读 红楼梦 有感

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读《红楼梦》有感(精选15篇)

读《红楼梦》有感1

浓浓的书香味，深深的宝黛情，无论是这封建制度下缠绵千古的爱恋，还

是在开放英国的罗密欧与朱丽叶的爱情，皆是情深缘浅，岁月截止了它们的开

展，却吹不走它们曾存在的事实。

起初认为这只是部写封建社会家族兴亡的书，尽管如此我还是不免关注到

那“未见其人，先闻其声〞的王熙凤。王熙凤可算是贾府里最懂贾老太太心思

的人，甚是讨贾老太太的欢喜，与宝玉及其他姐姐妹妹比起来她算是孝敬长辈

的了。能够把贾府这样一个大家族的出出入入管理的井井有条让人佩服。虽然

贾琏不大成才，但她依旧恪守妇道，对于姐妹们开诗社什么的也极热心。她，

就是这样一位疾恶如仇，干练的当家人。

待读了第二遍，第三遍，慢慢读懂了深深的宝黛情。脑海里回响着林黛玉

的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红

颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。那种悲到心底，挣脱不了的伤

感，就像被万箭穿心，肝肠寸断的痛，诗，是她精神的寄托，是她情绪的表

现。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一颦一笑又是那么的迷人。她心比天高却

做不到像莲的“出淤泥而不染〞依旧无法自拔地爱上了宝玉，她似乎不应是这

个世界的人，最后香消玉陨。假设说那贾老太太是很疼惜黛玉的，却也不然。

她铁石心肠地将他俩分割开来，这大概都归功于封建社会的传统理念吧！导致

宝玉最后看破红尘，遁入空门。

一部《红楼梦》，一个大观园的故事，惹的多少人为它泪流。

读《红楼梦》有感2

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。〞这是我国著名

的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这

本：大部头小说。

《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以

及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。

贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉〞，见了“便觉清爽〞。而“男子是用

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泥做的骨肉〞见了“便觉浊臭〞这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封

建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和

下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫

林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相

信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，

吐血身亡。

薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善

于用小恩小惠来笼络人心。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。〞这句话讲述了王熙凤的下场。王

熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计〞使贾宝玉、林黛玉以及薛

宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。

看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以

及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。

读《红楼梦》有感3

红楼一梦，那一梦中，有令人唏嘘的爱情，也有那往日兴盛的荣、宁二府

一夜衰败令人感慨的世事无常。就如文章开头那一僧一道所说：“红尘中却有

些乐事，但不能永远依持，况又有‘美中缺乏，好事多魔’八字紧相连属，瞬

间那么有乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空〞!但这一梦中，有

一人，如同出尘白莲。在那座华美的大观园中，或许，她没有薛宝钗的贤淑端

方，姿容端丽，没有王熙凤的泼辣阴险、行事果断，她与她们不一样，她是那

个爱哭多愁的林妹妹，那个嘴上不饶人的顰儿，她精通诗文、才华横溢，她同

宝玉一样，至情至性，这样的她，让人怜爱。

也曾听闻有人说“林妹妹，太过‘做作’，太过傲慢，嘴上不留情面，不

大讨喜。〞但于我而言，她的“孤高自许，目无下尘〞的性情，却是让人心疼

的。六岁丧母，不得不寄居于规矩森严的外祖家，可谓是寄人篱下。仍记得，

她初入荣国府是“步步留心，时时在意，不肯多说一句话，不肯多行一步路，

生怕被人耻笑了去。〞谁又能想象一个六岁大的小女孩活得是多么谨慎小心!放

到现在，六岁，是一个孩子无忧无虑的快乐童年时光，而她却要如此谨慎小心!

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那里人人笑脸相迎，谁又知道那笑面之下藏这一颗怎样的心呢?又加之她于人生

的独特见解，她才会形成“孤高自许，目无下尘〞的傲慢性情，这又怎能让人

不心疼呢?

