姜斋诗话

什么是“以乐景衬哀情”和“以哀景衬乐情”？

以“乐景衬哀、哀景写乐”，这是清末学者王夫之提出的理论。

王夫之在《姜斋诗话》⾥说：“以乐景写哀，以哀景写乐，⼀倍增其哀乐”。

他引⽤的例⼦是《诗经·采薇》的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，⾬雪霏霏。”

这种艺术⼿法的本质是，描绘出⼀副与内⼼真实感受，或与所要表达的情感不同或相反的景象，形成⼀种⽭

盾对⽴的氛围，借此来突出⼈物的⼼理感受。

我们要掌握这种艺术⼿法，就要明⽩什么是“乐景”，什么是“哀景”，

陆机《⽂赋》⽈：“遵四时以叹逝，瞻万物⽽思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”

草⽊摇落，菡萏⾹销，⼤雁悲鸣，潇潇秋⾬，这就是哀景。所谓物⾊摇动，⼼亦摇焉。

柔条芳春，红杏闹春，蜂飞蝶舞，歌尽桃花，这就是乐景。

（以上，仅为例⼦，包括但不限于此。）

明⽩了什么是哀乐之景，在创作的时候，加以运⽤即可。

譬如：我今天⼼情很好，为了表达内⼼的喜悦，我在诗歌或⽂章的前⾯，铺叙了⼀段萧瑟凄凉，或者衰败的

景象，然后再笔势⼀转，表露出内⼼的开⼼，达到⼀种意想不到的效果。

⼜譬如：为了表达内⼼的难过，可以先铺叙⼀段充满⽣机，或者欢快明丽的景象，然后再拖出内⼼的真实感

受。

但需要说明的是，《诗经·⼩雅》这句诗⾥，只有以乐衬哀，并⽆以哀衬乐。

“昔我往矣，杨柳依依。”

诗中主⼈公去参军打战时，春柳依依，⼀派⽣机，是乐景。

你去参军打战，远离⽗母妻⼉，内⼼肯定是不开⼼的，所以杨柳似乎也懂⼈⼼，变得依依深情，要挽留⼈⼀

样。这就是以乐衬哀。

“今我来思，⾬雪霏霏。”

今天归来时，却⾬雪纷纷，凄凉彻⾻，是哀景。

但并⽆“以哀衬乐”，只是直描景物，今昔对⽐，哀乐之景互相映照。

因为主⼈公的内⼼，并⽆归家的喜悦，所以后⾯才说“⾏道迟迟，载饥载渴。我⼼伤悲，莫知我哀。”

举例：

⼀、以乐情衬哀情

韦庄的《菩萨蛮》：

⼈⼈尽说江南好，游⼈只合江南⽼。

春⽔碧于天，画船听⾬眠。

垆边⼈似⽉，皓腕凝霜雪。

未⽼莫还乡，还乡须断肠。

韦庄的五⾸菩萨蛮写的是⾃⼰的⼈⽣经历，唐朝灭亡后，韦庄流落西蜀，做了“前蜀国”宰相，但是他的内⼼仍

有故国之思。

所以在这⾸诗⾥，他也劝⾃⼰，你到了江南，就应该终⽼在江南，别再想着故国和故乡了。

词的开头，把江南描写得如此美好，“春⽔碧于天，画船听⾬眠”，写其景物之美，“垆边⼈似⽉，皓腕凝霜雪”

