语文作文素材

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高考语文作文素材

高考语文作文素材1

1、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一

颗草尖上久久不愿滴落的露珠，晶莹剔透，清亮灵动;语文是黄昏天

涯如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;

语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界查找光明的

黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是

秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒英雄闯神州的

风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(20xx，

河北考生《最终一课》)

2、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘

的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，

我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我

的父老乡亲们永久牢记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的

祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今日的困难历

程，以及在今日依旧值得我们引以骄傲的远古文明的中华儿

女……(1999，湖北考生《牢记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能

移植》)

3、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天际的潇洒;要柏杨的

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嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我

以我血荐轩辕”的决心与士气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的才

智……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

4、“人是不能被战胜的，你可以把他毁灭，但你却不能战胜

他。”

每每看到这句名言，我的脑海里便出现出这样一幅画面、汹涌

澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正

用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起

的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼

住命运的咽喉》)

5、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，

也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树

干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生

出很多枝条。一排排，一行行，像很多坚毅的战士仰头伫立着。了解

红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕

热，即使患病虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，

来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考

生《此生愿为红棉》)

高考语文作文素材2

1.然而，唤起消费者的需求不是一件简单的事，唯有创新能赢

得广阔消费者的青睐。——郭光华《商品开发技巧》

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2.市场经济全靠自己闯荡，在求异的同时就要创新。详细的感

觉是，要把繁华世界看作蛮荒一片，把已经光荣夺目的物质文明看作

还未开垦的处女地，大胆地根据自己的意愿开拓、塑造自己心目中的

文明世界。——颜建中《第四产业大崛起》

3.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，由于解决一个问

题或许仅是一个科学上的试验技能而已。而提出新的问题，新的可能

性，以及从新的角度看旧的问题，却需要有制造性的想象力，而且标

志着科学的真正进步。——爱因斯坦

4.假如你从确定开头，必将以问题告终，假如从问题开头，则

将以确定结束。——培根

5.最美丽的聘礼就是才能。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰

记》

6.真正劳碌的人没有时间去胡思乱想。——塞涅卡(古罗马)

7.日日创新。——日本索尼公司

8.美国哈佛高校校长普西曾经深刻地指出，一个人是否具有创

新力量，是“一流人才和三流人才之间的分水岭。”——朗加明《创

新的神秘》

9.全人类的充足精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是

都萃集于一个人的脑子里，那种状况，假如连续下去，就会是文明的

末日。——雨果《凄惨世界》

10.人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。

——《莎士比亚戏剧集》

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11.商品开发离不开创新设想，创新设想是人类才智中最秀丽

的花朵。——郭光华《商品开发技巧》

12.对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是学问，

而是思路。——郎加明《创新的神秘》

13.基于聪慧的设想消失的创新数量极大，哪怕胜利的百分比

比较小，仍旧成为开拓新行业、供应新职业、给经济增加新的活动面

的相当巨大的源泉。——彼得·德鲁克

14.以空前未有的热忱，焕发青春的创新功能，激发人人独特

的创新精神，使民族的、国家的创新才智来一个总发动!使个体的、

群体的创新潜能来一个大爆发!——金马

15.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔

基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

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1、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

2、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

4、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

5、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

6、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

7、慎，朝夕服侍莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

8、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

9、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

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10、出入扶持须谨慎，朝夕服侍莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

11、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟

子规》

12、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

13、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《高校》

14、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——

子夏

15、老人受敬重，是人类精神最美妙的一种特权。——(法)

司汤达

16、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》

17、侍于亲长，声简单肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

18、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去

了根。——老舍

21、年老受敬重是消失在人类社会里的第一种特权。——(法)

拉法格

22、你盼望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊

索克拉底。

23、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

24、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为

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政》

25、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

26、礼者，断长续短，损有余，益缺乏，达爱敬之文，而滋成

行义之美也。——荀子

27、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于

掌。——孟子

28、父母之年，不行不知也。一则以喜，一则以惧。——《论

语》

29、父母者，人之本也。——司马迁

30、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母召唤，

要赶快容许;父母有指令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

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1.有资金而没有学问越拼搏，失败的可能性越高，有学问而没

有资金，小小的会出都有回报。李嘉诚

2.有一件事情是非常清晰的：创新思想不是那些特地从事开发

创新思想的人的专有领地。——美国管理学家《致将来的总裁们》

3.创新，可以从需求的角度而不是从供应的角度给它下定义为：

转变消费者从资源中获得的价值和满意。——彼得·德鲁克

4.鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。——富兰克林

5.过头饭别吃，过头话别说。——佚名

6.隋侯之珠，国之宝也;然用之弹，曾不如泥丸。——汉·刘

向

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7.人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。

