好色的公公

“闹喜公公闹新娘”在盐城较普遍，多数婚庆公司竟还有专⽤装备

现代快报2⽉27⽇消息，近⽇，⼏段“公公在婚礼宴会上亲吻新娘”的视频把盐城拉上了风⼝浪尖，当事⼈成了多数

⽹友谴责的对象。2⽉27⽇，视频中的当事家庭委托律师⾸次发声：不存在所谓的“强吻新娘”，视频中的当事⼈只是按

照盐城地⽅传统的“闹新娘⼦”习俗，做出了看似亲吻⼉媳、实为假亲吻⼉媳的“表演”动作。现代快报记者在盐城调查发

现，“闹新娘⼦”作为⼀种风俗在盐城当地由来已久，较为普遍。相关民俗专家、学者表⽰，婚俗是不断演变的，积极向

上的需要传承，陋习必须摒弃。

盐城“闹新娘⼦”事发酒店

当事⼈声明：强吻不存在，是传统习俗

近⽇，⽹上流传的⼏段视频把⼴⼤⽹友惊呆了。视频⼤致内容为，正⽉初七，盐城五洲国际⼴场洲际婚宴中⼼的⼀个婚

礼现场，貌似“醉酒的公公在婚礼现场，⼤庭⼴众之下，强吻了新娘⼉媳”。由于事发突然，现场有亲友起⾝欢呼⿎掌，

有⼈发出惊讶的喊声，主持⼈也是被惊到了，但也只是⽆奈，⼤声喊出阻⽌的“唉、唉、唉”。

该视频在⽹上⼀出现，如潮，⼏乎⼀边倒的谴责这种⾏为：“众⽬睽瞪之下做出这样出格的举动，实在是有辱门庭家

风。”“这让新郎⼉⼦怎么办？这让外⼈怎么看？这让新娘家⼈如何处理？”“这不是公开的犯罪吗？”