都道顰儿的嘴是一把刀子，她用尖刻的言语刺向她所不满的一切。就像那

次同宝玉在薛姨妈家吃酒，宝玉身边的李嬷嬷拦宝玉吃酒，让黛玉帮助相劝，

当时黛玉便道：“我为什么要助他?我也犯不着劝他，你这妈妈太小心了，往常

老太太给他酒吃，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当这里的，也未可

知。〞她这番话让那老嬷嬷如何敢再劝，这一拦，便是把薛姨妈当外人，那老

嬷嬷又怎敢再拦?她这张嘴，让人又爱又恨，可也正因为这张利嘴，她才可以在

这污浊的大院中，保持自己的独立人格和纯洁品性，她不似宝钗那般八面玲

珑，世故圆滑，她有着属于她的傲慢，她就是她，那朵出淤泥而不染的莲花。

黛玉有她的傲慢，亦有着独属于她的才情。谚语云：“才情是穿不破的衣

裳。〞而林黛玉的才，与情相连，才，因情而生，情，因才而现。在大观园中

与一众姐妹结起的诗社中，黛玉释放出了属于她的光荣，她作下的诗，尽诉她

心中的悲欢与哀愁，那样的她，是完整的。那一首首诗中，尽显属于她的才与

情。就如那日同贾母吃蟹赏菊时，那一首夺冠的《咏菊》：

咏菊潇湘妃子

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?

一从陶令评章后，千古高风说到今。

随后吃蟹时，宝玉随性做了一首诗，黛玉见后亦起兴作了一首：

铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。

螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。

对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。

她又自觉不如宝玉所作，便闹着要烧了它作诗时的她是真实的。人说“好

看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。〞黛玉的灵魂，带着特有的才情，

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带着她的傲慢，而这一切，是她会与宝玉相爱的原因。

谈黛玉，就不得不谈她与宝玉之间的爱情。宝玉，贾府的二少爷，贾老夫

人的宝贝，那个至情至性的翩翩公子，那个对家族的丑恶腐朽和周围环境的虚

伪庸俗感到不满的少年。他与黛玉有着相同的思想根底，这是他不顾一切地爱

上与“贤妻良母〞标准丝毫不沾边的黛玉的原因。但于黛玉而言，她对宝玉的

爱，真挚而深沉。她一不贪图他的财产家业，二不贪图他的门第地位，为了他

时时悲苦，处处留神，泣花葬残红，心曲题罗帕，那一曲《葬花吟》出自她心

中，爱难得，怜花伤己，坠落于淤泥，纵使自洁又该归向何处?

天尽头，何处有香丘?

未假设锦囊收艳骨，一抷净土掩风流!

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁?

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

这一吟，她将落花葬去，感花零落，亦伤己未来，不知该归向何处，将来

终归有无可寻觅之时。她心中忧愁，尽诉与这一吟中。她还为宝玉心曲题罗

帕，她的情，给了宝玉，她心中的爱，给了宝玉。在这深宅大院中，她能信任

的唯有宝玉与她从家中带来的小丫头紫鹃，宝玉是她在这黑暗之中一点微弱的

亮光。她与宝玉，是青梅竹马，是知己，是爱人，他们有着相同的思想，但终

究没有一个美满的结局。那夜，整座贾府热闹非凡，大红灯笼高高挂起，而她

单独一人躺在病榻之上，听着外面锣鼓喧闹，只是，她这里冷冷清清的只有紫

鹃陪伴。而另一边，宝玉还沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悦中，却不

知，那喜会瞬间化悲。黛玉强撑着，焚毁诗稿，终呕血而亡。在他成亲当日，

她去了，用她的生命殉了爱情，发出了对现实最后的控诉。

这就是黛玉，那个“孤高自许，目无下尘〞的傲慢女子，那个满腹才情的

女子，那个用一张利嘴刺向她所不满一切的女子，她不爱与世俗同流。她有她

的愁，她有她的爱，她愿为了心中的爱而喜，而悲，而泣，而亡。红楼中，这

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样的女子唯黛玉一人尔!