——普罗泰戈拉

8.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，

人们循规蹈矩的生存姿势尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类

赖以进行生存竞争的不行或缺的素养时，依旧采纳一种循规蹈矩的生

存姿势，则无异于一种自我溃败。——金马着《世纪罗曼司》

9.创新时代事实上是信息时代的自然的伴随物。尽管我们把

握了新的信息，但仍旧有薄弱环节，它不是消失在信息的制造上，也

不是消失在信息的贮存上，甚至也不在信息的猎取上，而是消失在利

用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三

10.将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领

工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。

——吉福德·平肖第三

11.作为一个将来的总裁，应当具有激发和识别创新思想的才

能。——斯威尼

12.在创新活动中，只有学问广博、信息灵敏、理论功底深厚、

实践阅历丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳动性

的制造性思维中求行较大的突破。——朗加明着

13.在识别创新思想方面最胜利的公司总裁，总是擅长同有创

新意识的人打交道的，擅长倾听他们的看法，包括听来有点奇怪的看

法。……为了猎取创新思想，作为公司总裁必需乐于承认和接受由创

新思想带来的种种不开心。——斯威尼

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14.人具有动物所没有的东西——制造性、想像力。——马克

斯韦尔·莫尔兹

15.这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和制

造精神。——佚名

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学富五车

春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。

生产力的进展，经济基础的变革，政治的动乱，引起了学术文化的改

变和进步，私人讲学也开头兴起。私人讲学，把学问传授给统治阶级

的下层以至民间，打破了贵族和史官对于学问的垄断，这是我国文化

史上的一大进步。随之而来的，是私人藏书的消失。最早致力于私人

讲学的的孔子，他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

等书籍。战国时学术空气非常活跃，形成了“百家争鸣”的局面，消

失了新的著作。相传苏秦有书数十箧，有名的哲学家惠施“其书五

车”，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来

而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。

是中国最早的真正意义上的图书。在春秋战国时代，消失了

学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极

大的进展。

如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。

成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。

学富五车”和“才高八斗”都是称赞学识渊博的。学识怎样用

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车载量呢?原来这里有两个典故。

我国古人已开头用竹片或木片作为信息载体。用以书写的竹片

叫做“简”，又称“策”;用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。

“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其

书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这

里是说惠施是个有学问的人，道术许多，他读的书要用五辆车子拉。

后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、

“惠车”等来表示对饱学之士的赞扬。王安石《赠外孙》：“年小从

他爱梨栗，长成须读五车书。”用“学五车”来表示读书多或学问大。

“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的

传播手段。这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗

马牛”、“充栋宇”。因此形成了“汗牛充栋”的成语。

“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比方。他

说：“天下才有一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分

一斗。”(见无名氏《释常谈》)看来，谢灵运对自己的才学也是相当

自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文采超群的人。

唐代有名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝天管，用完

陈王(即曹植)八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这一典故。

【出处】《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

高考语文作文素材6

1.世界上有很多做事有成的人，并肯定是由于他比你会做，

而仅仅是由于他比你敢做。——培根

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2.镇定自若地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在

需要当机立断的时候，——又是一件事。——罗曼·罗兰

3.事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”

之神本身没有这个力气，而是被“辩别”之神支配的。——约翰·多

来登

4.我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀

自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能

见着它。——卡耐基

5.我们平常说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而

是说：练功时，第一，不要怕吃苦;其次，要苦思。——盖叫天

6.能受苦方为志士;肯吃苦不是痴人。——《格言集锦》

7.宁吃少来苦，不受老来贫。——《治家格言》

8.对任何事物，你都感爱好，所以每当付诸实行时，你都觉

得有无限的生气到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，

你也可以体验到许多有意义的尝试。——佚名

9.一个人由于看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经

过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的独特呢，

冒然走出这一步，以后永不懊悔，那需要的独特就更多了。——毛姆

10.我发觉，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这

比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，

对新事物没有任何盼望的生活，走进死胡同的生活。相反，最开心的

生活是具有最多机会的生活。——坎贝尔

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11.我们平常说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而

