史记的故事

史记著名故事

《史记》，它以通俗简洁的文字，将中国古典史学名著《史记》

中记载的精彩故事和著名人物，做了精心编选和生动形象的讲述。那

你知道史记著名故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的史记著名故事，

欢迎大家阅读。

史记著名故事：颜回其人

颜回，春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊，一作颜渊，孔子的得

意门人，以德行坚称，后世也称作“颜叔”、“颜生”。后人称为

“复圣”。

颜渊问什么是“仁”，孔子说：“克制自己的欲望，说话和做事

都合乎礼的要求，那么天下人就都会敬佩你，认为你有仁德了。”

孔子说：“颜回有贤德啊!平常的生活，一竹筐粮食和一瓜瓢水就

够了，住在简陋的巷子里，那种困苦别人无法忍受，颜回却矢志不渝

而乐在其中，颜回听课时的样子又傻又呆，就像是没有知觉了一样。

课后的观察活动，他却有独立思考的能力，足以领悟许多晦涩难懂的

道理，颜回是个智者，用我就认认真真地做事，不用我就平平淡淡地

过我自己的日子，放眼天下，只有我跟你才能这样啊!”

颜回二十九岁，却已满头白发，过早地死去。孔子为他伤心痛哭，

说：“自从我有了颜回，学生都更加亲近我了。”鲁哀公问：“您的

学生中哪一个勤奋好学?”孔子回答说：“有一个叫颜回的非常好学，

从不对人动怒，有错必改，决不再犯。可惜短命早逝，现在可没有这

样的人了。”

史记著名故事：子贡使齐

田常想在齐国谋反叛乱，但害怕摆不平高氏、国氏、鲍氏和晏氏

的势力，于是调动他的军队，打算攻打鲁国，壮大自己的声威和势力，

也正好试探一下其他大族的反应。孔子听到这个消息，对他门下的学

生说：“鲁国是祖宗坟墓的所在地，是父母之国。国家处于如此危难

之时，你们几个人为什么不挺身而出解救祖国的危难?”子路挺身而出，

孔子认为他太冲动容易坏事阻止了他。子张和子石请求出行，孔子认

为他们的能力不够，也没有答应。子贡请求出行，孔子高兴地点了点

头，答应了他。

子贡就出发了，到齐国后，劝告田常说：“您攻打鲁国可就失策

了。鲁国很难攻打，它的城墙又薄又矮，护城河又窄又浅，国君愚昧

不仁，大臣虚伪无能，士兵和老百姓又厌恶战争，这样的国家是不能

与之交战的。您还不如去攻打吴国。吴国的城墙又厚又高，护城河又

宽又深，甲胄又坚又新，战士精锐，兵源充足，城中兵勇器利，又有

贤明的官员镇守，这样的国家容易攻打。”

田常气得脸色发青心想这人难道疯了吗，说：“您认为困难的，

别人觉得容易;您认为容易的，别人觉得困难。您就这样指点我吗?”子

贡说：“我听说，忧虑出自国内的就该攻打强国，忧虑出自国外的就

该攻打弱国。如今您的忧虑是出自国内。听说，您三次封爵而不成，

是因为有的大臣反对您。如今您要攻克鲁国以扩大齐国领土，战胜鲁

国是很容易的，齐国国君见到鲁国被征服了，会更加骄傲放纵，大臣

们便会更加养尊处优，然而您的功劳却不会有人记得，那么您和国君

的关系就会日益疏远。您这样上使国君骄纵，下使群臣放肆，想以此

成就大事，难呀。国君骄纵就会无所顾忌，群臣骄纵就会争权夺利，

这样，您上与国君关系不睦，下和群臣明争暗斗，您在齐国就危险了。

因此说不如攻打吴国。攻打吴国如不能取胜，军民在国外战死沙场，

大臣们在朝内的势力也会受到削弱，这样您在朝没有强臣对抗，在民

间也无人指责，能够孤立国君、控制齐国的也就只有您了。”

田常说：“好吧。可话虽如此，但是我军已经开赴鲁国了，如果

撤离鲁国而进军攻打吴国，大臣们对我起疑，该怎么办呢?”子贡说：

“您按兵不动，不要攻打鲁国，我请求出使吴国，使它救鲁国攻打齐

国，那时您就可以顺水推舟了趁势率军迎击。”田常同意了，派子贡

南下拜见吴王。

史记著名故事：子张三问

颛孙师是陈国人，字子张，比孔子小四十八岁。

子张询问怎样求取俸禄，孔子说：“多听，保留有疑问的问题，

谨慎地谈论其他没有疑问的问题，就能少犯错误;多看，放下有风险的

事情，谨慎地从事其他没有风险的事情，就能很少悔恨。谨言慎行就

会少犯错误，少留悔恨，俸禄也就能得到了。”

有一天，子张随孔子到陈、蔡两国的交界处，村民误认为是敌国

派来的间谍，把他们包围了，子张问怎样做才能让他们相信咱们是无

辜的放咱们走?孔子说：“说话一定要坦诚老实，行事要恭顺厚道，就

会化解双方的误会，事情也就解决了。这种方法即使在蛮夷地区，也

行得通。反之，即使在本乡本土，恐怕也行不通。所以你在站立行走

的时候，‘忠信笃敬’四个字就像摆在眼前一样;乘车时，这几个字就

像挂在车前横木上。这样就什么事都好解决了。”后来误会真的解除

了，给子张留下了深刻的印象，于是子张把这几个字写在了自己的衣

带上，时时提醒自己做到这一点。

子张问：“读书人怎样才算是通达呢?”孔子说：“你所说的通达

是指什么?”子张回答说：“在诸侯国中一定要有声誉，在大夫家中也

一定要有声誉。”孔子说：“这是声誉，不是通达。所谓通达，应当

是为人质朴、正直，爱好仁义，善于分析别人的言论，观察别人的神

态，总是谦和待人。这种人在诸侯国和大夫家一定能通达。而所谓声

誉，表面上好像追求仁义道德，行动上却与之相悖，还能处之泰然，

这种人在国在家一定都是徒有虚名的骗子。”