读《红楼梦》有感4

说起四大名著，让我印象最深的是《红楼梦》这本书，作者是清代的曹雪

芹，这本书讲述了贾史王薛四大家族由盛转衰的辛酸血泪史。

按十二钗手中判词就揭示了十二个女孩子的命运，其中一首判词，让我记

忆犹新，书中这样写道———子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载赴

皇粮，我相信读完这首判词，大概就知道是谁的命运了？文中所说的是迎春，

迎春在书中戏份少，这个人物命运很可悲，意思是迎春被迫嫁给孙绍祖，迎春

事事事谦，最终被虐而死。

我觉得在生活中，如果有人在校园中受欺凌或是辱骂同学或自己应该勇敢

的说不，并立刻告诉老师或家长，当然也不要做校园中的小霸王，告诉生活中

的孙绍祖不要欺负人，也不要像迎春一样，事事谦让，卑微又懦弱，不懂得拒

绝别人，任由他人的摆布，就像让人在手中摆弄的娃娃，还记得元宵灯谜内一

章吗？迎春的灯谜谜底是算盘，从中我们可看出她的命运，算盘就是任由他人

摆布，让人玩弄于指尖的玩物罢了，《红楼梦》中可以看出她的无可奈何，也看

出那个朝代的悲哀。

这本这是一本好书，希望大家有时间去读一读！

原著：子系中山狼，选自《红楼梦》中曹雪芹对迎春的判词：“子系中山

狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。〞〔见第五回〕这里的“中山

狼〞指迎春的丈夫孙绍祖。《红》书中说，贾孙两家“虽是世交，当年不过是彼

祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的〞〔见第七十九回〕。

到迎春嫁给孙绍祖之时，贾家已今非昔比，故使“在兵部候缺题升〞的孙

绍祖才敢对迎春恶言相向，百般蹂躏，说什么“你别和我充夫人娘子，你老子

使了我五千银子，把你准折买给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。当日

有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。论理我和你父亲是一辈，如

今强压我的头，卖了一辈。又不该作了这门亲，倒没的叫人看着赶势利似的〞

〔见第八十回〕。从这里可看出孙绍祖的忘恩负义，所以曹雪芹称他为“中山

狼〞，一个“得志便猖狂〞的小人嘴脸。

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不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。因为一个

人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。聪明的人，总在寻找

好心情；成功的人，总在保持好心情；幸福的人，总在享受好心情。去做自己

生活上的主人，让心为自己指引方向。

读《红楼梦》有感5

时过境迁，追忆过往。千百滋味，皆涌心头。

红楼一梦，梦贾府兴衰过往。凡事物必有枯荣之劫。元妃之死，致使贾府

失宠，加速了贾府的衰败过程。犹忆曾经的贾府璀璨夺目，众人皆以迈入贾府

为幸。殊不知在这光鲜亮丽的背后，曾经烜赫一时的贾府早已步入垂暮之年，

最终只落得人去楼空，一片凄凉之景。

红楼一梦，梦金陵十二钗。世人皆知金陵十二钗倾国倾城，才华横溢，却

很少有人提及十二钗的结局——黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，

妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早

夭，宝钗埋雪。红楼女子们的悲惨又有谁知？

红楼一梦，梦降姝神瑛凄美惨剧。前世，你为绛珠仙草，他是神瑛侍者。

为报灌溉之恩，你立誓要将一生的眼泪还于他。今生，你是林黛玉，他是贾宝

玉，本是天人眷侣，却硬生生被封建官僚主义所谓的“金玉良缘〞拆开，从此

天人两隔。

红楼一梦，梦怡红公子——贾宝玉。衔玉而生，故名宝玉。在你眼里，人

只有真假、善恶、美丑的划分。你憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于受压

迫地位的弱质女流。记得你说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。〞

你排斥旧社会封建主义的黑暗，一心向往自由平等，可见你并不如那般书生样

的软弱无能；然，却想问你一句：倘假设你，不能保护群芳，当初为何要纠缠

不清，任由她们风吹雨打？倘假设你，不能保全她们，却为何要和她们失了礼

数、尊卑，无辜遭难呢？

红楼一梦，梦潇湘妃子——林黛玉。千红一窟，万艳同悲。你多愁善感，

美人如泪。虽然最后你还是凄惨死去，但在世人心中你永远都没有输！你没有

像当时的社会而屈服，想起你《葬花吟》中“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠

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沟。〞你高洁的来，便是高洁的离去。一首简简单单的《葬花吟》诉出多少情

愫？忽记起，你曾坐在凉亭，望着远方。你，在望什么？望双亲，望爱郎，还

是在望这个陌生的世界。可能，上苍让你这时走，是怜惜你的，等你看到红楼

最后物是人非、凄凄萧瑟的景象，你的泪岂不流得更多，更多？

……

红楼一梦，梦世态炎凉、人情冷暖；红楼一梦，梦痴男怨女、情比金坚；

红楼一梦，梦功名利禄、过眼云烟。此书中刻画的人物恍假设就在你我身边，

怡红公子的才貌双全，潇湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的浑厚婉转，风姐的威

慑玲珑，史湘云的开朗豁达，妙玉的孤傲高洁……串联着故事，演绎着人生。

红楼一梦，梦醒时分，面对着这个急躁的世界，忧喜参半的世界，奈何？

读《红楼梦》有感6

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。〞一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留