是说：练功时，第一，不要怕吃苦;其次，要苦思。——盖叫天

12.劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——荀子

13.这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪慧人，而是其

次流聪慧加其次流愚笨的那种人。太聪慧，就把什么都看开了，不愿

做傻事，花笨功夫了，也就没盼望了。——佚名

14.擅长识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人

在开头做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样

抓住时机。——培根

15.求学的三个条件是：多观看、多吃苦、多讨论。——加

菲劳

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幸运与不幸

名言

一般而论，各个不相同的不幸造就美好。因此，越是一次次不

幸的频繁发生，就越是好事一桩。——伏尔泰

在厄运中满怀盼望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸

福。——贺拉斯《歌集》

不幸，天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来查找光明。——顾城

只有经受地狱般的磨练，才能炼出制造天堂的力气；只有流过

血的手指，才能弹出世间的绝唱——泰戈尔

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我坚信每一个人，都有属于自己的喜悦和痛楚，幸运和不幸。

只是有的人这一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半对一半的

人，肯定泾渭分明的人，很少。而且这两部分是可以转化的，就看你

有没有力量消化。——毕淑敏

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

不幸有如一种熬炼，一方面消耗了大量体能，另一方面却又强

身健骨。

事例

对待不幸有两种看法，一种是主动迎接，一种是被动承受。古

时的斯巴达青年迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增

添忍受苦痛的耐力，这同时具有主动和被动的两种因素。

佳句

1、主动迎接不幸的人，在忍受不幸和苦痛时，内心多是坦然

的，不幸使他似乎刀剑磨出锋芒；被动承受不幸的人，在为不幸所煎

熬时，内心多布满惶惑，不幸使他仿佛卵石愈见圆滑。

2、过多的不幸对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚如孟子

所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

3、就人生而言，总是从平坦中获得的教益少，从不幸中获得

的教益多；从平坦中获得的教益浅，从不幸中获得教益深……因此，

若想做一个特别平凡的人，则是不幸少一些更好；若想做一个出类拔

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萃的人，则不妨多经受些不幸。

不幸能使人优秀。假如既想成为优秀，又想远离不幸，这样的

事情几乎是极少可能发生的。

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光明与阴影

名言

“我们鲜少在光明时想到黑暗，在美好时想到灾难，在安逸时

想到苦痛，不过，反过来的想法却常常消失。——康德

塞翁失马，焉知非福。

城外的人想冲进去，城里的人想冲出来——钱钟书

盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两

境，又常相间以为乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。

其阻力虽或大或小，而要之必无可躲避者也。”——梁启超《论毅力》

事例

1、索尔仁尼琴一生跌宕起伏，因对斯大林的不敬而劳改8年，

因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起，又因诺贝尔文学奖而

流亡国外20年，晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而

饱受非议，无论被推崇还是被鞭笞，他永久只为“正义”说话，挥动

着“战笔”，为国家的'前途开出“良方”。

2、赵孟頫一生未能实现其官场理想，于是将满腔热忱投身于

艺术之中，在艺术中情感得以升华，为中国艺术史谱写出了一篇华美

的乐章，他上承唐宋，下启明清成为中国艺术史上百代标程的重要人

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物。虽说仕元使历朝历代对其艺术人格和现实人格褒贬不一，但在毋

庸置疑的是他在继承先贤优良文化的基础上大胆创新促进了元代文

人画的进展，开拓了一代文人画新风，成为元代书画领袖并对我国书

法、绘画艺术产生了深远影响。

佳句

正由于一个人躺着最平安，所以也就没有人生的阴影，没有摔

倒和失败的担忧。躺着的人生，虽然最平安，但也是最毫无作为的人

生啊！一个人站着，就会有阴影，就会有遭受摔倒和失败的风险，但

站着的人生，进取的人生，迎来的更多的是光明，是追求美好和胜利

的欢乐。而且，还要懂得，当你把光明放到了自己至高无上的位置，

当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去仰慕时，光明自然会照

亮你生命的每一个角落。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之

清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，

虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋

鹿”，心胸豁达可见一斑。

高考语文作文素材9

大伙往窗外一看，草地上两头牛正顶哪，牛尾巴果真都夹着，

大家转过头来再看看这张画儿，画儿上的两头牛的尾巴都翘得老高。

画画儿的人脸红了，不好意思了。

1、扶一把

某人坐计程车，路上观察一个由于超速而自己翻覆的摩托车。

骑士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鲜血自额角沁出，竟然没有一个经

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过的人去救他。

“最至少应当把他扶起来，头朝上，以减低脑里的血压，否则

活不了多久。”司机说。

某人一路上不断想司机的话，下车时忍不住地问：“你既然知

道，把他扶坐起来，可以救他一命，为什么刚刚不停车去做呢？”

