；吾又不肖，

至今事业未立，家亦未成。吾祖心事难闲，便以为耳旁之风，依旧如

前。而其性爽朗，遇事宽怀待之，哈哈笑之，此情此景犹萦绕眼前耳畔，

如昨日耳。每每吾自异地返乡，吾祖必出门相迎，嘘寒问暖，关怀备至；

常言道：“长孙如幼子”，而予为长孙，竟无一物遗吾祖，可称不孝极矣，

自恨之际，不敢回想。吾尝有言，吾祖古稀之庆予吾操办，今已不能，吾

祖何其西归速也！古语云：子欲养而亲不待，大悲矣。今吾辈受此大悲，

奈何于天？唯号泣曰“还吾祖来！”而已。

端午返乡，是为吾与吾祖终唔，离乡前祖孙互为告别，与往常无异，

岂知此别竟是永决！当是时，吾称不日将再度返乡，吾祖犹存眷恋之心，

而今想来玄机重重：先是吾祖语吾父云：六十六，阎王请吃肉。后语吾云

夜梦祖母召之……如此种种。吾以为玄虚之事，并未留心，时至今日，悔

之晚矣。

关山好越，阴阳无路。恍惚之际，耳畔犹闻谆谆教诲，眼前再见煮茶

形容。梦里相见无比欢喜，醒来无人泪湿枕衣。尚忆幼年，相眠一床为其

暖足；长恨今朝，忙碌在外不曾照顾。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，

逼取便逝。呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝

又不见汝食。自此吾死之前，不得相见矣！

纸灰飞扬，泪湿满襟，孙儿归矣，犹屡屡顾盼。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

吾祖有灵，伏维尚飨。

篇三：祭祖文

祭祖文

吾祖吾宗，黄帝之胄。血祖皋陶，司法鼻祖。木子为李，利贞始祖。

圣哲老子，天下独有。鹿邑为根，陇西望出。太宗盛唐，万国仰慕。繁及

八方，英杰辈出。人口众多，文化独秀。中华同根，万姓一族。赫赫吾祖，

天高地厚。鲜花美酒，檀香蜡烛。伏惟尚飨，祖宗佑吾。