下了惋惜之泪。

曾经，我一直认为那华美堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以

求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。

在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的

内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言

一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是

书的亮点。

但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般

只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉

却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？〞也许有人会说花谢是自然规律，

又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己

感慨自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落

下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪单独一人伤心。

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没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行

一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，

使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时

候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来

没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带

着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折

射出了当时社会的黑暗以及人们不知对抗的观念。

·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有对抗精神。如果当时薛宝钗不容许嫁给

贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。

所以我们在现代这个社会，要有对抗精神，不要到以后再懊悔!

读《红楼梦》有感7

曹雪芹在《石头记》中对柯青的家世和出身风光的描写，只用了简短晦涩

的文字：她是卫所生的更夫秦邦业抚养的弃婴。她的小名是，台湾人都很漂

亮，她的元素和贾家有些纠葛，配得上和贾蓉结婚。这与贾氏家族极其看重血

缘和权势，娶媳妇的标准极不相容。况且宁国府的贾蓉已经传了三代，婚姻还

能当儿戏吗？

只凭美貌，宁国府绝对不可能成为无足轻重的重要人物，“描写如黛玉如

宝钗，却无黛玉之疾，可与婉约的宝钗相提并论〞。但是，她“能够尊重世界

上的老一辈，接近世界上的下等人，充满圆润和完美，赢得了贾等人的青

睐〞。

第十三回，死封龙禁尉侍郎王熙凤，写了在京师出殡的特写。通过巨大的

场面和一丝不苟的细节，浓妆被轻轻涂抹，她使用的棺材，“这原本是钟毅王

子用来翻剧的〞，表达了她不同寻常的身份。这样的富贵不是贾蓉的老婆能承

受的。

看看他的闺房。“当天武那么天的镜室里有一面宝镜，上面有一个金盘，

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上面有飞燕站着跳舞。盘子里装满了安禄山扔过来的木瓜，伤了太多牛奶。上

面是寿长公主与张殿下的卧榻，上吊的是同昌公主所作的帐。〞曹翁用夸张的

描述展现了柯青的显贵和奢华，各种这样的描述可以肯定她不仅仅是把孩子遗

弃在保健屋。

《红楼梦》年，史湘云有诗说“日月照天地〞。老师刘认为这句话恰逢当

时的政局，而笔下人物的原型很可能是被抛弃的康熙朝太子之女，“太子翻剧

年〞。

在哪里可以找到这么优雅、纤细、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，

最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。还有人曲解了红楼，红楼为秦可卿红杏出

墙提供了很多理由。他们认为没有成立基金会的理由。像秦可卿这样一个陌生

的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏着一颗忧伤漂泊的心，那是那么的迷人

和爱抚。在她多愁善感的外表下，隐藏着这种无奈的徘徊，更令人心碎。被华

美包裹的感情伤害比黑暗伤害更感人。

读《红楼梦》有感8

小时候读红楼，是最最普通、庸俗的观点：宝钗完美，黛玉小心眼。这样

如此错误不堪的观点在我心里扎下了根。

过了几年，再读红楼，心中所想又不同了：宝钗普普通通，黛玉值得人可

怜。这种想法也过于偏激。

直到最近，我看了那么多专家的观点，网上的那么多资料，做出了自己的

准确判断：宝钗是封建礼教的奴仆，最终被“主子〞害死了；黛玉是封建礼教

的被利用者，封建礼教就是要用黛玉这样的人物“杀一儆百〞。

她们之间是可以划等号的。

有人说宝钗的冷漠。其实，那是封建礼教逼得，你可能会说：“为什么林

黛玉就可以叛逆呢？〞其实，你应该设身处地。如果你是宝钗，生活在那样的

环境里，从小受到父母的熏陶，你能保证你不会遵从封建礼教？林黛玉毕竟不

是凡人，可是薛宝钗是凡胎！因此，我们可以；理解宝钗的冷，理解她的遵从

封建礼教。

我曾经看过曹慕容写得一篇《谁是最痛苦的人》，曹慕容认为是宝钗更痛

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苦，林黛玉是站在痛苦上，宝钗确是痛苦的六次方！说的好啊！黛玉虽说在人

