做自己议论文
做自己议论文(精选27篇)
相信许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议
论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。那么什么样的议论文才是好的呢?下面是
小编精心整理的做自己议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干;他们在上下班的路上来回穿梭;他
们在育儿与养老的义务间寻求平衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事:
做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰,终于迷失在交叉路口,是时候停下来提醒自己:做自己。
唯有这样,才能找回方向。
“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊,是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗,著名学者钱钟书之女,
文学造诣颇高,却敢于力排众议,放弃进入北大继承父母事业,而是选择了北师大担任自己热爱的教师
职业。她一生只求做自己,在教学领域里鞠躬尽瘁,死而后已。从新概念作文大赛中走出的韩寒,没有
像同时代其他一些作家,文字止于风花雪月,以迎合时代需求。相反,他不畏权贵,针砭时弊,勇敢说
出自己的心声,这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗,她怀揣纯真,坚持本我;我欣赏韩寒,他
勇敢直率,逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力,他们以榜样的身份号召世人:做自己,
才是最好的!
做自己,才能不走寻常路,另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明,毅然辞官“开荒
南野际,守拙归园田”,才开创了田园诗派;“安能摧眉折腰事权贵”的李白,不惧贬谪,纵情山水,才
成为千古流芳的诗仙太白;“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使,在重重压迫下回到红色中国,才为
我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场,陶渊明和李白至多是一名普通官员;倘若继
续留在美国,钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地,取得别人难以
企及之成就,不正因为他们不受世俗限制,敢于做自己吗?同样,任何人要想不走寻常路,就要敢于做
自己,不为外物所限制。
听从刻在心中那些声音,努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中,如果不秉持坚
定的信念,听从刻在心中那些声音,就很容易随波逐流,难以做真实的自己,更难成为最好的自己。成
龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存,他始终听从心中的意愿:进入演艺圈,是为了成为独当一
面的好演员。所以他拼命地表演,用心运营自己的公司,在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好,
只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩,为了不被别人称为“翻版周杰伦”,听从自己心中的声音:
“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练习、创作,同一首歌甚至要录制十几个版本,
只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人,哪一个不是始终听从刻在自己
心中的那些声音,努力去做最好的自己?做自己,就应该做最好的自己!
在“做自己”的路上,我们难免遭受挫折和打击,这时不要放弃,不要灰心。继续走下去,继续往前
进,继续做自己。那些妨碍你做自己的人,要让他们看到你勇敢做自己的决心;那些嘲笑你活在别人阴
影里的,你要站起来,向他们证明自己;那些没有将你打倒的,你要相信他们会让你成为更好的自己。
请相信:做自己,任何时候都不迟!也许你不能做所有人中最好的,但一定要做最好的自己!
梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。
溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一生清誉。
人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,给世界留下个巍峨背影。本文庄子
不从众,他便让世人都随着他一起逍遥渭水,逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸中丘壑吞吐的时候,他却破衣敝履,
独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳,可以洞彻一切的时候,他
却指着衔泥而行的乌龟,对身后楚官淡道:“往矣,吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流
涕、情难自己的时候,他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮,却离
伤”。
即使现在,我们高吟“圣人无功,至人无名”的时候,他已作古,乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万
里”。他之身殁,不幸却又幸甚。他不从众,便让人即使望眼欲穿,也难望其项背。
屈原不从众,他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时,怀王的身侧已无他的立足之地了,身后是郑袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子兰的
肺腑之言,言之肺腑。他不能从俗,他便行吟泽畔:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜
……”他不愿与人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天则问:“指九天以为正兮,其惟灵修之故
也”。不!他还不愿随众而降,只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众,他是他自己,他也是我们的先祖。
时至今日,还有谁不从众?方文山,那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花,即使笔锋由浓而淡,那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千
里之外,即使只寻得一行青苔,也绿了那江南两岸;他用心感悟东风,在这荒草蔓烟的
年代,让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好,他不从众,他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众,不从方立。
立之有骨,自己为骨。
时间如此轻盈。花开了又败,窗户关了又开,生命似乎就是在这样的开合之间流过。走过的每一步
脚印,都或深或浅地烙在历史的年轮上,我不知道,不停地脚步追随的究竟是什么,我只知道,为了那
属于自己的朴实的安稳,我们不停地走。
社会是战场,只有披上铠甲才能迎合,为自己找一席安稳。很多人都在刀光剑影之间穿梭,不停地
追逐。有些盲目得却只是为了追随,不知所求。我看见欲望的旗帜在风中摇曳,我看见一双双空洞的双
眼在看向旗帜时所发出的光芒。他们无法做自己,抛下了曾经的纯真烂漫,被欲望的旗帜牵引,开始没
有终结的追随。我们似乎注定了脱离不了生活这条永恒的轨道,纵使心中呐喊的是自己的梦想,但在永
恒面前,我们似乎无能为力,只能任凭呼啸的风在耳边肆虐,看着列车轰隆隆地碾过。
“相信上天的旨意,发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然,终有一天这一切都会有一个解
释。”当她迈入撒哈拉,或许就意味她开始寻找自己生命的真,她已做了自己。她那坚定的脚步告诉我,
固定的生活程序的轨道,我们亦可逃离,亦可依着本心,做自己。三毛在太阳底下微笑,去感受热烈太
阳下生命散发出来的炽热,去抚摸沙漠的幼沙,呼吸始终温热的气息。这样的她,如此令我羡慕。她曾
说,如果有重生,她愿做一棵树,站成永恒。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。如果有来世,
我亦希望她依旧可以做回自己。
“人生是一袭华丽的袍,里面爬满的虱子。”身穿旗袍,双眼满是高傲,像谜一样的奇女子—张爱玲,
并不像同一时代的女性那样封建,着装朴素。她每次出现在世人的眼前,必能引起一片惊艳。她前卫大
胆的打扮,并不只是引起了注意,更令我羡慕的,她做了自己。每一部作品都是出于本心,亦敢不顾闲
言与胡兰成“执子之手,与我偕老。”她并不喜欢将自己交给俗世,她有自己的天地,重视自由。她亦以
自己的方式,高傲地辞去。我该以怎样的心情去观望她的一生,这般勇气,令多少人唏嘘。
我似乎听见她们以同样的口吻轻唤:来,来,跟着我来。她们选择逃离轨道时,是需要多大的勇气。
选择自己的旅途,过程必定刻骨铭心。“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”我渴望自
己选择过河的方式,不受束缚。
我深知,轨道并不轻易逃离,但我愿竭尽全力,寻找属于自己的安稳。亦愿世人能寻找到自己的旅
途,获得岁月安好。
死是一个别无选择的归宿,我便个性地涂鸦生的过程。——题记
生命是从一座山峰走向下一个山谷,再上另一个峰头的周而复始。大多数人都很享受身处峰顶俯视
众生的快感,对他人仰慕的眼神爱之更甚。于是我们不顾内心所好,竭力去攀爬众人认定的高目标,尽
管知道谷底的山花烂漫,为着与人平肩仍旧武装上阵。而在垂垂老去之时,多少人长叹自我丢失。为不
悔的人生,我们何不做自己?
