修身养性的经典古文诗句格言
宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子
夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子
平静如水,正直如绳。-------严遵
芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子
生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁?--------郑思肖
世道别颓波,我心如砥柱。--------刘禹锡
孟子:“生于忧患,死于安乐。”
范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
老子:"千里之行,始于足下."
孔子:"不义而富且贵,于我如浮云."
屈原:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;
山水花竹,无恒主人,得闲便是主人.
2.宠辱不惊,看庭前花开花落;
去留无意,望天外云卷云舒.
3.海纳百川,有容乃大;
壁立万仞,无欲则刚.
4.浮躁一分,到处便抬尤悔;
因循二字,从来误尽英雄.
5.任人须知人,友人须容人,人和事就;
无事不找事,有事不怕事,事在人为.
6.安能尽如人意,要当无愧我心.
7.修身岂为名传世,作事惟思利及人.
8.事在人为,休言万般都是命;
境由心造,退后一步自然宽.
9.功者难成而易败,时者难得而易失;
天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃.
10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;
自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。
11观天地生物气象,学圣贤克己功夫。
格言
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》)
德者,本也;财者,末也。(《大学》)
为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(《大学》)
人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。(《大学》)
人一能之,己百之;人十能之,已千之。(《中庸》)
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安
而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《大学》)
好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(《大学》)
君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。(《大学》)
欲诚其意,先致其知。(《大学》)
君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。(《中庸》)
子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”(《中庸》)
治国必先齐家。(《大学》)
凡事豫则立,不豫则废。(《中庸》)
大成若却,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静
胜热,清静为天下正。圣人之道,为而不争。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道,利而不害;
圣人之道,为而不争。
心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为
贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵!
长知足,心安然;甘淡泊,乐无边;为人喜,解人难;忘忧喜,严律己;莫烦恼,忍为先;
识时务,永向前!
无贪欲,心胸宽;广交友,德为先;抑愤怒,能方圆;烦恼事,抛云端;和邻里,解人难;
家和睦,心里甜!
寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡欲养身,事从容则有余味,人从容则有余年,精神不蔽,
四体长春!
言宜实,心宜诚,福宜惜,慧宜增,思宜宽,虑宜远,气宜柔,骨宜刚,志宜大,胆宜壮!
宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。
心平气和四字,非有涵养者不能做。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。
内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
心术,以光明笃实为第一;容貌,以正大老成为第一;
言语,以简重真切为第一;平生无一事可瞒人,此是大快。
以情恕人,以理律己。
以恕己之心恕人,以责人之心责己。
缓字,可以免悔。退字,可以免祸。
何以息谤?无辩。何以止怨?不争。
人之谤我也,与其能辩,不如能容。
人之侮我也,与其能防,不如能化。
受得小气,则不至于受大气,吃得小亏,则不至于吃大亏。
忍与让足以消无穷之灾悔,古人有言:终身让路,不失尺寸。
任难任之事要有力而无气,处难处之人要有知而无言。
善有威者,不轻怒;善用恩者,不妄施。
激之而不怒者,非有大量,必有深机。
党人之诈,不形于言;受人之悔,不动于色。此中有无穷意味,亦有无限受用。
恶,莫大于纵己之欲;祸,莫大于言人之非。
临事,须替别人想;论人,先将自己想。
以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。
居安,虑危;处治,思乱。
无心者,公;无我者,明。
喜闻人过,不如喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善?
持身不可太皎洁,一切污辱垢积要容纳得;
处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。
世人喜言无好人,此孟浪语也,推原其病,皆从不忠不怒所致,自家便不是个好人,更何暇
责备他人乎。
好合不如好散,此言极有理,凡处一事,交一人,无不皆然。
为善,最乐;读书,便佳。
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
气,忌盛;心,忌满;才,忌露。
大着肚皮,容物;立定脚跟,做人。
欲论人者,先论己;欲知人者,先自知。
小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。
此存心厚薄之分,故人品因之而别。
明镜止水,以澄心;泰山乔狱,双立身;青天白日,以应事;霁月光风,以待人。
步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。
度量,如海涵春育;持身,如洁冰清;襟袍,如光风霁月;气概,如乔狱泰山。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨;书有未曾经我读,事无不可对人言。
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
受思深处宜先退,得意浓时便可休。
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
做人不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
不妄求,则心安,不妄做,则身安。
不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
智者顺时而谋,愚者逆时而动。
见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
100条修身养性的经典句子
1.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是**。
人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,
怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,
如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒
上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。
11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
15.多门之室生风,多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,
此乃万世传家之宝训也。
35.积德为产业,强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
37.身安不如心安,屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外
面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
41.情生智隔。
42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨别人,痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡,在于无法超越自己。
49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。
51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。
55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照
59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧
亦近。
62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤
63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的
人呢?
64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
65.择善人而交,
择善书而读,择善言而听,择善行而从。
66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
68.改变别人,不如先改变自己。
69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世
法。守此四法,结局通达。
72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发
脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?
况
且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
73.忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
74.忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将
你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾
得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。
82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。
85.时时好心,就是时时好日。
86.话多不如话少,话少不如话好。
87.得理要饶人,理直气要和。
88.不怕事多,只怕多事。
89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90.一念放下,万般自在。
91.学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思
想、见解。
92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
93.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
94.知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
95.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
96.若真修道人,不见世间过。
97.智者知幻即离,愚者以幻为真。
98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。
100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致
罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错
时悔。
不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动
不三思临头悔,盲目草率错时悔。
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