李贺马诗的意思
《马诗》是中唐诗人李贺诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运,
来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑,其表
现方法属比体。
全诗如下:马诗(一)龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
无人织锦韂,谁为铸金鞭。
评析:首一个龙字已写此马非比寻常,又有背脊连钱图案之外观
奇特,银蹄踏烟之体格矫健,终是良马无疑。
可纵是良马,无人赏识,织得锦韂,铸成金鞭,又有何用,徒悲
而已。
马诗(二)腊月草根甜,天街雪似盐。
未知口硬软,先拟蒺藜衔。
评析:腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之
下。
饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软。
如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺
藜。
马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困。
马诗(三)忽忆周天子,驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。
评析:忽然想起周穆王西域取玉,赤骥终于离开凤苑这游乐之地,
有了一方展示神力之天地。
羡慕,还是期盼?马诗(四)此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
评析:这首诗写马的素质好,但遭遇不好。
用拟物的手法写人,写自己,是一种借题发挥的婉曲写法。
马诗(五)大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
评析:这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,抒发诗人怀才
不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为
国建立功业。
此篇写良马出自名地,而边陲天地广阔,正可奋勇奔驰,唯待知
遇名主也。
何当二字,托出盼望之意。
李贺生活的时代,藩镇割据,战事频频,作者以名马自喻,言虽
然生逢用人之时,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主。
这是李贺马诗的基本意旨。
李贺在其短暂的一生中,一直怀有建功立业之心,为此,他甚至
宁愿投笔从戎。
但这一理想终难实现,所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤
之气。
马诗(六)饥卧骨查牙,粗毛刺破花。
鬣焦珠色落,发断锯长麻。
评析:马之状,惨不忍睹!是对现实的无奈、未来的恐惧,还是一
种警醒、告诫。
马诗(七)西母酒将阑,东王饭已干。
君王若燕去,谁为曳车辕?评析:酒阑饭干之后,君王燕去,马曳
车辕。
君王之马当非凡马,然骏马岂能只于此种境况中为一个拖拉车辕
的角色,谁字吼出了一腔不平!马诗(八)赤兔无人用,当须吕布骑。
吾闻果下马,羁策任蛮儿。
评析:果下马高三尺,乘之可于果树下行。
奇骏之马,非刚健之人无以驾驭,下乘之马,蛮儿亦可驱使。
此乃奇骏之士的傲世之言,亦有对吕布的思慕之情。
马诗(九)飂叔去匆匆,如今不豢龙。
夜来霜压栈,骏骨折西风。
评析:飂叔喜龙,豢龙,善待龙。
如今飂叔匆匆而去,骏马无怙,西风霜重,栈坍骨折。
古者,八尺以上为龙马。
以龙喻马,骏马无疑,及其惨状,更痛人心。
马诗(十)催榜渡乌江,神骓泣向风。
君王今解剑,何处逐英雄?评析:乌江亭的亭长把乌骓马拉到船上
渡过乌江了;而因项羽没有上船,乌骓马在惨烈的北风中,禁不住悲痛
地嘶鸣起来。
君王他今日拔剑自杀了,到什么地方能再找到象他这样的英雄,
随他一起驰骋在疆场上呢?马诗(十一)内马赐宫人,银鞯刺麒麟。
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。
评析:盐坂,因千里马拖盐车经过而得名。
供宫女享乐的驽马,可以麒麟银鞯加身,甘食美物更不必说,待
遇何其优也!而千里马,顶着午时烈日,蹭蹬于盐坂上,奄奄于风尘兮!
对比强烈,意境鲜明。
马诗(十二)批竹初攒耳,桃花未上身。
马诗的意思他时须搅阵,牵去借将军。
评析:批竹初攒耳,桃花未上身,马之轻骏。
若有搅阵之用,当可借将军一臂之力。
马诗(十三)宝玦谁家子,长闻侠骨香。
堆金买骏骨,将送楚襄王。
评析:游侠,身佩宝玦,更有侠骨长香。
若有千金,换得骏骨,将欲乘之,赴我襄王之梦。
李贺的诗中经常出现吴楚情结,或许有着类似高唐聚散的梦幻经
历。
马诗(十四)香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上,谁道不逢春?评析:香幞赭罗,鳞蹬盘龙,一个新字,
一个蹙字,更写奢华。
心骄意矜于南陌,驽马逢春!