“你既然听到我这样说，为什么不叫我停车；自己下去扶呢？”

扶人一把并不困难，但是多数的人只会说，不去做，甚至还责

备别人不为。

2、努尔哈赤惜衣

清太祖努尔哈赤一次外出打猎。大雪刚刚停止，他怕草上的浮

雪打湿衣服，就扯起衣襟行走。他的侍卫私下里静静地说：“皇上什

么东西没有呀，怎么还疼惜这一件衣服呢？”清太

太祖听到这话，笑着说：“我莫非是没有衣服才疼惜它吗？我

经常把衣服赐给你们。这衣服是让它遭到雪水打湿，还是让它鲜亮光

滑更好些呢？我亲自带头讲求节俭，你们正应当好好仿效我的做法

呀。”从这以后，八旗的臣民，没有敢华丽衣服办事的。

13、上帝不会给的太多

一个孤独的年轻画家，除了抱负，他一无全部。他贫困，无钱

租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里常听到老鼠吱吱的叫声。

一天，困乏的他抬起头，观察在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。

他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物

的情怀。他与小老鼠相互信任，甚至建立了友情。不久画家离开堪萨

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斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身

无分文。多少个不眠之夜他在黑暗中苦苦思考，怀疑自己的天赋。突

然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里出现了：全世界儿

童所宠爱的卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这位画家就是美国最

负盛名的人物之一——沃尔特·迪斯尼。

高考语文作文素材10

胜利，只不过是一种心态

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说："我的工作

和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在整理俄罗斯，我是在整理克里姆

林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然，很使

人感动，也很令人深思。

克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百

姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并

论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们

都在做自己该做的事。所以，她每天都在仔细地整理红墙内的灰尘和

垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

石头是坚硬的。

水是松软的。

坚硬的石头却让松软的水变成圆滑的卵石，是为了不让水将自

己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者吗?

山溪摭石

河溪里的石子颜色迥异，大小不同，可是，它们几乎全是光滑

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圆滑的卵石。河溪里，除了圆滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的细

砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。

然而在落到河溪流水中以前，它们绝不会这么一般样子，一样

圆滑。

山中的石头，本来是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的

生命，一群群有性格的伟岸丈夫，正由于如此，它们，才构成雄壮的

大山，凝成挺立的峰峦，而备受人们尊敬。

可是，一旦它们跌落山溪，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。

毛驴的眼罩

一头毛驴被仆人牵着，来到了桥头，透过一道道宽宽的石板缝，

可以观察桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了，任凭仆人怎

么催赶就是不敢前行。仆人走上桥往前拉它，它就拖着身体向后撤;

仆人用树枝狠狠地抽打它的臀部，它就前腿立起，仰头长嘶，似乎在

埋怨说："为什么非要我走这么危急的路呢?"仆人只得住手。

仆人又想出一个方法，他牵着驴下桥，直奔一块庄稼地而去。

毛履愫么见绿油油的庄稼，很服从地往前走。这时，仆人脱下褂子蒙

住了毛驴的眼睛，在原地兜了一圈，就径直奔桥头而去。毛驴就这样

一步步被牵过了"危急"的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向

庄稼地呢。就这样毛驴顺当地过了桥。

高考语文作文素材11

【写作角度】

1、人才是世界上最珍贵的资源。

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2、人才应为人中之贤。

3、对人才的铺张是最大的铺张。

4、人才应当自珍自爱。

5、不拘一格降人才。

6、人才需不断磨练。

【名言】

1、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，

莫如树人。——管子

2、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

3、事情成败的关键是能否发觉人才，提拔人才。

4、人才，干部是世界上全部珍贵资本中最珍贵最有确定意义

的资本。——斯大林

5、第一个社会时代都需要有自己的宏大人物，假如没有这样

的人物，它就要制造出这样的人物来。——马克思

6、天才免不了有障碍，由于障碍会制造天才。——罗曼·罗

兰

【事例】

公式

爱迪生的公式：天才=2%灵感+98%汗水。爱迪生的灵感是以汗

水为基础。他工作起来象着了魔，一连几十个小时不离开试验室。为

了查找白炽灯丝，他试验了6000多种可以用的材料，付出了难以估

量的血汗。

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科普作家叶永烈的人才公式：人才=才能+机会。科普作家叶永