世的生活并不如意，可那是姻缘注定，是宿命。她本来就是下凡历劫来了，何

况报完灌溉之恩后仍然可以重返天界，与宝玉做天上夫妻呢？但是宝钗不能够

拥有这样的幸福。这就已经是一种痛苦了。

我从来不认为宝钗的城府有多么多么的深，我觉得那确确实实是宝钗的一

片真心。宝钗的这些所作所为是符合封建礼教的，也是封建礼教中的标准好女

孩儿的标准，所以宝钗对于众姐妹如同清泉流进心窝。但是宝钗不可以在柳湘

莲失踪后表现过分的热情，那是有悖于封建礼教的规那么的，所以她表现的如

此冷漠。

我也从来不认为黛玉是心胸狭窄的，她其实是挺爱说爱笑的，但是她的身

子弱，弱不禁风啊，再加上父母双亡，寄人篱下的生活，只能让她处处疑心，

这是多么真实地反映了封建礼教的冷漠无情！

读《红楼梦》有感9

前段时间，妈妈买了一本书给我看，叫做《红楼梦》。刚拿到书时，我还有

点发愁，这么厚的书什么时候才能读完啊?等我静下心来慢慢看时，我渐渐地被

书中的人物所吸引，随着他们一起悲，一起喜。

翻开《红楼梦》，大观园的一个个人物熙熙攘攘出现在我的面前：多愁善感

的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，端庄大方的薛宝钗，精明能干的王熙凤，心直

口快的史湘云……特别是林黛玉和贾宝玉，是那么深入人心，令人回味。

“天上掉下个林妹妹〞每当看到关于林黛玉的情节，我总会情不自禁地落

泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分〞的女孩，令我产生了无限的怜

爱。无论是离愁别恨，还是草木枯老，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女

孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪〞吧。

而书中另一个主人公——贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通

灵宝玉的.化身，清灵、纯洁。他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹

于污浊的官场；他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉与大观园

中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈

的心灵。

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《红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰创作，那荡气回肠的情节，栩栩

如生的人物，相信每一个读过它的人，都会像我一样沉湎于其中，不忍释手。

读《红楼梦》有感10

小时候，在家的影响和我的下，我对中国古典名著已了解一二，却惟独没

有看过《红楼梦》，至今，我对它的好奇心还仍旧存在。

为此，我便开始了解《红楼梦》。在我的理解中，我认为林黛玉的性格孤僻

内向，说话心直口快，有时虽然会逗得大家哈哈一笑，但也有让人现丑的时

候。她的性格使别人对他的看法不好，以为她小气，爱打小报告之类的。但薛

宝钗和袭人就不一样了，薛宝钗为人豪爽、大方，不斤斤计较，有小姐之风

范。袭人虽然是宝玉的侍人，但也不失礼仪，她为人善良，在丫环之中像姐姐

一样。黛玉与她们简直就是天壤之别。

后来我在询问朋友后得知，黛玉性格内向，是因为父母双亡，寄人篱下，

感到很失自尊，也非常寂寞无助。所以，她整天都郁郁寡欢。薛宝钗和袭人对

人好，是因为她们联盟，知道什么该说，什么不该说，很了解别人的心思。再

加上她们的纯朴善良，使别人更加宠爱她们了。

贾宝玉就像是一个呆子，虽然长得俊俏，但是没有读过书，外清而内浊，

整天只与女孩们玩耍，缺乏大夫风范。

现在看来，我的看法是与贾府上下的人一样，没有站在林黛玉的立场上想

一起，只是盲目地做出判断。从此，我便开始同情林黛玉了。但她那一肚子的

文章却是别人无可否认的，如果她生为男子，便可以考取功名，为家人争光添

彩了。

《红楼梦》真不愧是一本耐人寻味的好书啊！

读《红楼梦》有感11

满纸荒唐言，谁解其中味。

翻开这部厚重的《红楼梦》，我们看到的不仅仅是宝黛之间的戚转哀婉的爱

情，还是贾府从荣到衰的过程，更是整个封建社会慢慢衰亡的历程。

不同的人看这部著作总有不同的想法，对于里面的每个人物也都有着褒贬

不一的看法，没有哪个人是完美的，是毫无缺陷的，正是这样，才显得人物更

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加的饱满，整部作品也更加的真实。我曾讨厌过黛玉的脆弱和敏感，遇到什么