在中国的职业选择中,公务员是倍受追捧的。竞争激烈非凡。难道在这样一份工作中的员工都是相
当满足现状?我想未必,有些人只是在利益的熏陶下丢失了年少那个纯纯的梦。在单纯的小学校园中,
梦想栏里总会出现清洁工,职业篮球手,公交司机等等在成年人眼里嗤之以鼻的职业,但那些却是孩子
内心不染世俗的想法,用最纯真的方式表达自我。不会是成年人世界全身妆扮的坐在办公室,以最无所
事事的姿态来诠释“美好”人生,还在内心揣一份沿铁轨流浪的叛逆,不过是敢想不敢做的压抑。为着别
人眼中的最好,活生生的把自己扼杀在本该自绘的繁华路途。
一生能有多长?所有的打拼成果都在你打拼的过程中失去光丽,因为你在努力触及“高目标”时,弄
丢了享受的时光。何不做自己?与世无争的面容,步履轻盈地在夕阳下逛逛小河畔,抑或是在世人嫌弃
的乡村守一座庭院,坐一把摇椅,撒一把小米,喂一群小鸡。若是心向所之,清贫又有何不可,只做自
己。
青春终会是一场历史,没有你想要的回到过去。压抑的活着不如痛快的死去,在合法的界线内,年
轻的我们应该美好的绽放自己,不再按照别人的线路,听从心的指挥,做一回美美的自己。我们哪怕走
入荒芜也会内心繁华。
内心的那个关于真我的声音在叫嚣着,弥久不消,那样执着的自我还忍心视若无睹吗?
如果你想成为歌手,请勇敢地背上吉他,客走他乡。觅一个你想要的远方。
如果你想成为画家,请调出自己的颜色,谁说苹果不能紫色,谁规定鸡蛋不能比鸡大呢。
世界太繁杂,没有谁可以过的最好,既然争不出一二,那就做自己。峰顶可观远景,若自己偏爱山
谷野花的色相俱全,远景便该放弃。每个活着的人都同归于死的结果,一生的标志便是那留下的脚印的
模样,那就走的尽兴,走出自己的凌乱美,走到年老色衰,回首过去时没有后悔。勇敢做自己。
走在人生的长途旅行中,或许是为了保护自己,又或许是为了逃避些什么,你生怕被风吹散掉面具,
于是你小心翼翼地走。
然而你最终的归宿,仍是褪下面具,以毫不掩饰的躯体走向终点。
难忘学者陈寅恪在遭受质疑和批判时坚定地发出“无独立之思想,毋宁死耳”的呼喊。这一句坚守自
我的呼喊,到如今仍掷地有声,给了那些只知伪装或一味模仿别人的人一记沉重的耳光。做自己,这声
呼唤,平凡但不平庸,简单但不易行。
不由得想起成功立足于香港乃至整个中国乐坛的“怪人”陈奕迅。起初他模仿张学友,模仿许多外国
音乐人,始终隐于众人背后。而今天我们所看见的那个独领风骚、轰动乐坛的他,正是后来跳脱于模仿
之后唱出自己风格的他。如果他没有回归自我,创造出自己的独特之风,也许至今他仍然是那个拿着话
筒唱口水歌的陈奕迅。陈奕迅的成功,是他回归自我后的重生。活出你自己,才有真精彩!
不由得又想起一群人,他们穿梭于车水马龙之间,步伐节奏快速;他们身居斗室,生活无闲暇空余。
在这样“速食”的生活之下,他们像没有灵魂的空身,来往于喧嚣繁华,又终归于孤冷寂静。在无奈的生
活压力之下,他们做了时代的俘虏,生活的囚犯,失去了自己,空留一身躯壳。其实人何须被时代拷上
枷锁,倘若你有足够坚定的决心,这世上会有什么能阻挡你回归自我?罢了,大多数的人,都是被自己
打败的,最后却又把灵魂的缺失归结于外来的因素。你呢?问问你自己。
丢失自我不应是这个时代的主流!这是一个爆炸性的时代,守不住自我便只能沦落为时代的俘虏,
生活的囚犯。中国特色社会主义是一代中国人的智慧,是中国人所有的独特精神。坚持做自己,开创属
于自己的“特色道路”,是你不变的使命。学者崔卫平曾说:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你
怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”做自己,不仅仅是为
自己,也是为了担负起更重的历史责任。你是青年,是中国的脊梁,是时代的开拓者。做自己,是坚守
自我,而非把自己锁在面具之后。我相信只有坚守得住本真自我的人,才有能力开拓未来。
我想,当你在长途的旅行中漫游,你看见自己,那个被风吹散掉面具的自己时,会忽然发现,其实
真实的自己,也挺美。我希望,由你自己来化作那一阵风,吹去一些虚伪,唤回丢失的灵魂,做最真实
的你自己。
我希望,终有一天,你俯身一笑,自信满怀,说:“我在做我自己。”
小草没有鲜花艳丽,却也在不为人知的角落里偷偷拔尖;水滴没有大海磅礴,却也在自己的小小天
地中汇聚成河;沙砾没有青山雄伟,却也在自然万物中独自酝酿。尝试着在不同方面看自己,我的世界
也精彩。
我们不必为了讨别人的欢心而去做自己不想做的事,去成为一个我们不想成为的人,我曾经在意林
素材上看到过一篇文章,里面讲的就是作者爱慕的男生爱慕着一个学姐,而那位学姐的国标舞学得很好,
且长相甜美,作者为了讨那位男生欢心,或许也抱了一颗与那位学姐比较的心,也去报了一个国标舞培
训班。她本以为自己会学得很快乐,但现实无情的把她打倒了:她的动作很僵硬,连老师也说,从没见
过她这样如石头一般僵硬的学生。她终于醒悟过来,她或许根本就不是学国标舞的那块料。而彼时,她
已经是好几个公众号的签约作家,在自己的小天地里混得如鱼得水。
她放弃了继续学习国标舞,也放弃了那位男生。但她这样做并不是完全没有道理。她既然不能做到
百分百胜利,那就要做好失败的准备。不盲目地坚持所谓对自己好的事,“随时准备趴下”又有几个人能
做到。我们又何尝不是这样羡慕a长的漂亮,羡慕b的成绩好,羡慕c的人际好,但如果我们每一天
都沉浸在羡慕所谓的ABCD中,而又不做出哪怕一点点的行动,我们又怎能做自己?
我之前有段时间也这样。如果仔细观察,就会发现我们班上,有的同学其实也挺勤奋的,无论是下
课还是上自习,Ta都会坐在自己的位置上做作业,有时候作业做完了,Ta就会拿出生物书或者地理书
背要考的知识点,反正没有一点点空闲的时间留给自己,每当看到Ta勤奋学习的身影,我就会坐到自
己的位置上,也拿出一本书或者练习册,装模装模做样的作作样子,很快我就坚持不下去了,因为累。
其实这样做对于我来说并没有什么意义,因为毕竟是下课,同学们都在那里疯狂地玩耍玩,而我性格又
比较跳脱,所以沉不下心,心思总是不在书本上。我所要做的就是在正确的时间做正确的事。
其实我也有我自己的学习方法,不一定别人的方法都是适合自己的,只要自己能让我们成为更好的
自己就可以了,其实寻找别人的优点也没有错,但我们也要去寻找自己的闪光点,做更好的自己。
永远记住一句话:“努力去做更好的自己吧,因为别人都有人做了。”无论别人多么光芒万丈,你多
么暗淡无光,你也只需要在自己的世界里,做更好的自己。我的世界也精彩。
许多人往往认为自己不如别人,就想模仿别人。其实仔细想想,自己并没有那么差呀!