烈认为，才能是内在的素养，机会是外在的条件。如牛顿看到苹果掉

下来，才发觉万有引力；瓦特看到茶壶盖被冲动，才创造了蒸汽机；

鲁迅在仙台医专看了国民愚弱的幻灯片，才立志从事文艺而成为宏大

的文学家。

人才学家王通讯的公式：人才=F〔遗传素养×个人努力×环境

机会〕。遗传素养指先天的才能，个人努力指后天的才能。环境包括

家庭环境和时代社会环境。这个公式强调了人才的环境。

爱国斯坦的大脑

爱因斯坦博学多才，但有时一些常识性问题都答不上来。有人

问他：“从纽约到芝加哥多少英里？”爱因斯坦答道：“只需要查一

下《铁路指南》。”又问：“不锈钢是用什么制成的？”“你查一下

《冶金手册》就行了。”爱因斯坦的大脑里，没有“铁路长度”和“炼

钢材料”的精确记忆；爱因斯坦并不为此缺陷感到惭愧；如需要这些

学问，他有方法解决。

人才并非都可用

选才时要留意德才兼备。唐朝宋土景担当宰相兼吏部尚书时，

吏部主事曾呈给他一篇署名“山人范知璇”的《良宰论》，就此人是

个人才。宋土景一读文章，果真文理通达，觉得杜甚重用。但文中以

捧宋土景理政，已到达“前无古人”的地步，把天下描绘得歌舞升平，

非常肉麻。他随即告知主事说：“此人是个人才，但为人品德不正。

这样一害国家，二害自己，对我也没有好处。”因此消除了选用范知

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璇的念头。

高考语文作文素材12

“安安发屋”是我最喜爱去的地方。安安不仅人长得好，像一

枝高雅的郁金香，手艺更是一流。最让人佩服的是她干起活儿来一丝

不苟的服务看法。你瞧她，剪子在你头上飘舞，发出有节奏的咔嚓声；

电推子在你耳边唱歌，像一只小蜜蜂在忙着采花；剃刀在你面上走过，

像育花工人铲除花间的杂草。更让人叫绝的是，一切活儿都干完了，

她还要拿起电推子在你头四周转悠一番，查找不整齐的头发，像侦察

机侦察敌情似的。此时，安安一颗热忱服务的心和着她身上特有的女

人味道，早浸透了你的心，使你似喝了一瓶有后劲的老酒，浑身都醉

了。

当我接到出国讲学的邀请函，首先想到的就是去安安发屋理理

发，然后精精神神走出国门。吃过早饭，我就踏进了安安发屋。不想，

还有比我更早的人，除一位坐在理发椅上理了一半，还有一位坐在沙

发上等候。见我来了，安安忙停下手里的活儿，为我沏了一杯香茶，

还递过来一本新杂志，说：“张老师，请您稍等一会儿！”

我翻开杂志看了一篇文章，坐在理发椅上的客人已接近尾声。

我揉了揉眼睛，不想再读杂志，就观看安安为客人理发。此时，安安

拿着电推子，在客人头上一圈儿一圈儿回旋，客人闭着眼睛享受着最

终的圆满。

送走第一个客人，其次个客人坐上理发椅时，我突然有了观看

安安理发全过程的欲望，觉得观看她理发也是一种享受，于是，她的

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剪、推、剃就一个步骤不落地映入我的眼帘。又到最终时刻了，安安

再次拿起推子，在客人头上回旋，一圈儿一圈儿，却不曾理下一根头

发。其实，她前面的工作，早就做得全部到位了。

送走这个客人，我坐上理发椅，突然问安安：“最终一道工序

是不是多余的？原来已理得很好的了，为什么还要用推子一圈儿一圈

儿在客人头上空转呢？”

安安笑了一下，和气可亲地说：“这道工序看似多余，其实是

非常必要的。追求完善是每个人的本性，客人头上虽没有了乱发，可

心理上是不是还有乱发？这是在熨平他的心理呢！”

安安的话像缕缕春风，吹绽我的心花。好和善的安安，好聪慧

的安安！

当她为我理完发，又到最终一道工序时，安安问我：“这事儿

给您说透了，还……”

她的话没说完，我就说：“算了，我心里早没了乱发。”

然而，离开安安发屋，我心里还是久久不能安静。何必把话说

透，而少了一道最终享受的工序呢！

我真不知今后还来不来安安发屋。