事情总是先落泪，她锱铢必较，她对于宝钗有着嫉妒，她嫉妒她的八面玲珑，

嫉妒她与宝玉的“金玉之说〞。但我同样也发现黛玉身上与他人不同的地方，

当其他人都劝宝玉用功读书专心仕途时，只有黛玉理解宝玉，认为那是世俗的

累赘；当宝玉挨打时，每个人虽表达出对他的关切，但唯有黛玉是真真的关切

着他这个人，而并非其他人所带有着对于地位，对于对自身的考量。黛玉寄人

篱下的生活也是造成她小心翼翼，敏感脆弱的原因，在这个充满利益的贾府

中，又有多少人是真心为她考虑的呢，即使有着贾母的疼爱，但是到了关键时

刻，贾母心中也只有她的孙子，最终造成了宝黛二人间的凄惨结局。

要说这《红楼梦》宝黛二人的爱情，就不得不提宝钗。作为贾母心中最适

宜的孙媳妇人选，宝钗无疑是优秀的，她既会讲话，也待人大方，她有着封建

女子所要求的端庄，顾家。她会劝宝玉用功学习，她也会打点生意，帮助自己

的母亲管家，但她终究是封建社会制度的受害者，对于婚姻她完全没有自主

权，明明知道宝黛相恋，却也最终嫁给宝玉为妻，促成了三个人的爱情悲剧。

一部红楼，看尽人间情事，所有的无可奈何唯有一争才能有出路。

读《红楼梦》有感12

《红楼梦》是大家耳能熟详的著作。我记得我第一次看《红楼梦》是小学

5年级的时候，那是除了作文书外的第一本课外书，虽然里面有很多我不认识

的字，但是我还是如饥似渴的连夜看完了整本书。

隔天姐姐问我：“《红楼梦》好看吗？〞

“恩恩。〞我忙点头，还接着说：“就是觉得林黛玉有点可怜，贾宝玉有

点傻，薛宝钗有点坏……〞懵懵懂懂的我说出了我心中所想，其实心里也是有

点心酸的。

到了初中的时候，我又买了一本，比之前的厚一点，当我再次读完时，我

除了之前的心酸，还有了一点怨恨作者为什么要把《红楼梦》的结局写得这般

悲惨，这与《红楼梦》之前的生气、繁荣的景象一点都不符合。

初中，是愤青的时候，那时候看完《红楼梦》就很生气，为什么呢，因为

林黛玉只懂得掉眼泪，还没事出去葬花；贾宝玉就是一个纨绔子弟，虽然有些

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经纶；薛宝钗也是一样，诗词歌赋样样精通的人，心里这么坏……永远的永远

