《寒地百姓吟》赏析-《寒地百姓吟》译文注释及鉴赏
《寒地百姓吟》是由孟郊所创作的,全诗意境凄凉婉转,充满幽
愤悲怆之情。今天小编在这给大家整理了一些关于《寒地百姓吟》的
译文及鉴赏,我们一起来看看吧!
《寒地百姓吟》
唐代:孟郊
无火炙地眠,半夜皆立号。
冷箭何处来,棘针风骚骚。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。
高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。
华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
到头落地死,踏地为游遨。
游遨者是谁?君子为郁陶!
《寒地百姓吟》译文
贫苦百姓没有炉火而烘热地面睡觉,夜半冻得无法睡,只能站着
挨冻,苦楚呼号不已。
似箭的寒风不知从何处吹来,带着呼啸风声像棘针一样刺入肌骨。
到了凌晨霜气袭来,冲破四壁而入,那冷酷的苦痛无处可避。
富贵人家夜宴时鸣钟奏乐,烹烧食物的香气到天亮时还氤氲不散。
受冻者愿化作扑灯蛾,宁愿被烧死也要冲向富贵人家饰有华彩的
灯烛。
可惜富贵人家的灯烛也被纱罗所阻挡,千万次飞越也无法挨近。
飞蛾终于倒头落地而死,死后还有被跳舞嬉戏的富贵者所践踏。
那些嬉闹践踏飞蛾的人是谁呢?凡是正直的人听了以后,都会为此
悲愤郁积。
《寒地百姓吟》注释
无火炙地眠:指贫苦百姓没有炉火而烘热地面睡觉。炙地:烧地。
穷苦百姓或者除外旅行者,无炕,寒夜多燃火烘地后乃眠,以得温暖。
半夜皆立号:意思是穷苦百姓冻得无法睡,只能站着挨冻,苦楚
呼号不已。
号:叫;哭。
冷箭、棘针:都是喻指刺骨的寒风。棘:有刺草木的通称。
骚骚:风声。语本《文选》张衡《思玄赋》:“寒风凄其永至兮,
拂云岫之骚骚。”注引李善曰:“骚骚,风劲貌。”一本作骚劳,疑
非是。
霜吹:从破壁吹进来的冷风。
高堂:高大的堂屋,指富贵人家。
捶钟饮:古代富贵人家饮宴时要鸣钟奏乐。
到晓闻烹炮(páo):意思是说烹烧食物,香气满屋,天亮不散。以
上两句与前面寒地百姓寒冷难耐、痛苦立号的情况恰成强烈对比。
华膏:指富贵人家饰有华彩的灯烛。
仙罗:指罗幔。遭:遍。这里借飞蛾比喻寒夜百姓求生不能、求
死不得的悲惨境况。
到头:倒头。此“到”字即“倒”字,见《说文通训定声》。
踏地为游遨:意思是说飞蛾在地上被游乐者践踏,暗示统治阶级
对穷苦的老百姓的死生毫不关切。为:被。
游遨:指整天吃喝游乐的富贵者。
君子:指正直的人们。郁陶(yáo):这里指悲愤郁积的意思。为:
为此。
《寒地百姓吟》赏析
此诗运用对比的手法,描绘了寒地之夜,贫苦人民和富贵人家悬
殊的生活处境,鲜明地揭示了封建社会中的阶级对立,表达了诗人对
劳动人民的深切同情。全诗意境凄凉婉转,充满幽愤悲怆之情。
全篇立意,可用杜甫两句诗来概括:“朱门酒肉臭,路有冻死
骨。”(《自京赴奉先咏怀五百字》)但它描绘得更为具体,展现了一幅
贫富悬殊的画卷。一个寒冷的冬夜,贫苦的百姓们席地而眠。本该像
今天北方烧炕似地,先用柴火将地皮烘热,然后才能躺下。可他们没
有钱买柴火,只得睡在冰冷的冻土上。好容易挨到半夜,冻得实在受
不了,于是站起来直叫冷。“半夜皆立号”五字,非常精炼而又准确。
特别是那个“皆”字,又代表了无数啼饥号寒的普通百姓。
从“冷箭”一句起,诗人的笔触从地面转向四壁。冷箭、棘针,
形容从破壁中吹进的冷风。“霜吹破四壁”,极言寒风之劲。霜花竟
能从破壁中吹进,屋子缝隙之大可想而知。冷风挟着霜花,穿过破壁,
象冷箭、棘针一般砭人肌骨,无此生活体验者绝不能写出,有此生活
体验而不关心民情者亦不能写出。孟郊是一寒士,李翱《荐所知于徐