写其⼥⼦之美。

碧绿的春⽔与天空⼀样明净，在这⾥⽣活悠闲⽽惬意，可以乘坐着画船，听着船外淅沥的⾬声⼊睡。⽽且，

江南的⼥⼦明艳照⼈，“倚马跨斜桥，满楼红袖招”，这种⽣活谁不羡慕？

可是，哪怕南⽅风⼟⼈情再美好，也抚慰不了他那颗伤痛的⼼。

前⾯把景⾊⼈物描绘得越美好，愈发反衬出“⽆法还乡”的悲凉，因为⽆家可归了，王建待他再好，蜀地再美，

也⽆法抚平他内⼼背井离乡、故国已亡的悲哀。

⼜如李煜的《望江南》：

多少恨，昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑，车如流⽔马如龙，花⽉正春风。

李重光做了阶下囚，才明⽩⼈⽣就是⼀场幻梦。

他以前“笙箫吹断⽔云开，重按霓裳歌遍彻”，当年拥有⼀切，欢乐⽆⽐，极致纵情。

可如今⼀旦归为⾂虏，过去的⼀切就像是前⽣梦⾥，如此不真实。

这是李煜成为阶下囚之后的作品。抒写了梦中重温旧时游娱⽣活的欢乐和梦醒之后的悲恨。

以曾经“车⽔马龙、花⽉春风”的美景，来抒发⾃⼰故国之思，反衬⾃⼰阶下之囚的凄楚⽣活。

杜甫《蜀相》诗云：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草⾃春⾊，隔叶黄鹂空好⾳。

“碧草映阶”写春⾊美好，“隔叶黄鹂”写其好⾳，⽤的却是“⾃”、“空”⼆字，分明是移情之法。碧草⾃映，黄鹂空

啼，显露的不过是丞相祠堂的空寂，表达出⼀种遗憾和孤寂之情。

这也是以乐景写哀情。

⼜如晏⼏道《临江仙》：

当时明⽉在，曾照彩云归。

今之明⽉依然，⽽当时“彩云”何在？

把⼩蘋描绘得越美好，也愈见此情痴苦。

也可算是以乐写哀。

⼜如《长门赋》⽤长门宫的华丽景象来反衬陈阿娇愁苦凄凉的⼼情。

“桂树交⽽相纷兮，芳酷烈之訚訚。孔雀集⽽相存兮，⽞猨啸⽽长吟。翡翠胁翼⽽来萃兮，鸾凤翔⽽北南。”桂

花飘⾹，百鸟集翔，本是喜庆欢愉之事，可陈皇后独守空房，⼼情是“怀郁郁其不可再更”，这也是典型的以乐

景衬哀情。

⼆、以哀景衬乐情

古诗中最经典的“以哀景衬乐情”要数《诗经·郑风·风⾬》：

风⾬凄凄，鸡鸣喈喈。既见君⼦，云胡不夷。

风⾬潇潇，鸡鸣胶胶。既见君⼦，云胡不瘳。

风⾬如晦，鸡鸣不已。既见君⼦，云胡不喜。

在⼀个风⾬凄凄，鸡鸣不已的萧瑟之夜，⼀个⼥⼦怀着⽆⽐焦虑的⼼情，等待着⾃⼰的⼼上⼈。在⼼上⼈到

来后，她感到⽆⽐欣喜，内⼼是欢呼雀跃的。

这⾸诗运⽤了情景铺陈的⼿法，将“风⾬”和“鸡鸣”反复渲染，以烘托⽓氛，与所要表达的情感形成鲜明强烈的

对⽐，以此来强化情感的表达。

这⾸诗的“以哀衬乐”⼿法⽐较简单，也⽐较直露，采取前景后情的铺陈⽅式。

但其实意境是⽐较妙的，⾸先风⾬萧萧、凄凄、如晦，渲托了环境的凄恻昏暗，这是移情⼿法，也代表⼥⼦

内⼼的感受。

然后鸡鸣喈喈、胶胶、不已，鸡鸣声本来没什么，可在等待⼀个想见之⼈的时候，鸡叫声就有了催逼之感，

内⼼就会焦急，然后⼜反过来觉得鸡鸣更让⼈烦闷。

这⾸诗虽然分为三段，但其实只是见⾯前的等待，见⾯后的欢喜两种情境的转换⽽已。

“云胡不夷、云胡不瘳、云胡不喜”都是见到⼼上⼈后，内⼼⼀瞬间的感受。

另⼀⾸⽐较经典的“以哀衬乐”则是杜牧的《清明》：

清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

上⽚写清明路上，烟⾬凄迷，作者愁绪纷纷，路上的⾏⼈也黯然伤感，看起来是⼀派凝重凄清的⽓氛。作者

想摆脱这种凄苦的情境，就想到了喝酒，他问路边的⼀个牧童，何处有酒家？

牧童遥指“杏花村”。虽然末句省略了对话，但作者喜悦开朗的⼼情是呼之欲出的。

这⾸诗运⽤了倒装、省略等多种修辞⼿法，但最重要的还是“以哀景衬乐情”。上⽚渲染了那么凄清低迷的氛围

，都是为下⽚的豁然开朗制造反转效果。

参考资料：

王夫之，戴鸿森笺注.《姜斋诗话笺注》［Ｍ].北京：⼈民⽂学出版社.1981

《诗经鉴赏集·中国古典⽂学鉴赏丛刊》.［Ｍ]．上海：⼈民⽂学出版社，1986

余冠炎.《经选》，⼈民⽂学出版社，1990