让我很是气愤，讨厌他们，和同学时不时讨论并损他们几句。

高中，可能是自己懂得了更多的知识，累计了一定的分析能了，当初信誓

旦旦不看《红楼梦》的我买了完整加厚版，细细地品读，慢慢的琢磨，有意无

意的揣摩，翻看让我对《红楼梦》里的所有人都产生了怜惜之情。

林黛玉有着生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。

她从小父母双亡，又是寄人篱下，她的世界里她是孤独的，为了保护自己，她

只能用刻薄的言语来筑造巩固的保护层。葬花是我记忆最深的片段，她曾低

吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。〞连着凋零的花瓣，她也要把心事

长眠于地下，让无尽的思念凝聚在自己晶莹的泪珠中。她浪漫，才气纵横和冰

冷的结局催人泪下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化为一片浮云，留樱

花之惊魂。

贾宝玉，跟林黛玉以身相许的贾宝玉，其实他并没有准确的性格，他任

性，风流，多愁善感，又有一点小孩子气。虽然我不喜，但他衔玉而生，肌骨

如凝脂，面似桃花，他曾两次梦游仙境，目睹仙界妖娆华美，鉴金陵十二钗之

命运，却懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在纸醉金迷中，模糊而多变，扑朔迷

离。

最后的最后，他也是迷迷糊糊。

薛宝钗，她大气而聪颖，就像百合一样高雅，不经意又会流露出丝丝智

慧……她是我最让我纠结的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因为她在争

取，但我也讨厌她，讨厌她为什么凭空插足已以身相许的林黛玉和贾宝玉两人

之间，大概所有的“第三者〞都是讨人厌的吧，所以不谈她也罢。

《红楼梦》所有的所有，最后是一个朝代从繁荣兴盛到衰败落魄的见证，

她终究是十二钗的一个梦，随后借鉴一句总结，那就是：诗社风花雪月，潇潇

洒洒岁月如一梦；刘姥姥嬉笑无忌，粗糙急躁俗乐如一梦；大观园红香绿玉，

清泉泻露浮华如一梦；贾府流水落花春去也，曲终人散结局如一梦……

读《红楼梦》有感13

一本《红楼梦》在手里翻来覆去，最终还是停留在“香菱学诗〞一节，大

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多读过《红楼梦》的人，总会对这一节留有印象。细细读罢，闭目沉思，禁不

住对林黛玉的教学艺术拍手叫好。

黛玉教香菱学诗时，不是煞有介事地高谈阔论一番，让学生“闻〞而生

畏，而是颇为随便地对香菱说，“作诗有什么难事，也值得去学，不过是起、

承、转、合当中承转两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，假设

是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。〞

你看，黛玉短短数语，便总结出了作诗的根本常识，既强调了要领，又消

除了香菱学诗前对诗的神秘恐惧，一下子就把香菱引进了艺术的门槛。

听了黛玉的话，似乎茅塞顿开的香菱轻松地言道：“原来这般规矩，竟是

没事的，只是有奇句为止……〞针对香菱的话，黛玉又因势利导，指出作诗立

意要紧，倘是意趣真的，词句修饰不妥，也使得的。在这里黛玉强调了“立

意〞“意趣〞在诗歌创作中的重要地位，将香菱对诗的感悟引向深一层的艺术

境界。

教，是为了不教。坚持启发式教学是黛玉教香菱学诗的根本原那么。无论

是诗歌理论的讲解，还是指导香菱阅读欣赏，她都始终贯彻了这一原那么。

一次，香菱对黛玉说：“王维的五言律诗看似无理，实那么有理有情。〞

黛玉听后，首先对香菱敢于发表自己的见解予以肯定，接着又结合具体作品进

行分析，使香菱完成了从抽象理解到具体感知的学习过程。

如果说，在引导学生探求新知的过程中，不故设屏障，善于拨开迷雾，探

幽发微的教师才是优秀教师的话，那么，林黛玉一步一个脚印地引领香菱步步

步入诗歌艺术殿堂，那么不愧为一名顶尖的优秀教师。

读《红楼梦》有感14

目光，碾过的世态百相。安静，凝固，繁华背后的家族兴衰犹如尘土，早

已在时光流逝中被风沙抹去，了无踪迹，昨日的梦呓隐约中透露出“悲喜千般

同幻渺，古今一梦尽荒唐〞。

初读《红楼梦》时我不过是几岁大的黄毛丫头，肚中墨汁浅，很快便被书

中深奥的语言搞得头晕脑涨，不打算能够继续深入研究下去，那印象中大观园

的繁华与喧闹似乎就成了对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的多愁善

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感，宝钗的知书达理，贾母的慈祥和蔼，贾政的正直，其他人物的刻薄，自私