马诗(十五)不从桓公猎,何能伏虎威?一朝沟陇出,看取拂云飞。
评析:你如果不是跟随了恒公,焉能有降龙伏虎的赫赫伟绩。
有朝一日,我从沟壑中腾空而出,自让你见识掠云飞驰的雄姿。
羡慕,还是愤懑,无奈,还是自信,说不清。
马诗(十六)唐剑斩隋公,拳毛属太宗。
莫嫌金甲重,且去捉飘风。
评析:唐剑斩了隋公,骏马归了明主。
怎还会去计较金甲太重,只叹飘风太慢,待我疾驰追去。
马诗(十七)白铁锉青禾,砧间落细莎。
世人怜小颈,金埒畏长牙。
评析:白铁锉青禾,砧间落细莎,一生荆棘坎坷。
叹韶华已尽,世人唯爱壮年小颈,年老力衰,长牙渐露,无法于
金埒中射杀驰骋了。
马诗(十八)伯乐向前看,旋毛在腹间。
只今掊白草,何日蓦青山?评析:伯乐,善相马。
旋毛在腹,马千里者也。
然,白草,萎草一般,尚要克扣,马纵有千里之能,又如何能跨
越青山。
马诗(十九)萧寺驮经马,元从竺国来。
空知有善相,不解走章台。
评析:梁武帝萧衍造佛寺,命萧子云飞白大书曰萧寺。
后世因亦称佛寺为萧寺。
章台,秦宫殿。
竺国之马,空有善相,驮经已矣,到不得章台。
马诗(二十)重围如燕尾,宝剑似鱼肠。
欲求千里脚,先采眼中光。
评析:燕尾重围,将军已有鱼肠宝剑,但需千里马助臂。
将军,且看这边,看我眼中那熠熠神光。
马诗(二十一)暂系腾黄马,仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏,何事谪高州?评析:仙人已去,腾黄暂系。
须鞭玉勒吏啊,难道腾黄不用,你也就被贬谪到了这高州吗?马诗
(二十二)汉血到王家,随鸾撼玉珂。
少君骑海上,人见是青骡。
评析:汉武帝时,方士李少君,死后百余天,有见其乘青骡行走
水边。
武帝闻言,开其棺,棺空。
青骡,生前伴鸾驾,生后神仙列。
马诗(二十三)武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
评析:这是一首耐人玩味的讽刺小品。
诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
诗人介绍李贺,字长吉,福昌县昌谷(今河南省宜阳县)人。
生于唐德宗贞元六年(公元790年),卒于唐宪宗元和十二年(公元
817年),年仅27岁。
李贺自小聪颖,才思横溢,善工诗文,名震京师。
是我国历史上伟大的诗人之一。
其诗,风格瑰丽奇峭,意象繁密浪漫,用字坚锐狠重,给人以力
的震撼,梦的神往,美的享受。
是唐诗,乃至我国诗坛中的一枝奇葩,为我国古典诗歌开拓了新
的艺术境界。
一代伟人毛泽东尤爱李贺诗。
多种版本的李贺诗集,如《李长吉歌诗集》、《李长吉集》、《李昌
谷诗集》、《李昌谷诗选》等,几乎每本都被毛泽东圈划过。
至今传世的李贺诗共240余首,毛泽东圈过的就有83首,有的多
达四五次。
毛泽东在五十年代一则有关王勃的批注中,称李贺是英俊天才,
但死时二十七,惜乎死得太早了。
在五十年代末,每次提到历史上年轻有为的人物时,总是提到李
贺,称他多才而短命,有特殊成就。
李贺马诗的意思李贺所写的诗词《钓鱼诗》家喻户晓。
李贺是唐代的一位著名的诗人,他的一生非常的坎坷以及无奈。
下面是小编分享的李贺的钓鱼诗,欢迎阅读!钓鱼诗秋水钓红渠,
仙人待素书菱丝萦独茧,菰米蛰双鱼。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。
饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
詹子情无限,龙阳恨有余。
为看烟浦上,楚女泪沾裾。
作品赏析清沼:一作青沼。
钓鱼不获,生感慨。
注:1:秋水钓红渠,仙人待素书:红渠,花映渠水。
素书,事见《列仙传》。
古乐府:"呼童烹鲤鱼,中有尺素书。
"待素书,待鱼至也。
2:菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼:《列子》云:"詹何以独茧为纶,引
大鱼于深渊中,而纶不断。
"蒲米,菇米也。
3:斜竹垂清沼,长纶贯碧虚:碧虚,水碧而虚。
4:詹子情无限,龙阳恨有余。
詹子,即詹何。
《战国策》:"龙阳君得幸于魏王,王与共船而钓,乃泣曰:臣钓
得大鱼,而弃前所得小鱼矣。
今四海美人甚多,臣亦不异所得鱼也。
"附:丘象升评曰:亦伤其不遇也。
方扶南评曰:楚女,喻寒士也。
--------凤尾竹客撰---------
作者简介李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河
南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗
室郑王李亮后裔。
有诗鬼之称,是与诗圣杜甫、诗仙李白、诗佛王维相齐名的唐代
著名诗人[1]。
有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。
著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。
是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。
他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负
的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
留下了黑云压城城欲摧,雄鸡一声天下白,天若有情天亦老等千
古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以
后人常称他为鬼才,诗鬼,创作的诗文为鬼仙之辞。
有‘太白仙才,长吉鬼才’之说。
李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫
主义诗人。
李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)
因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
导语:诗人李贺的一生都非常的悲惨,虽然他心怀天下,但是却
因为父亲名字的犯了帝王的忌讳,所以他的仕途并不顺利。
下面是小编分享的李贺的字的含义,欢迎阅读!李贺的字有什么含
义呢?唐代诗人李贺,字长吉。
这个长可能读cháng,那就是在表示时间长,这个字就是希望他一
生吉祥如意;如果是读zhǎng,那可能是表示李贺是家中长子,据记载
只知他有一长姐和一兄弟。
无论哪种,李贺的字都是一种祝福,与他的名贺是相呼应的。
李贺家境贫寒,等长姐出嫁后,他与兄弟二人小小年纪就只能出
去谋生,不为贴补家用,为的就是果腹不饿死。
他们虽然落魄但曾经是个贵族,他的祖先是唐高祖李渊的叔父郑
王李亮。
因此,李贺有着李唐宗室的高贵血统,他也一直以此为傲,在诗
中提到自己是唐诸王孙。
如此的家室背景,因此父母给李贺取字长吉就是对他一生的祝愿,
既是希望他可以长命百岁、一生平安,不像小时候这样清苦,也是希
望天资聪颖的李贺可以振兴家族。
古代男子弱冠即二十岁成年时取字,最早开始于商朝,盛行于周
朝,后来被当作一种礼俗传承下来。
虽然也有提前取字的例子,但大多按照这一习俗来办。
而据记载,李贺尚未弱冠,父亲就已去世,他也是为此服丧三年
才延误了科举。
由此看来,李贺的字长吉应该不是他父亲所取,有可能是他自己
取的或者是他的某一位师长所取。
可惜,长吉这样美好的祝愿最后没有在李贺身上实现。
他短短二十七岁的生命一点也不长,期间仕途不顺、妻子早亡、
抑郁成疾等等遭遇都是如此的不幸,一点也不吉祥如意。
李贺的诗李贺的诗歌因为他独特的风格而被后世称之为长吉体,