在我三年级的时候,我的级任老师正巧是姐姐三四年级时候的老师。因此,老师常告诉我,姐姐是
多么的优秀,要我多加点油,让我觉得压力好大。
于是,为了达到姐姐的标准,我每天利用下课时间看书,不但失去了许多和同学相处的时间,更因
为姐姐优异的表现,让我对自己越来越没有信心。因此,每次当我完成书法或是美劳作品,尽管大家都
说不错,我却认为还是没有姐姐好。
从此,我无法突破自己的心理障碍,对书法和美劳便越来越不感兴趣。拖!拖!拖到让老师伤透脑
筋,只为了我认为我的表现不如姐姐。
升上了四年级以后,原本以来终于可以喘一口气。没想到,姐姐竟然表现越来越“出色”,更加显出
我的平凡。其实我也想卖力的好好表现一番,却经常把事情搞砸了。因此,只要到了下课时间,我都尽
量避免靠近老师的坐位,因为我怕姐姐的表现好,一次又一次化成老师训人的话,变成我心中的压力。
现在我五年级了,我又很“幸运”的和姐姐同一个老师。当老师一说到姐姐的“光荣事迹”时,同学纷
纷把目光投向我,当时,我好想大声的向每一个人说:“请注意我,我有我的优点,请让我有表现的空
间。”
其实,在家里,我反而得到较多的掌声。虽然姐姐在课业方面的表现比我强,然而我在做家事方面
很细心,老师也说我的课业正在进步中。
现在,我想通了,因为每个人都是独一无二的,我要做我自己。
做自己的人,不会人云亦云、亦步亦趋,他们有自己生命的主打歌,自由自在,无拘无束地跟随内
心的方向,走出自己最美丽的人生。
我就是我,是颜色不一样的烟火。
像被规划好似的,我的人生一帆风顺,毫无波澜,目标不是我的学习不是我的,从考重点小学、重
点初中……
父母的期盼、邻里的期待,甚至连蝴蝶都在提醒我——量变促成质变,他们要求我放弃生命的一
些东西。在这个过程中,我挣扎、纠结又迷惘,我的内心在呐喊:“我不要,我要做我自己。”于是,我
变成了我现在的我,冲破了人生的冰河,成绩不是拔尖的,但笑容是最美的,在这偏远的中学吗,书写
我的人生。
你就是你,像蔷薇开出纷繁的花朵。
总听人说,高三的学生能被人一眼认出,因为他们的脸上总是露出一副被压迫的痛苦表情。你,会
觉的无力反驳吗?你总是为了一道复杂的数学题与黑夜搏斗,你总是在看笑话时运用语文知识,指出它
的语法错误,让众人不欢而散,你总是在摔跤时,顾不上便考虑起作用力与反作用力的问题……这样的
你,快乐吗?这样的你,不是你!你就是你,会在闲暇的时刻,看看湛蓝的天空,数着朵朵白云;你就
是你,会在忙碌是记挂着邻座同学的感冒是否痊愈;你就是你,不会因为任何人的行为改变自己的世界
观、人生观、价值观,你秉承信念,做自己,绽放无与伦比的美丽。
他就是他,如黑夜划出精彩的流星,他是陶渊明,拒绝随波逐流,不屑阿谀奉承,他要做自己,享
受“采菊东篱下,悠然见南山。”的怡然,珍惜“久在樊笼里,复得返自然。”的惬意。他是李贽,纵使在
如此封建专制的环境下,仍打破封建旧礼教的桎梏,发出了:“人人平等,男女平等而非男尊女卑。”的
时代最强音。他就是他,无畏时代的恐吓,忽略名利的角逐,只为在这世界的黑夜中,划过一丝光亮,
点亮生命的希望。
看着波光中清晰的倒影,那是我心中的自己,每一秒都愿意做自己,打破时代的枷锁,铲除内心的
羁绊。你、我、他,都毋须挣扎,只需闭上眼,用力朝着梦的方向奔跑,即使最后没有掌声、没有鲜花,
没关系,张开双手,给自己一个大大的拥抱,因为你在做自己。
正如世上没有完全相同的树叶那样,每个人都是独一无二的,每个人都有其存在的意义与价值,只
管活出自己的本色,做最真实的自己。
做自己,莫让浮云遮望眼。
洗不尽附着周身的铅华,扫不尽功名利绿禄的尘杂,金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我
们何须羁迷,何须沉溺,秉承和足常乐,心静则明的心态去做好自己,与陶渊明共吟:“采菊东篱下,
悠然见南山。”与李白一起仰天高呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜;”与苏轼举杯共饮,醉
唱:“人生如梦,一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷,哪管世间物欲横流,只管守着内心的本身,摘掉
虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云,用最有力的声音告诉世界:这就是我,一个最真实的自我。
做自己,不要让外在的羁绊成为绊脚石。
雨果说:“我宁愿用自己的力量去打开我的前途,而不愿有力者的垂直。”确实如此,用自己的力量
创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵,他能在电视界取得如此高的成就
吗?恐怕不然,活在光环下的人永远也找不到自己,看不到自己的优缺点,活在了别人的世界。那么,
何不做自己,活出自己的精彩,去畅游浩瀚的海洋,去翱翔辽阔的天宇,任生命的脚步随着内心的蓝图
驰骋、奔腾,用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的,确实是的,自己的道路自己选择,自己
的追求自己拼搏,做好自己,无悔人生。
做自己,不为流言而动手最初的目标。
鲁迅先生有一句名言是:“走自己的路,让别人说去吧。”其中蕰含的深刻意味让人深思。每个人作
为个体生活在世界上,还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗?我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯,
不顾他人嘲笑、讥讽,最终成就了他的辉煌成就;齐白石埋头研究书画世人对他的评论,最终不还成就
了一位美术大师的诞生吗?爱迪生是这样,齐白石也是这样,他们都坚定自己的信念,一路向前做好自
己。如果确定了一个正确的方向,就大胆地往前进吧,不管成功与否。因为你是你,你不必活在别人的
世界里。
山一程,水一程,路漫漫,修远兮,只管做自己,在灿烂的星空里划过一道绚丽的亮光。
在这个世界上,你要坚信没有人比你更优秀,没有人比你更成功,不要带上“完美”的枷锁,我们只
做的自己。——题记
每个人都想做的自己,但是又有多少人真正做到了呢?想做的自己,需要我们做的还有很多。
做的自己,需要勤奋苦学。我国著名经济学家王亚南,为了有更多的时间去读书,把床的一条腿锯
去一截,夜间每当睡梦中翻身,床就向短腿的方向倾斜或摇动,以此来提醒自己抓紧时间读书。由此我
们还可以联想到古代的孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,以及匡衡凿壁借光。正是由于他们的勤奋苦学,分别
取得了属于自己的成功,创造了仅属于自己的辉煌,成就了的自己。做的自己,需要信守承诺。正所谓
“君子一言,驷马难追”。我们想做的自己一定要信守承诺。秦朝末年,楚国有一个叫季布的人,这个人
个性耿直,一向说话算数,信誉非常高,只要他答应的事,就一定会努力做到,因此受到许多人的称赞。
当时流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”陈胜起义成功,最终却落得个失败的下场,
就是因为自己不能信守当年的承诺,是做的自己的基础。季布的行为也成就了的自己,而陈胜恰恰相反。
做的自己,需要低调本色。许多人在穷乏的时候,不得不过简朴的生活,而一旦发达,就会挥金如
土,纸醉金迷。李嘉诚则与此完全相反。一直保持着当年创业时期那种艰苦朴素的生活作风。李嘉诚住
的房子,仍是1962年结婚前购置的深水湾独立洋房。虽然李嘉诚自己过得十分简朴,但是他还是一位
世上少有的大慈善家。这一点令人感慨万分敬佩之至!也正是他低调的本色,成为了亚洲首富,成就了
的自己。
做的自己,需要伟大理想。1944年1月14日下午,美国总统克林顿在访问莫斯科期间,在奥斯
坦诺电视台大厅接见了俄罗斯新闻工作者和各界代表。克林顿总统对听众说:“请最年轻的与会者提问
题。”一位虎头虎脑的小男孩,不慌不忙地说:“总统先生,请您谈谈您是怎么当上美国总统的。”话音
刚落,满座听众哄然大笑。克林顿微笑着把他拉到自己身边,爱抚地摸着身高仅及自己胸口的小男孩的
双肩,亲切地告诉他:“我16岁时,就下定决心为国家服务,我以林肯为榜样,不断学习、准备,抓紧
各种机会不懈地追求奋斗,终于有一天,我问鼎白宫,实现了自己当初的梦想。”这时大厅里爆发出热
烈的掌声。伟大的理想之所以伟大,就是在于它是常人所难以实现的。这也是克林顿总统成功的根源,
他用伟大的理想成就了的自己。
做的自己,我们要用汗水加上努力,要朝着自己的理想一步步努力,一次次完善自己,做的自己。
人都会发生改变,但往往总是去为了适应自己的生活环境。
一眨眼,自己已成为住宿生两年多,可不知为何,本应早该适应的住宿生活却带给我无尽的苦恼:
难以忍受上校车的时刻,更厌恶只身一人独处校园,强烈的孤独感,无力感使我窒息,我讨厌那种感觉!