2⽉27⽇，⼀篇名为"喜公公强吻新娘"事件当事⼈授权⼤直律师严正声明”的⽂字，通过江苏⼤直律师事务所的微信公众

号发出。该声明称，近期，有关单位与个⼈在其⽹站、微信、朋友圈、微博等⽹络上发表或转载了“公公婚礼现场竟当

众强吻新娘”的⽂章、视频、照⽚等，引发众多⽹友围观与跟贴，负⾯评论众多，给原本幸福美满的⼀家⼈造成了极⼤

的伤害，也给盐城民风纯朴的良好形象造成不良影响。

这份声明显⽰：2018年2⽉22⽇晚，卞先⽣为庆贺⼉⼦、⼉媳结婚⼤喜，在五洲国际宴会厅宴请宾朋好友，出席对象都

是卞先⽣及其家⼈、亲戚、朋友与同事，属于私⼈家庭聚会。视频中卞先⽣是在特定的场所、特定的氛围，按照盐城地

⽅传统的“闹新娘⼦”习俗，做出了看似亲吻⼉媳、实为假亲吻⼉媳的“表演”动作，这种动作纯属迎合当时出席宴会宾朋的

⼼理期待、营造喜庆⽓氛的需要，并不是亲吻，更不存在所谓的“强吻新娘”。

“此事是对卞先⽣及家⼈公民隐私权的⼀种侵害，更是对卞先⽣⼈格、名誉的污辱与诽谤，构成对公民隐私权、名誉

权、肖像权的侵害，依法应承担法律责任。”声明吁请有关单位与个⼈⽴即有关删除有关“喜公公强吻新娘”的⽂字内容、

照⽚及视频，⽴即停⽌侵权，消除负⾯影响，卞先⽣及其家⼈视情况，保留依法追究有关单位与个⼈法律责任的权利。

2⽉27⽇，现代快报记者致电江苏⼤直律师事务所，该律所承认此声明确实是卞家委托该所发布。“许多⽹络⾃媒体为吸

引⼈⽓和粉丝、刻意宣染与歪曲传统习俗，以期吸引公众的眼球，达到商业宣传与⼴告的⽬的。”该律所表⽰，希望⼤

家⾃觉抵制⽹络⾃媒体的不良宣传，保护公民的名誉权、肖像权、隐私权，构建良性的⽹络环境。

记者调查：“闹新娘⼦”在盐城当地盛⾏

“在盐城这是个普遍的现象，谁家结婚不闹⼀下，感觉没结婚⼀样。”在⽹友⼏乎⼀⾯倒的指责声中，现代快报记者发

现，⼀些盐城当地⽹友的留⾔表达了不同意见。⼀些⽹友表⽰，在盐城结婚现场，确有闹喜公公和新⼉媳的惯例，⽐

现，⼀些盐城当地⽹友的留⾔表达了不同意见。⼀些⽹友表⽰，在盐城结婚现场，确有闹喜公公和新⼉媳的惯例，⽐

如，让喜公公扛个钉耙，着⼀⾝古时候新郎官的红⾊⾐服，戴官帽，⽤绳⼦拉着⼉媳妇或者背着新娘绕场⼀圈；在新娘

胸前挂两瓶酸奶，然后给喜公公喝完。

“绝⼤部分婚礼都要闹，程度轻重和花样基本都不同。”邱先⽣是盐城盐都区⼈，40多岁的他见过许多“闹新娘⼦”现场。

“喜公公兄弟多的，让新娘坐在⼀张凳⼦上，⼏个兄弟⼀起抬起来，然后喜公公⾛在队伍最前⾯，⾝穿古时喜庆的官

袍，⼿⾥还拿个锣⿎，边⾛边敲，喜奶奶在队伍最后⾯，⼿⾥拿个钥匙道具，眼戴墨镜，绕⾛⼀周，现场亲友还会设置

障碍，让喜公公跨过去。”邱先⽣说，现场还会放⼀曲《⼤花轿》，寓意是：喜公公和新娘结婚，喜奶奶看不见，还给

新⼈开门。

盐城“闹新娘⼦”的专⽤⼯具

为了迎合“闹新娘”的风俗，盐城当地⼤部分婚庆公司都有⼀套专⽤的装备，⼤致有：喜公公的官服、官帽、钉耙、锣

⿎，喜奶奶⽤的钥匙、墨镜、房产证等道具。现代快报记者随机联系了5家婚庆公司，4家有闹新娘装备。“闹不闹，怎

么闹，主持⼈都会事先征求主家的意见。”⼤丰区幸福婚庆公司负责⼈陈忠说，提出闹的基本都是现场亲朋好友或邻

居，但如今⼤都⽐较⽂明，喜公公和新娘⼏乎没有肢体的触碰。

盐城“闹新娘⼦”的专⽤⼯具

“习以为常了，我结婚的时候也闹的，只要不出格不过分，活跃⼀下婚礼⽓氛还是可以的，但亲吻肯定不⾏。”70后的刘

先⽣认为，“闹新娘”应该适度。

⾦先⽣是位90后⼩伙⼦，在盐城⼀家事业单位⼯作，婚期订在今年5⽉份，“闹新娘是⼼理扭曲，我不能接受，也决不允

许在我的婚礼上发⽣。”⾦先⽣说，婚礼喜庆⽂明就可以了，亲朋好友聚在⼀起开⼼的⽅式有很多。

专家：婚俗是不断演变的需要扬弃

婚礼为什么要闹？2⽉27⽇，盐城市民俗专家何玲珑向现代快报记者介绍，“闹新娘、闹公公、闹洞房”这种闹的风俗由

来已久，在全国都是⼀种普遍的现象，盐城也不例外，就盐城地⽅⽽⾔，万历年间的第⼀部盐城县志中也有线索可寻。

“过去婚礼闹新娘往往是娘家提出来的。”何玲珑说，深层次的原因，是因为新郎男⽅的⽗亲是⼀家之主，有⾄⾼⽆上的

权威，娘家⼈怕⼥⼉嫁过去以后，对抗不了这种权威，所以借闹新娘、闹公公的这种形式来打掉这种权威，与男⽅的亲

朋好友熟悉、热闹⼀下，以此让嫁过去的⼥⼉快速地融⼊这个家族。

“视频中公公看似酒喝了不少，有强吻的动作，但如果真的是亲吻⼉媳，确实有违公序良俗。”看过视频后，何玲珑提

出，婚礼场合⼤家都⽐较理性，知道闹⼀闹是为了配合现场⽓氛，但不能超越底线，“轻则会被道德谴责，重则触犯法

律。”

盐城盐都区图书馆馆长、民俗研究学者王登佐认为，闹新娘过去是闹新房，是旧时盐城境内婚俗，当地有“洞房三⽇⽆

⼤⼩”和“闹发”之说，谓之“闹发，闹发，不闹不发”。他说，⽼盐城⼈之所以如此强调闹新房，其⼀，不闹不安宁，⼤闹

⼀番则可以将好⾊⿁吓跑；其⼆，不闹不恩爱，过去⼩夫妻多为“⽗母之命、媒妁之⾔”⽽成婚，相互⽐较⽣疏，闹⼀闹

打破僵局；其三，不闹不热闹。

此外，在盐城地区，过去闹新房还有“⽂闹”和“武闹”之分。王登佐表⽰，所谓“⽂闹”，就是只动⼝、不动⼿，取闹的对象

仅仅局限于新娘⼦本⾝。所谓“武闹”，不仅动⼝，⽽且动⼿；不仅涉及新郎和新娘，有时还牵涉到公婆和叔公等长辈。

“婚俗是不断演变的，积极向上的需要传承，陋习必须摒弃，移风易俗。”王登佐认为，现代社会对于旧风俗要学会扬

弃，否则会伤害、破坏盐城民风纯朴的良好形象。

现代快报