自利……于当时年少无知的我而言，《红楼梦》只不过是一本记录明末清初一户

富人家的兴衰荣辱史罢了。

再品《红楼梦》，随着阅历的丰富，视野的开拓，这本书于我，不再仅仅是

只意味着一个纯粹的平凡故事，它开始有了更加深远的寓意，细细品味书中的

每一个故事，领悟那背后所蕴含的真正含义，也让我领略到了曹雪芹这位怀才

不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

贾府，这是当时集财富，权势于一身的大家族，正所谓“金玉其外败絮其

中〞，这个家族的一切都是如此风光美好，府中那此黑暗腐朽又有谁知晓。宝

玉，黛玉，宝钗，湘云等人，整日待在大观园中，吟诗作画，捕蝶赏花，多么

的快活！多么的风雅！但是这并不是生活的全部，而且整日的礼节限制，看似

活人又非活人般生活，宛如一只只牵线木偶，在这种长期的压抑之下，感情越

压抑便积累的越多，一旦爆发便难以遏制住。

翻开时间的百宝箱，回首那一段缠绵悱恻的恋情，一段大家族的落寞史，

过去了却又过不去，初见黛玉，楚楚动人，红唇皓齿，纯真浪漫。相见时的似

曾相识，宝黛之间的缘分，在相见的那一刹那似乎早已注定。在大观园中的，

一段情投意合由爱恋由此开始，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定

的缘分，却怎么也拗不过贾母的一段话。

大喜之日，佳人却香消玉殒，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，又

有谁明白黛玉心中的无尽的苦楚，泪如那断线的珠子般滴落，而宝玉却被蒙在

鼓里，为他和黛玉的婚事欢喜不已，两处气氛虽有天地之差，却能异曲同工地

表现出两人之间的爱意。最后，那个眼含泪水的女子随着诗稿烧毁一同逝去，

知晓了一切的宝玉，悲哀欲绝，一夜成长，不再是那纯真无知的少年郎，看破

红尘，不久就随着一僧一道而去，了无踪迹，而宝钗呢？她虽成了贾府少奶

奶，却失去了情爱，一辈子孤苦悲寂地守在府中，何其悲凉！这里的一切的一

切都结束了……

贾府中国大家族不仅仅是一家族的没落，更代表着时代没落与社会风气的

腐败，代表了作者对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与悲伤，而宝黛

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之间的恋情更是对封建礼教的对抗与冲击，鼓舞着一代又一代人。

合上书本，放在心上的《红楼梦》，喜忧之间尽是魂牵梦吟，聚散过往皆为

沉浮幻境。它孕育着智慧，积蓄着文化；它，展现着艺术魅力；它，透散着醉

人的感伤。

读《红楼梦》有感15

语言含妙道，处处藏玄机。——题记

《红楼梦》中人物取名的艺术十分具有特色，对此书的内容或是人物的命

运皆有暗示。

“甄士隐〞意为“真事隐〞，“贾雨村〞意为“假语存〞。即为真事被隐

藏了，而假语存焉。有反响当时社会趋炎附势，因一己私利而满是虚言，以权

势掩盖事实真相，颠倒是非之意，暗示书中的内容。

“甄英莲〞意为“真应怜〞，起初她幼时被拐子拐走，长大后先后被卖给

了冯渊与薛蟠二人，引得争分出了案子。可以说是暗示她一生悲惨，令人怜

惜。而“娇杏〞意为“侥幸〞，她本甄家丫鬟，偶因当初一回眸，雨时得意便

成了人上人。

既增加了小说的艺术形式，读起来，也让人浮想联翩，猜想其中暗藏的玄

机，也是一番滋味儿，妙不可言啊！

“金陵十二钗〞中对金陵姑娘的判词在后续情节中都有表达，可以说是为

后暗藏伏笔，或是暗示后续情节的开展。即便没详细去写，也可在这判词中悟

得一二。

“玉带林中挂，金簪雪里埋。〞其中前三个字倒着念即为“林黛玉〞，前

半句暗示着贾宝玉对林黛玉心中的牵过。而后半句那么是薛宝钗的判词，

“雪〞与“薛〞谐音，暗指她的结局冷落凄苦。

对于人物的描写，作者可谓是恰到好处。对于林黛玉的外貌描写没有运用

过多的笔墨，既为朴素而不失端庄典雅，也映衬了她清高孤傲的性格。对于贾

宝玉的外貌描写那么用了大量的笔墨，既为十分华贵，扮相乖僻，与众人格格

不入，同样映衬了他叛逆的性格。

对于人物的语言及动作描写亦是十分贴切，每个人皆有每个人的特点。

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刚接林黛玉进贾府之时与王熙凤的第一次见面，一阵大笑，人还未到，她

的笑声以传入众人耳里了。十分形象地表现出王熙凤在贾府的地位之高，及她

自身张狂的个性。

刘姥姥进大观园之时，凤姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了气，扶着桌子

“哎哟哎哟〞地笑着，非常生动地表达了她体弱的特点。

其中还有众多诗词歌赋，作者也以诗词塑造了鲜活的人物形象，大大增加

了这部著作的文化底蕴，也可表达出作者文化功底之深厚。

黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千肠百转间，令人黯然神伤。明写花，实那么

写人，是黛玉对身世的感慨，也表达出她的多愁善感之性格与她诗人之气质。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。〞曹雪芹自言满纸荒唐，可却处处暗藏玄

机。四大家族的兴衰，是历史开展的必然趋势，金陵十二钗的命运，恰恰能够

反响当时社会的势力。写尽世态炎凉，终是大梦一场空。