又是周日的下午,望着那渐渐驶近的校车,我不禁皱起了眉头,辍学的念头一闪而过。我眼神到处
乱瞟,不经意地说到:“奶奶,上学真累,不如……我在家帮你们干活吧!”奶奶佯装生气,怒嗔到:“你
个懒丫头,能坚持的来?家里有我和你爷爷就够了,你好好学,咱们不图啥,只希望你能好好的……”我
没听完,眼泪便掉了下来,记起了那一段段不好的回忆。
我内向,少言,可为了在学校能有个好人缘,却不得不努力变的活泼外向,可到头来却被人冷嘲热
讽;我胆小懦弱,可为了不被人欺负,我拼命的装作凶狠,但依旧被人欺负;我缺乏安全感,因此更加
依赖家人,但如今我却不得不学会独立,让家人放心……但只有我自己知道只有那个躲在被窝,偷偷哭
泣,期盼着12天的过去的我才是最真实的我。
渐渐的,我发现自己变成了自己最讨厌的样子:虚伪,冷漠,学会了伪装自己,这使我感到迷茫,
不知所措,成绩也开始滑落,这更让我力不从心。
过了很长一段时间,经过了无数次情感的崩溃,我终于发现了自己的错误:学着去适应生活是对的,
但不要做一些违背自己内心的改变,这只会徒增自己的压力。
现在的我,依旧在做着改变,但这些改变带给我的不再是压力而是更美好的未来!我还是我!
我,一个平凡的中学生。没有想过要成为名人、英雄,但立志做的自己。
与别人一样,在我的一生中充满了尘世的喜、怒、哀、乐,但不同的:喜赋予了我乐观的性格;怒
让我学会了忍;哀是我学会了坚强;乐让我更加开放。也正是这人生的一件件喜怒哀乐让我明白;要活
就活出生命的价值;要做,就做的自己。做的自己,活出风采,将生命的价值展现的淋漓尽致。当别人
遇困难时,用你温暖的手去搀扶他一把,用微笑的面容去赞许他的爬起,用真心的欣赏去评价他的成功。
这样,我们自己也会感受到温暖、赞许与欣赏。这时,每个人心灵的晴空都会充满七彩的阳光。面对生
与死的抉择时,像老羚羊那样,用自己的死,换来下一代的生。用行动将有限变为无尽,将瞬间定格为
永恒。用行动去撞击出生命之火花,筑成永恒的“血爱”之桥。
做的自己,不要为自己的渺小而感到自卑痛苦。如果小草为自己没有树的伟岸而痛苦自卑,那么世
界上怎么会有草原那辽阔无边的壮美呢?如果溪流为自己没有大海的广阔而痛苦自卑,那何来海纳百川
的壮阔呢?请尝试着正视自己的微小,因为即使你是一粒尘埃,但你却真真切切的存在着。请尝试着忽
略自己,因为总是把自己当作珍珠,就有时时怕被埋没的痛苦,只有把自己当作泥土,让众人把自己踩
成一条路,才能体会到平凡的幸福。
做的自己,应该有超越自己的决心与高尚的品德。应该达到“格超梅之上,品在竹之间,德馨心必
正,质雅品自高”的境界。要知道,自己悍的对手不是别人而是你自己。只有不断超越自己,才能到达
成功的顶峰。
做的自己,要树立远大的理想,确定自己前进的方向。因为没有梦想的人生是可怕的,没有理想的
青春的是苍白的。理想决定态度,态度决定成就。有了高远的理想还得有明确的方向。在浩瀚大海中航
行的水手,正是由于有了方向,才不至于葬身海底;在茫茫戈壁中跋涉的旅者,正是由于有了方向,才
不至于暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光的学者正是由于有了方向,才不至于与成功失之交臂而
抱憾终身。
我就是我,独一无二的我。所以,我没有去模仿别人,只需要努力做好自己,为自己的生命图上多
彩的颜色,将自己的生命的宽度拓宽。其实,生命不是一个发现的过程,而是一个创造的过程。你并不
需要发现你自己,而是需要创造你自己,创造一个的自己。
自从我们来到了这个世界,我们就时时刻刻都在成长;而在成长的过程中,我们渐渐地会发现,周
围的人们,和我们是那样的相似,又是那样的不同。相似,是因为我们属于同一个种族——人类。我
们都会高兴,会难过,会用心去感受;不同的是,我们虽然大多都接受着同一种认知,但在这之下,我
们的思想不同,对事物的理解方式也就不同。所以,导致我们对事物的看法的不同以及行为的不同。这
也是你为什么会因为一件事由于你和别人看法的不同,而让你们争吵的原因。
其实,我们最初对世界的认知,是就近于周围的环境来认识这个世界的。而这些从小就形成的观点,
或多或少都会对我们以后的人生观,世界观产生影响。乃至于会产生你的观点不被别人所认同的这样一
种情况。那么,在这种时候,你是会选择改变自己的看法,还是别人的看法?如果你认为,选择对的罢。
但是,你怎么知道你选择的是对的呢?你认为对,别人还认为是错的呢。或者你会选择盲从吧,随大流
就好。但是,这样盲目地,没有自己的观点,按照别人的想法活着有意思吗?真理有时是掌握在少数人
手中!而掌握真理,就是拥有自己的思想,做自己!