州张仆射》曾云:“郊穷饿不能养其亲,周天下无所遇。”故能写出
此语。而“苦痛不可逃”一句,则呼喊出受难者的心声。室内尚如此
寒冷,何况冰天雪地的室外,即使逃出去,也是活活冻死。联系下文
来看,这句也可看作对当时社会的控诉。在封建制度的统治下,苦寒
的百姓是永远翻不了身的。
“高堂”二句写富贵人家夜宴时鸣钟奏乐,直至天明,烹调美味
佳肴的香气还久久不散,四处可闻。同前面所描写的相比:贫者一何
苦,富者一何奢!由此看来贫富悬殊、阶级对立,确是封建社会一个活
生生的存在。在这种对立面前,贫者有两种选择,或委曲求全、苟且
偷生,或揭竿而起、抗争命运。此诗作者选择了后者。
诗中写寒者不胜冻饿之苦,宁愿化作扑灯蛾,被灯火活活烧死。
这是受冷之极、渴求温暖的一种心理变态,也是一种消极的反抗。尽
管如此,那点燃着兰膏的华灯却被层层纱幔遮蔽,使他(或他们)难以接
近。尽管“仙罗”遮挡,华灯难近,寒者还不住地在四周转悠,寻找
机会,以求一近“华膏”。“虚绕千万遭”,虽属虚指,然却反映了
寒者求生不能、求死不得的悲惨境遇。一个“虚”字,包含了极度惆
怅、失意之情。
“到头”二句,把贫富尖锐对立的矛盾,推向了高潮。寒者绕帐
转了不知多少遍,终因冻饿疲惫不堪,倒地而死。寒者一头栽倒在地,
死了也无人过问。不仅如此,那些在罗帐里通宵吃喝的富人,还醉醺
醺地走了出来,踏着尸体,恣意遨游。如此惨状,惨绝人寰。
在中国文学史上,揭露如此深刻的作品,实在并不多见。这首五
古,用的是赋体。它从头至尾,娓娓道来中唐时代残酷的现实。人物
形象都是通过自身的行动进行刻划的,且与所处的环境结合得相当紧
密。诗中采用了十分贴切的比喻,如冷箭、棘针之喻寒风,飞蛾之喻
寒者;也采用了夸张的手法,如“虚绕千万遭”,“踏地为游遨”。然
而更为重要的是在强烈对比中展开矛盾冲突,在矛盾冲突中揭露贫富
的对立,歌颂寒者顽强不屈的意志,鞭挞富人灭绝人性的逸乐生活。
直到最后,作者才忍无可忍地出面责问:“游遨者是谁?君子为郁陶!”
君子当然是诗人自指,或许也包含郑某一类有良心的官吏。郁陶是悲
愤积聚之意。这里的问题提得异常尖锐,游遨者不仅仅是参加夜宴的
几个人,而是整个统治阶级,乃至整个封建制度。
《寒地百姓吟》创作背景
此诗题下自注云:“为郑相其年居河南,畿内百姓,大蒙矜恤。”
郑相,指郑余庆,《旧唐书》本传谓唐宪宗元和三年(808年)为检校兵
部尚书,兼东都留守。同书《孟郊传》又云,李翱荐郊于留守郑余庆,
辟为宾佐,后余庆镇兴元,又奏为从事。可见此诗当为元和(唐宪宗年
号,806~820)中作于洛阳,时作者任河南水陆转运判官。
《寒地百姓吟》作者介绍
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江
德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著
名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游
子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和
九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
本文发布于:2023-01-20 20:19:43,感谢您对本站的认可!
本文链接:http://www.wtabcd.cn/fanwen/fan/88/103397.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
留言与评论(共有 0 条评论) |