在诗坛中独树一帜,影响极大。
李贺虽然英年早逝,但作品不少。
据记载,晚唐时李贺的诗被整理成集,共233首,而宋朝以后流
传至今共四卷220首。
就内容和题材上来说,李贺的诗可以分为四种。
一为借古讽今,他所处的中唐已经开始衰败,藩镇割据、朝政腐
败、百姓疾苦,这样的国家和社会现状,主要是李贺为官时所作,他
看在眼中写在诗里;二为发愤抒情,他一生怀才不遇、仕途失意因此内
心愤懑不满,李贺的这类诗歌既有积极豪迈的也有消极抑郁的;三为神
仙鬼魅,这是他想象力和浪漫主义的体现,而李贺以此常常抒发神鬼
的虚假和生老病死的必然,多写鬼怪也是他不称为诗鬼的原因之一;四
为咏人或咏物,实则是抒发自己和反映现实。
李贺的诗受到了楚辞、汉乐府诗、李白杜甫诗等人之前诗歌的影
响。
这一方面,李贺大多写古体诗,尤其是乐府诗,却很少写当时的
近体诗,据说流传至今他没有一首七言的律诗。
此外,他较少写长篇,多写短篇诗歌。
另一方面,李贺的诗想象奇特,语言瑰丽。
奇特体现在他对神怪的描写以及比喻拟人方式的特别,而瑰丽则
是因为他常常可以推敲熔铸自己的语言。
李贺的代表诗有许多,出名的有《梦天》、《雁门太守行》、《李凭
箜篌引》、《南园十三首》等。
李贺的字有什么含义导语:李贺是唐朝中期著名的浪漫主义诗人,
他的诗歌别具一格,一般都是借古讽今来揭露现实的诗歌。
下面是小编分享的诗人李贺的雅号,欢迎阅读!李贺的雅号是什么
李贺的雅号是诗鬼,与诗仙诗圣齐名。
李贺出生于中唐时期,有李氏王族血脉。
可是这份血脉非常的稀薄,李贺家族与皇族的关系已经很疏远。
李贺的家庭并不富裕,但父亲依旧让他读书习字。
李贺在十来岁的时候已经能够写很好的文章,赢得了一个鬼才的
称号。
李贺的父亲名字上有一个晋字,晋与进同音,嫉妒李贺的人认为
他应该要避父亲的名讳不应该去考进士。
好友韩愈鼓励李贺去应试。
李贺虽然上了京城,但是却没有下场考试,导致他落榜了。
李贺写了许多抒发内心不平的诗句。
后来因为李贺是王室后裔,加上韩愈为他作保,李贺依然做了一
个九品小官。
三年后,李贺因病辞官,回到了故乡。
李贺自幼体弱多病,没满三十岁就去世了。
李贺杰出的名声都是在京城为官的三年积累下的。
在长安时,李贺虽然自己心情不好,但经常参加志同道合的朋友
聚会,大大增加了他的阅历,增长了他的诗文写作才华。
李贺的大多数作品都产生在这个时期。
李贺是一位浪漫主义诗人,诗中针砭时事,对劳苦百姓哀其不幸,
怒其不争。
在诗文艺术方面,李贺体现出了丰富的想象力和独特的构思,富
有创新性。
鲁迅和毛泽东都很喜欢读李贺的诗。
但是李贺的诗也是有缺陷的。
李贺英年早逝,阅历仍尚浅,诗句中体现出的想法还不够成熟。
李贺的雅号不像李白一样人尽皆知,但是李贺的才华足以和前辈
比肩。
李贺怎么死的唐朝大诗人李贺死于公元813年,当时只有二十七
岁,是英年早逝。
李贺属于病卒,原因与他长期的抑郁感伤、焦思苦吟的生活方式
是分不开的。
李贺的抑郁感伤,首先和他一生怀才不遇、官场失意有关,其次
也是因为他妻子的早亡。
虽然他是唐朝宗室郑王李亮的后裔,他也常常为此自豪不已,自
称唐诸王孙李长吉。
但是必须说明的是,李唐的宗室在武周时期被铲除殆尽,剩下的
也大多落魄,李贺从小就家境贫寒,姐姐出嫁后兄弟俩就不得不外出
谋生。
渐渐长大后,李贺因为在诗歌方面的无比的天赋,深受韩愈、皇
甫湜等前辈的器重和提拔。
可惜,他的仕途仍然非常不顺。
先是被嫉妒之人恶意中伤而导致无法参加进士科举,之后经人推
荐靠父荫为官,也不过是个从九品的小官。
升迁无门,几经辗转和努力,李贺至死都始终不得志,这对于他
的高贵的血统和超凡的才华而言,可谓莫大的耻辱。
李贺写诗与其他著名的诗人不太一样,他对此极其严肃认真。
据说,他少时每日太阳刚出来就骑着驴子出门,背着一个锦囊,
心有所感就把诗句写下来投进锦囊里,到了晚上就可以合成一首诗。