我们为什么要做自己?每个生命都是独一无二的。我们有必要在这个人口诸多的星球上保留自己的
独特性。那为什么要做的自己呢?凡是要做一件事,我们就应当努力将它做到。做事是如此,更何况是
做自己。做的自己,是给自己一个承诺,一个目标,一个拼搏的动力。所以,我们应做的自己。
做自己,并不代表着去标新立异,与规则去对着干。而是应在对绝大多数人无影响,以及遵守原则
的情况下,发挥出自己的风格,张扬出自己的个性,体现出自己的优点。当然,这也不是要你完全和别
人背道而驰,而是应该采纳别人的优点,从而用自己的方式去使用他们。直至别人的优点完全变成了你
的方法为止。
而做的自己,则是在做自己的基础上,去追求自己的理想,并时刻准备着为之付出一切。有人说,
没有,只有更好。当然由此可以看出,做的自己,这个度的把握:当你费尽千辛万苦,终于将自己对世
界的认知,领悟,以及对与各种知识的掌握,都已达到一个自己相对来说境界了,且这种境界一直伴随
着你,直至陪伴你度过你的一生。那么祝贺你,已经修成了的自己。当然,如果你在不断追求新生,超
脱旧我的话,也祝贺你:在不断填补自身的空白,在“做更好的自己”的路上为“做的自己”这个目标而奋
进。
不必瞻前顾后,不必犹豫不决,也不必为了他人的观点而去寻求自身的烦恼。去做自己吧,相信你
自己是的。这样人人都会成为的自己。
所谓做人难,其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍,为了保护自己,我们
张开了美丽的伪装,犹如变色龙,不停地变换自己的色彩,尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知
道,我们在保持一致时同时也迷失了自己。
记得有这样一个笑话,说古时有一个穷人,虽然食不果腹但却很虚荣,家门口什么时候都挂有一块
猪油,每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴,然后见人就问人家吃了没有,试图以嘴上的油光表明
自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候,感到这个人实在太搞笑。现在细想,现实中的每个人
的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了,要说有所不同的话可能只是
表现的方式不同罢了。我无意去评价这些,甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须,例如为了不
被人看低,为了保持应有的尊严,为了获得一次机会,为了一句赞美……甚至什么理由都没有,仅是自
己喜欢而已。
我也曾思考过这究竟是为什么,但始终没有答案,所以干脆别想。在好像“成熟”了之后,自己才发
现遗失了太多的东西,例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神;为了表明自己沉稳,连思想
和反应也迟钝了;为了表明自己的豪爽,舍命也要陪君子;为了表明有涵养,即使怒火中烧也要保持微
笑;为了表明自己有品味,舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯……。我们变得连自己
都不认识自己了。
有没有一种办法让我们找回真实的自己?我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真
实,保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理,要有一种坚强的力量,抵抗别人左右你思想和行
为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己,但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”,绝
迹了。既然要有欲有求,要生存,要发展,要自由,人就不可以真实了吗?我想不然。记得巴老说过:
一个人要尽量说真话,不要说假话;在能说真话的场合一定要说真话,在不欢迎真话的场合,那就尽量
少说话;在真话受到排斥和打压的场合,可以不说话。巴金的境界我们很难达到,但可以仰慕之模仿之
学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。
我问自己:什么是人生?人生,也许就是一个轮回,从你出生那一秒到你断气那刻。万物自有它的
规律,人也一样,在不断的长大,在这期间,我们哭过,笑过,伤过,遗忘过……
尽尝喜怒哀乐。我们不该为曾经的懵懂而难过,也不该为曾经的伤痛而感到不值得。这些都不是什
么坏处,相反,是好处,是我们在长大的痕迹,都已被沧桑的岁月磨成回忆。天空不可能一直晴空万里,
也会有被乌云蒙蔽的一时;人也一样,不可能一直都正确的引导自己,追随时代的主流,偶尔我们会迷
失了自己,跟随社会的步伐……
作为一个中学生的我,生长在这个年代,虽然有受到中华民族优良传统的熏陶,但也不免会吸收时
代的陋习,已导致我会爱面子,爱国心弱爱命心强、爱装酷、爱心稍弱等。我生长在农村里,在我小学
四年级的时候,因为书看多了导致我近视了,家里人给我配了眼镜。但是,我却犹豫了……
犹豫要不要戴。班上没有一个同学近视,如果我戴了,会遭到同学的讥笑,会给我起绰号;如果不
戴,我学习就会下降。最终还是碍不过面子,没有戴去上学。直到初三了,我也没有戴眼镜到学校。我
还不曾觉得我太自恋。直到那一次聊天,我有了一个小小的转折。在我上网聊Q的时候,有个网友和
我的情况非常相似,但是,她却比我勇敢,她一直鼓励我:不要在乎别人的眼神,什么“四眼仔”都不过
是别人妄加评论罢了……
她的话让我深受启发,我开始思考,开始觉悟,我不能这么虚伪,我要做真实的自己!于是,我把
所谓的面子抛之脑后,鼓起了我的勇气,在别人异样的眼光中走上学校,做回我自己!走在人生之路,
无奇不有,有时我们被遮住了眼睛,麻痹了思想,但我们要极力地睁开眼睛,就可以看到光明,拥抱属
于自己的碧海蓝天!
在各国的文化中都有神明的存在,有的人将神明视为自己精神的寄托,也有人说不信神,而我的一
位朋友却说出了一句使我一惊的话——做自己的神。
他给我讲过这样一个故事:袁州乡下有一老翁,声望很好,家里也比较富有。一天,一身穿紫衣,
坐着豪车的少年来老翁家讨吃的。老翁请少年进来,端上丰盛的食物,连随从也一并款待。后来少年向
老翁解释:他是袁山里的神,凡人都拜他供他,都想从他那里求服气福。但他也有能力到不到的时候,
他做不到人们期望的事还能享受人们的朝贡吗?只好常常饿肚子了。想到老翁是有名望的长者,就来讨
点吃的。少年吃好,拱手作揖,一转眼不见了。他讲完这个故事,还不忘连声感叹:神也有苦,一味被
人索福自己却挨饿,还是自己做自己的神靠得住啊!仔细想想也确实是这个道理。
著名政治家,科学家富兰克林做了自己的神。哪怕家境贫寒,无钱上学,少年的他也能独自谋生,
自立自强,他甚至在无意间成为了别人的神,代表美国签订了诸多条约,为美国发展做出了卓越贡献。
瓦特不服命运的安排,努力成为了自己的神,开启了一个崭新的“蒸汽时代”。你是否相信发明蒸汽
机的他没有受过完整的正规教育,没有毕业就退学了。可是他一直坚持自学,辛辛苦苦造出蒸汽机,起
初哪怕它四处漏气无法开动,但他没有在困难面前怯步,继续前行,在三年多的时间里客服了重重困难,
终于在1796年发明出第一台样机。
还有广为人知的诺贝尔,他的成功也是自己努力得来的。凡是他耳闻目睹的那些重要的学问,都被
他敏锐的吸收进去。在一次次的尝试与失败中终于研究出炸药!造福人类!
成千上万的人都在磕头,都十分虔诚,可是,神呢?谁又能看到神为你做了什么呢?朋友,安定下
来吧,积极向上,你才是你自己的神啊!记住,靠人不如靠己!
有人说,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。正如马斯洛的需
求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自
我实现的需求,因此,尽管“被需要”的心理普遍存在,我认为我们不应当被这种心理所束缚,而是应当
将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值。
在生活中,这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我,为他人服务。正是父母被孩子的需要,才
让他们毫无怨言地无私奉献;正是鲁迅被时代的需要,才让他弃医从文,做文艺战线上的一杆枪;正是
单霁翔被故宫的需要,才让他踏破布鞋20余双,弯腰俯身拾起每一片垃圾,每一根烟头。
诚然,这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之
上,也会使个人迷失自我,无所适从。世间需求千千万,若是没有自己的思考与价值判断,当不同需求
发生冲突时又该如何抉择呢?正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说:“人把自己置身于忙碌之中,
有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时,便会麻木,丧失真正的自我追求。
因此,我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标,同时将他人的需要考虑进自己的价值中,
以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。
首先,我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单,但背后隐藏着强大的.精神力量。巴金
先生曾言:“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没
有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了!”信仰和理想是自我价值实现的基石,回望八十年前,是西南联
大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。
其次,我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中,我们更
应当慢下来,静下来,去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一
起,有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时,便可以理解国学大师饶宗颐“不过
就抓住几只兔子而已”的自在,将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。
苏轼曾言:“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”而我却说:“世间万事,本无常主,自己便是
主人。”
点评:文章开篇,直接引入马斯洛的需求理论,将第三第四层需求与作文材料进行衔接,但不落窠
臼的是,作者迅速引入第五层需求,将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,
以更好地实现自我价值”这个观点上,令人耳目一新。
第二段文章列举三个事例,指出“被需要”的价值,其中单霁翔之例比较新颖,可以看出作者平日素
材积累的丰富。接下来,文章又再次转折,指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自
我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐
证,再次从“为什么”的角度,对文章主题进行分析。
进入“怎么办”的环节时,作者从两个层次进行阐释:首先要有理想和信仰,这个观点非常符合目前
上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例,丰富了内
容。第二层作者聪明的将材料引入文本,提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”,使得文章紧扣
材料,结构严谨。全文举例丰富而翔实,贴近生活,层次清晰,观点突出,是一篇不错的考场作文。
奥斯特洛夫斯基这样说:"人生最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。一个人的生命应当这样度
过:当他回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。"因此我们应当抓紧
地、毫不拖延地、充分地生活,要选择去做最好的自己。
做最好的自己,就不能放松对自己的要求,而要珍惜每分每秒。毛主席曾云:“多少事,从来急;
天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”在学习生活中,若我们不能严格要求自己,争取并珍惜时
间,就会碌碌无为。《你的坚持,终将美好》这本书曾这样说道:“自律对我而言,是我贴切我最想成
为的样子的手段,所以我越自律越幸福。”自律才是最大的自由,当你勤奋努力,约束自己,才能把握
住属于自己的机会,才最有可能在未来成就最好的自己。
做最好的自己,就要坚定前行的脚步,不断地完善自我。革命的先行者孙中山先生曾云:“君志所
向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。”约翰·卡尔·弗里德里希·高斯,德国著名数学家、物理学家,那个
小时候就能独立发现等差数列求和问题解决方式的天资聪慧的他,却出身贫寒。他的父亲并不认为学问
有什么实际用处,也不打算让他继续接受教育。可他没有放弃,最后在别人的资助下,他坚持学习,埋
头于研究,一生勤奋而朴实。在平行线理论的几何研究过程中,当时已63岁的他为了阅读有关书籍,
坚持学习俄语,并最终掌握了这门语言。最终高斯成为和微分几何的始祖中最重要的一人。高斯曾说:
“给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断地学习;不是已有的东西,而是不断地获取;不是已达
到的高度,而是不断地攀登。”正是由于其不断地坚持,才能最终完善自我,成为最好的自己。
做最好的自己,便要如同海燕一般无惧天地间的暴雨。海明威的《老人与海》中,“人生来不是被
打败的”,那句话便立足了他的一生。一艘小船,一个风烛残年的老人,面对茫茫无边的大海,面对凶
残鲨群的围追,面对自己身上的苍老与伤痛,他始终长明着心中希望的烛光。在黑夜中,为自己指明了
方向,带自己走出了困境。没有了鱼叉,便手握尖刀;没有了尖刀,便以船桨做武器。这是人生的奇迹,
也是人一生的微缩。就像陶土进入窑中煅烧,经历了种种磨难,才能成就最好的自己。
做最好的自己,是坚定地为实现自已的理想去生活,而不必因为别人的眼光进退两难。《小松》一
诗中曾提到:“时人不识凌云木,直待凌云始道高。”我们如松木一般,追寻自己的价值,成为最好的自
己,仿佛并不太需要向别人如何解释。不要因为没有掌声,而荒废自己的梦想。
最好的自己,既能够数得清天上的繁星,也看得见自己脸上的煤灰,然后不慌不忙地对着这个世界
微笑。
就算是倦鸟,也要奋力翱翔。因为你的世界在浩渺晴空,在层层云海之中。因为做最好的自己,所
以永远在路上,永远步履匆匆。永远年轻,永远热泪盈眶。
大海深沉,微微一怒,荡起千层浪,小溪质朴,涓涓细流,滋润一方土地。大千世界,万物各有长
短,只有做最好的自己,才能让生命开出美丽的花。
做最好的自己,只求问心无愧。林肯幼年丧母,但他并不因此沉浸于痛苦中,他试着经商,试了二
十八次,但都失败了;他试着竞选,试了十一次,也都失败了。精神崩溃了两次,妻子也跟别的男人跑
了,但他沉沦过吗?没有,每天一起床,他就告诉自己要用全新的自我面对新的一天,力求把自己最好
的一面展现出来。终于,他成功了,成为了新一任美国总统!他始终牢记母亲临终时的话:做最好的自
己,这样你才能问心无愧。
做最好的自己,为自己,为他人。新一轮的NBA季后赛开始了,无疑,耳冕冠军湖人队是大家关
注的焦点,毕竟连总统都賭湖人队会赢。湖人队的核心球员,科比,自然成为关注的对象。季后赛中,
他敢打,敢突,敢投,一路续写神话,便自己季后赛总得分超越马龙,成为第四,三分球命中数也超过
了雷·阿伦,成为第四的同时,也使球迷享受到了篮球带来的快乐。他自己说:“我是把最好的自己带到
球场上,这对自己是件好事,也会让球迷快乐!”
再看看自己,第一次三县联考考得不尽如人意就险些放弃,真是太傻了!成败并不重要,重要的是
尽力而为,做最好的自己。
既然有了小溪的滋润,何必羡慕太海的广阔?既然有了白天的飘逸,何必羡慕天空的深沉?既然现
状无法改变,何不秀出最好的自己?
做最好的自己,我问心无愧;做最好的自己,给自己快乐,让他人幸福。
“冯唐易老,李广难封”,这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;“十年心血毁于一旦”,这是鹏举
面对金牌的无奈。
人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的,人
们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的,因为他的残疾;霍金更是可敬的,固为他没有向命运低头。
他懂得为自己鼓掌,在一次次努力之后,他作到常人都无法做到的事。西此,无论有什么挫折有什么困
难,我们都必须做好自己、相信自己,为自己鼓掌。
为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常,人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四
海,一代诗仙李太白最终无法施展抱负,一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿,
然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷,但他们都没有放弃,虽然袍妒的壮志都难以实
现,但他们相信自己,为自己的人生写下了美丽的篇章。
为自己鼓掌方能笑对挫折坎坷。人们对田难通常是抱怨。但知道为自己鼓掌的人卸不会如此。毛主
席青年之时,正是国家处于水深必热之时。他没有去感叹剐的圆家的人民多么幸稿,而是毅然扛起振兴
中华这一重任,经历千辛万苦终于把中国建成一个美好的国謇。诚然,他遇到过各种挫折,但他依然保
持自信,依然能写出“数风流人物,还看今朝”。正是这样,他是胜利者,他的伟大、不朽将永远载入史
册,
为自己鼓掌最终可以收获成功。当刘邦一次次被打败时,他并不畏惧西楚霸王,他依然想要东山再
起。当人们认为科比会圆为一件案子而沉论时,他在不断努力,不断训练。当德国在二战后成为一片废
墟以后,世界都认为德国完了,但是德国人却一点一滴地在重建自己的祖国。在困难前,他们没有抱
怨.没有幻想,取而代之的是自信、努力。他们努力的结果是什么呢?刘邦一战击溃项羽,项羽乌江自
到。科比豪取八十一分,湖人逐渐强大;德国经济迅速发展,德国依然世界强国之一。
相信自己,做好自己,成功会离你越采越近。为自已鼓掌,相信自己是最捧的。当你学会为自己鼓
掌,你就会明白羡慕别人的自己有多幺傻,多么傻……
因为有了花儿,世界才变得芬芳;因为有了鸟儿,天空才学会歌唱;因为有了风儿,柳枝才学会舞
蹈;因为有了树儿,炎夏才有了荫凉。每一件事物,在世界上都有着不同的位置,在不同的位置上,它
们发挥着自己不同的作用。人,不也是这样吗?李白说过:天生我材必有用。是的,或许你不曾拥有出
众的外表,但是你可能拥有最纯真的心灵;或许你不曾拥有敏捷的头脑,但是你可能拥有踏实肯干的品
质;或许你不曾拥有惊人的智慧,但是你可能拥有谨慎小心的性格。世界上并没有两片完全相同的叶子,
你就是你,独一无二,谁也无法取代,你在这一个世界上,发挥着你独特的作用,要相信,你的存在,
就是一个奇迹。
如果你只是一颗小小的石头,不用羡慕大山的巍峨,因为一颗小小的雨花石,也能铺成星光大道;
如果你只是一株柔弱的小草,不用羡慕大树的繁茂,因为一株小小的青草,也能遍及天涯海角。你很重
要。没有人能替代你,就像你不能替代别人。只有明白了自己的重要性,才会有信心做最好的自己。在
每个人人生的杠杆上,都生长着不尽如人意的一隅,挫折和困难犹如孪生姐妹,我们不能向它们低头,
相反的,我们只能仰首天空,就这样的仰首才能使你看到更辽阔的天空,更辽远的广博,让我们拥有超
越困难的勇气,永远不屈从于命运。
是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很
渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。因为我们重要,所以我们要努力做最好的自己来印证。每一个人
最大的敌人就是自己,当我一次次地战胜了曾经的我,当我一次次破除挫折取得成功,我,就是最好的
自己。不能改变的,是你人生前进路上的困难;而能够改变的,就是在任何困难来的生活勇敢站立,在
困难中收获幸福!