他的母亲怪他太刻苦,说他要到呕心沥血才会停止。
正是这样的人生境遇和写诗状态,李贺一生活得都并不轻松快乐,
后来更是郁郁寡欢从而染病,他诗歌中的语言也常常是悲戚的、感伤
的。
唐代诗人李贺历来被人称为鬼才,而他的鬼诗总共只有十来首,
是一位非常有才华的文学家。
下面是小编分享的李贺的代表作,欢迎阅读!李贺代表作包括:《梦
天》、《海上谣》、《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》、《苏小小墓》、《老
夫采玉歌》等。
《梦天》隋唐李贺老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走马。
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
白话译文天色凄清,老兔寒蟾正低声呜咽,月光斜照,半开的云
楼粉壁惨白。
玉轮轧着露水沾湿了团围的光影,桂花巷陌欣逢那身带鸾佩的仙
娥。
俯视三座神山之下茫茫沧海桑田,世间千年变幻无常犹如急奔骏
马。
遥望中国九州宛然九点烟尘浮动,那一片海水清浅像是从杯中倾
泻。
金铜仙人辞汉歌(并序)魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵牛西取汉孝
武捧露盘仙人,欲立置前殿。
宫官既拆盘,仙人临载乃潸然泪下。
唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌。
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老!李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,
空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
李凭箜篌引全文翻译:吴丝蜀桐制作的精美箜篌,在深秋里弹奏,
灵彻的琴声,使空中的云彩凝垂不流。
湘娥感动泪洒斑竹,素女聆听满怀哀愁。
这是乐师李凭,在京城演奏箜篌。
乐声时而像昆山玉碎,时而像凤凰悠鸣,时而使荷花泫露而泣,
时而使香兰含笑开口。
长安城十二门前,消融了寒秋的冷光,二十三弦的清响惊动了九
霄之上的紫皇。
乐声冲上女娲炼石补天的地方,惊得五色石破,引来秋雨啾啾。
梦幻中进入神山教神妪弹奏,乐声使老鱼跃波倾听,瘦蛟翻江跳
舞。
月宫里吴刚彻夜不眠倚着桂树,寒露斜飞,打湿了凝神静听的玉
兔。
苏小小墓·李贺幽兰露,如啼眼。
无物结同心,烟花不堪剪。
草如茵,松如盖,风为裳,水为珮。
油壁车,夕相待。
马诗的意思冷翠烛,劳光彩。
西陵下,风吹雨。
老夫采玉歌作者:李贺采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。
老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食榛子,杜鹃口血老夫泪。
蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。
斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
鉴赏中唐时期,许多老百姓离乡背井,忍饥挨饿,冒着生命危险
到蓝田山下的蓝溪去开采碧玉,不少被溺死在溪中。
这已经成为一个严重的社会问题,因此引起了诗人们的反映。
诗人韦应物的《采玉行》是在这样背景下产生的,李贺这首《老
夫采玉歌》也是在这样背景下产生的。
李贺这首诗是深刻地反映现实的,但是它和韦应物的《采玉行》
不一样,和白居易和杜甫的作品也不一样;李贺这首诗之所以千古传诵
是和它的艺术上的独特性分不开的。
译成现代诗,或可见出其艺术魅力:快采玉,快采玉!要采‘水碧’!