所以,在你不如意的时候,一定学会在困难中站立,你就能做最好的你自己!
人们常说,有梦想才能有作为,有行动才能有成功。文学大师林语堂曾经说过:“梦无论怎样模糊,
总潜伏在我们的心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为现实。”但想要使“这些梦想变
为现实”,行动才是唯一的手段的保证。
我看到过许多名人的故事,他们小时侯都有自己的目标,我也知道,他们把目标分成一小段一小段
来实现,最终,达到了梦想的高峰。但是,我始终没有找到梦想,直到今天,我读了《面对自己——
有梦想才能有作为》这篇文章中的一个故事后,我才找到了自己的梦想。
一条小毛虫朝着太阳升起的地方,慢慢爬行着。它在路上遇到一只蝗虫,蝗虫问它:“你要到哪里
去?”毛毛虫边爬边回答:“我昨天晚上做了一个梦,梦见我在大山顶上看见了整个山谷。我喜欢梦中看
到的情景,我要把它变为现实。”蝗虫很惊讶地说:“你烧糊涂了?还是脑子进水了?你怎么可能达到那
个地方。你只是一条小毛虫耶!对你来说,一块石头就是高山,一个水坑就是无法逾越的障碍。”但小
毛虫已经爬远了,根本没有理会蝗虫的话,继续前进。后来,蜘蛛、鼹鼠、青蛙和花朵都以同样的口吻
劝小毛虫放弃这个打算。但小毛虫始终坚持向前爬行。终于,小毛虫精疲力尽,用最后的力气建成一个
可以休息的小窝——蛹,就“死”了,动物们都来瞻仰这它,等到它们第二次来的时候,小毛虫贝壳状的
蛹开始破裂,一只美丽的蝴蝶出现了!随着轻风吹拂,美丽的蝴蝶翩翩飞到了大山顶上。
这个美丽的传说,告诉我们一个人生哲理:人活在世界上,不能没有梦想;为了自己的梦想,要付
出艰辛和努力。我找到了梦想——成为一名记者。我要努力,争取做最好的自己!
夏日黄昏的阳光透过路旁大树的枝叶洒到肩上,不多不少。在暖暖的阳光下独自一人漫步在幽长的
林间小路上,听着鸟儿们欢快的歌声,看着它们自由自在的飞,心情一下子放松了许多。顺着小路登上
那座不算高的小山,“太棒了!夕阳,我爱你!”在经历了无数次失败后,小可终于在天黑之前爬上了山
顶,拥抱了最红的落日。不断的挑战自己,每天都淘汰一遍自己,逼着自己做点苦难的事情,用更多的
时间提升自我,让自己的抵抗力更强,做最好的自己。
做最好的自己其实是不容易的,在人生的道路上我们必然会经历欢乐与痛苦、幸福与磨难、平坦与
坎坷,我们应该学会宽容与谅解,善待自己身边的每个人,用你的耐心和好脾气去与人相处。
生活不一定完美,苛求完美,也许只会得到两败俱伤的结果,不要带上“完美”的枷锁,不要总是去
和别人比较,没有人比你更优秀,没有人比你更成功,做你想做的事,看你想看的世界,成为你想成为
的那个人,为自己而活,不攀比任何人,我们只做最好的自己。
曾经有一个被撕掉一小片的圆想要找回完整的自己,于是到处寻找丢失的那一小片碎片。由于它是
不完整的,所以滚动的很慢,这让它有充裕的时间去领略沿途美丽的风景:盛开的鲜花,嫩绿的小草,
飘着朵朵白云的天空,清澈见底的溪流……它和路边的鸟儿愉快的聊天,与蚂蚁们一起嬉戏,充分感受
阳光的温暖。它找到了很多不同的碎片,但都不是自己丢失的那一块,于是它坚持继续寻找。直到有一
天,它终于实现了自己的梦想,成了一个完美无缺的圆。可是由于滚动的速度太快,它错过了花开,忽
略了小鸟,也忘记了季节的变化。一天,它突然意识到自己虽然做到了完美的自己,却错过了身边的风
景,于是它舍弃了历尽千辛万苦才找回来的碎片。
有时候完美也不一定是最好的。当你得到完美的那一刻,你有没有发现自己错过了什么、失去了什
么。活出真实、快乐的自己,不媚俗、不沉沦,种下幸福,收获幸福。
生活有很多镜子,但我们去看不到自己。我们总是会看到别人的缺点与过错,看着别人不顺眼的地
方,也总是会忍不住去说,当我们在说别人的时候,就没有想过自己是否也有类似的不足呢?
在追逐的道路上,有多少人忘记了自己的初衷?有多少人走到尽头才发现从未真正开怀?这样的遗
憾不能再有,我们应该找到最有意义的活法,而唯一的选择就是做自己,做最好的自己!
城市的喧嚣为人们筑起了一道心底防线,究其根本,是人对陌生世界的认识不够,但当固步自封的
我们真正从怀疑中走出来时才发现其实世界一直在阳光下只是我们撑起了伞。世界上没有两片完全一样
的叶子,也没有两朵完全一样的雪花,人也是一样,也许会有相似的地方,但绝对不会一模一样。
日液交替,一天一天;花开花落,一季一季;春夏秋冬,一年一年……珍惜美好,把握明天,做最
好的自己!