声声吆喝接着声声催逼。
只不过为了给贵妇们雕成步摇,更加放荡沉溺于美色。
我老汉饱受饥寒熬煎,溪中蛟龙啊也被搅得愁惨哀戚。
碧蓝碧蓝的蓝溪水啊,变成了一湾一湾的浊水污泥。
夜雨滂沱的山冈上,只好用野生的榛子充饥。
杜鹃声声滴滴血,正是我老汉悲啼泪淋漓。
蓝溪溪水滔滔流啊,把多少采玉人吞食。
身死溪底的冤魂啊,过了千年怨恨也难平息。
在陡峭陡峭的荒山上,柏树呼啸风狂雨急。
可是老汉我却要腰系绳索,吊下深溪摇荡在风中雨里。
不由得老汉心头生挂念,寒村冷屋小娇婴在阵阵饥啼。
古台石阶上的思子蔓啊,见到你更令人心头悲凄!把它和韦应物的
《采玉行》相比较,会领会得更具体些。
韦应物的《采玉行》所写内容上与李贺此诗相近,《采玉行》也写
出了官府征白丁采玉劳工之艰苦:绝岭夜无人,深榛雨中宿。
也写了采玉劳工家中之艰辛:独妇饷粮还,哀哀舍南哭。
但这首诗只如一幅真实的摄影作品,它仅仅是客观地介绍了有这
么一种现实,写了有这么一种受苦的人。
李贺的《老夫采玉歌》在内容上也大致是如此;之所以李贺诗比韦
应物诗感人,不在于立意高,而在于艺术描写上的成功。
李贺此诗在写法上最突出的特点就是诗人设身处地,感受劳工的
危难,然后以第一人称来创作,这就使读者能如身临其境,具有更强
的艺术感染力。
在诗里诗人完全是通过老夫的眼来看,通过老夫之口来说。
这里抒情主人公是老公自己,便于诗人把自己的炽热感情融于抒
情主人公的血肉中去,诗人和老人融为一体,达到了王国维所说的不
隔的艺术境界。
诗一开首是带着憎恶的感情描摹官府差吏们催榨劳工的声音。
这种催逼的吆喝声音把读者带进了一种令人愤慨的氛围之中,一
方是官吏们催逼,一方是劳动人民被驱逐,这是何等鲜明的对立。
第二句进一步指出造成劳动人民被驱赶离乡背井的悲惨命运之根
源。
采玉劳工们忍饥挨饿,历尽艰辛万苦,甚至葬身溪水,原来仅仅
是为了满足贵族奢侈放荡的生活。
这徒好色是采玉劳工的愤怒控诉!接下去,通过老夫之口,渲染了
凄惨的环境气氛:混浊的溪流,滂沱的夜雨,杜鹃的悲啼;描绘了艰辛
的生活和劳动场面:以野榛子充饥,腰系绳索坠下深溪采玉;刻画了悲
凉哀痛的心理活动:老泪纵横、思念娇婴、怨恨溪水。
形象地再现采玉劳工凄楚的遭遇,这既是采玉老夫带血的控诉,
也是诗人怒火的喷发!这就是使得这首诗比韦应物的《采玉行》更感人
的原因。
它不是纯客观的叙述,而是主客观感情的合二为一。
再者李贺这首诗通过多侧面的描写刻画,塑造了一个具有立体感
的抒情主人公——采玉老夫的形象,这更是韦应物《采玉行》在艺术
上不能企及的。
这一抒情形象可以与白居易的卖炭翁、杜甫的石壕老妇并列在一
起,在唐诗的艺术殿堂中闪烁着不朽的光辉!
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