迷雾重重,不见前路,不见后来者,在原地徘徊,等待,渴望有一束光芒能冲破雾霭,指引前行。
我们不可避免的在路上迷失方向,我们需要一个引路人。
伯乐相马而马行千里,鲍叔荐管仲而强齐,没有一封推荐信,纵然才华比天高,亦是路人不识,可
需知,引路人,其实是自己。
没有日行千里的本领,纵然伯乐愚昧而荐,也是推磨的结局,没有满腹经纶,文韬武略,纵然君王
赏识,亦是不成气候。引路人,是自己。毛遂自荐,为自己引路,需要的不只是勇气。
沈从文先生是民国大家,才气自不必说,可他“不随众流入浮名之海,只守湘西寻桃源之世”的勇气
与毅力,更让人钦佩。默默无闻三十载,在中国文坛风起云涌的三十年间,他遭遇封杀,可他“躲进小
楼成一统,管他春夏与秋冬”,于湘西的吊脚楼上,耕笔自己的世界,他不需要别人指路,更不屑于走
众人拥挤的大道,他做自己的引路人,开辟独属于他的沈氏文风,湘西文学。三十年后,他成功了。他
引领湘西走向了世界,更引领他自己重获文坛翘首。
做最好的自己,不听那些流言蜚语。沈从文先生的不放弃与独特新意让他成为最耀眼的指路明灯,
因为他只想做最好的自己。
王阳明说“须知此花,不在吾心外”,当格物通致的风气盛行,他被人嘲笑“荒天下之大谬”,然,后
世证明,阳明心学为我们指明了另一条独特的小径。我们不需要引路人,我们本就是引路人。
相信自己,是最好的选择。在迷茫的十字路口,迷雾模糊了我们的双眼,我们为何总爱原地徘徊,
等待引路光芒的奇迹,何不信自己一次,随心而行,须知“我们漫步虚无,所有的道路都通向一个方向,
那是心的方向。”既然我们的选择最终都将驶向心的彼岸,那又何必彷徨,大胆而为,寻自己的路,做
最好的自己。
相信,做自己的引路人。
在美丽的花园里,每个人都开着一朵叫做“自己”的花。
就像同一枝玫瑰,株上有的开出红玫瑰,有的开出白玫瑰一样,我们每个人也有着自己的特色,那
种特色是“自己”所独具的,是独一无二的。
不用去理会他人对你的评价,不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美,你更不用在乎别人怎么说。
只要你自己努力了,只要你自己尽力去开得最美、最艳,只要你尽力去做最好的自己就够了。
也许在经历了严寒酷暑之后,你仍然矮小丑陋,很不起眼,但请不要放弃,你必须勇敢地面对一切,
坚强地成长,不用在乎别人怎么说,只要你做到最好的自己,你就是最棒的。走自己的路,让别人说去
吧!
曾经屡屡失败的李娜如果介意了别人的劝谏,放弃或改行,那如今,就不会有为中国赢得法网大满
贯的网球女王。她的经历告诉我们,造就自己的人生,就是不用在乎别人怎么说,你只需把每一件小事
做到最好,把每一次失败踩在脚下,把每一次成功抛在脑后,做最好的自己!
做最好的自己,并不是我行我素,盲目追求,也不是因理想没有实现而一蹶不振,灰心丧气,而是
不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了,真的付出了全力,就足够了。即便是没有成功,相信成功就
在不远处等候着你。
美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人,她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至
理名言就是做最好的自己,她真的做到了,她成功地成为了脱口秀主持人,成功地占有了美国最抢眼的
频道,并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说,这一切都不算什么,她只是做到了最好的自己。她
没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业;她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头;她没有因
为自己长相丑陋、别人的挖苦而不敢登上舞台……她没有在乎别人怎么说,而是做到把自己最好的一面
展现给世人。
没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长
处或短处,不用在乎别人对你的缺点的嘲讽或对你优点的赞扬。记住,做最好的自己就足够了。
有位哲人说:如果你不能成为大道,那你就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。
意思是说,如果你不能成为伟大的人,那就当好一个平凡的人。我却要说,无论你身处怎样的岗位,从
事怎样的事业,肩负怎样的使命,都要有执着的精神,做一个最好的自己。
做最好的自己,就是不管遇到怎样的困难,都要始终如一搞好自己的本职工作。
2005年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员,他朴实得像一块石头。他担负的马
班邮路,山高路险,气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是,他一个人,一匹
马,在这漫漫邮路上一跑就是20年,20年来步行26万公里,足可以重走长征路21回,环绕地球六
圈半。20年来,没延误一个班期,没丢失一封邮件;他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万
里,用20年的跋涉,在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任,再
大的苦也要忍了,不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛:不管你处在怎样的
条件下,只要你执着于自己的本职工作,尽心尽责做好它,你就是一个最好的自己。
做最好的自己,就是不管遇到怎样的命运挫折,都要全力以赴从事自己的事业。
我们都知道霍金的名字,命运带给霍金的是残酷和不幸:正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷
氏症”,接着,中枢神经残废,肌肉严重衰退,失去了行动能力,手不能写字,嘴说不清话语,终身要
靠轮椅生活。然而,就是这样一个不幸的生命,克服了常人难以想象的困难,全身心扑进他的研究事业,
靠唯一能够活动的手指,极其艰难地写出了著名的《时间简史》,在天文学的尖端领域——黑洞爆炸
理论的研究中,获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以
赴。”“当你面临着夭折的可能性,你就会意识到,生命是宝贵的,你有大量的事情要做。”霍金的话告
诉我们:不管你遇到怎样的挫折与不幸,只要你坦然面对,执着于自己的事业和追求,你就是一个最好
的自己。
做最好的自己,就是不管面对怎样复杂的形势,都要坚定不移地完成自己的使命。
我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长,
面对的是治安极差的登封:斜黑势力横行霸道,百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使
命,明白自己是百姓的保护神,因此,她坚定不移,擒大要犯,抓小贼,破丢失耕牛案,铲除“砍刀
帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后,登封的社会治安立竿见影地好转,老百姓的摩托车不
锁就敢放在街上过夜,任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、
如火不同,她对百姓如水、如霞,嘘寒问暖,扶危济困,赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着:
“有为而威邪恶畏,为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理:不管面对怎样复杂的形势,只要你爱
憎分明,执着于自己的使命,你就是一个最好的自己。
当然,执着不等于固执。固执是不管自身能力,不问是否可行,埋头蛮干。执着是对自己岗位、事
业和使命的热爱和责任感,是充分挖掘自己的潜能,用毅力、勇气和才智来创造奇迹。
其实,我们每一个人,都应当成为最好的自己,也都可以成为最好的自己,只要你认准自己的目标
与信念,执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!
在我们决定做某件事情的时候,我们常常想到的是如何尽快地把我们想到的事情做好或者做完。通
常情况下,我们这样的想法是比较好的,毕竟我们有这样的想法足以说明我们对于我们要做的事情具有
足够的重视程度与实现它们的迫切心情。
当然,如果我们打算要做的事情非常简单且在短时间里能够完成的话,我们不会遇到什么困难与烦
恼。比如说我们想收拾一下自己凌乱的书桌、洗洗自己的脏衣服和做一道美味的菜肴等等,只要我们决
定去做,那么我们是很容易做好、做完我们打算的事情并达到我们的目的的。
但是在另一种情形中就不相同了,比如我自己写博客,这件事本身就是一个需要长期来做的事情,
如果我们在做的时候仅仅想到的就是赶快地写出100篇文章,那么我想你很难完成这件事。
原因就在于,我们打算做一件事情的时候很少是经过深思熟虑了的,我们也许是原本希望做某件事,
现在决定去做;也许是看见其他人在做某件事,我们也决定去做;也许是我们在走路是,突然自己想到
自己可以做某件事而决定去做等等。没有经过深思熟虑地做事的一个不好之处就在于我们往往只有三把
火的热情,隔一段时间以后,我们的热情没了,那么我们打算做的事情也就自然不会做下去了。
任何事情,从我们打算做到我们最后完成它是需要时间的,而我们常常是缺乏经历这个时间的准备。
因此,做事之前,我们不应该仅仅是考虑到我们要赶快地把我们打算做的事情做好或者做完,而应
该问问我们自己,我是否已经做好了坚持做这件事的准备。毕竟任何一件事,如果我们不能坚持地把它
做完的话,通常我们在前期做的工作就是白做了的,不会有什么成效,原因就在于事情本身就没有完成。
当然,如果你所做的事情很简单,不需要费多少时间,能够在你的热情衰退之前完成的话,不考虑
坚持也是可以的。但是我们人生中往往对我们越重要的事情,我们要完成它所需要的时间越多,反而越
不重要的事情,所需要的时间越短
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