撑伞女孩

道德品行方面对照检查

学会做人之品行道德品行道德≠选修课在缺乏教养的人身上，勇敢

就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为奸诈，质朴就会成

为粗鲁，温厚就会成为谄媚——洛克从四、五岁开始读幼儿园，到现

在二十多岁仍在进行的学校生涯，都是为了给进入社会埋下伏笔。

身为即将结束学校生涯的大学生，我们准备好了吗？其实也可以

说，品行道德我们优秀了吗？在生活中，只有被社会认可的，周边朋

友喜欢的才能在社会中站稳脚跟，而这种人无疑都是道德品行优秀的。

只有道德品行优秀的才能在朋友圈中受到欢迎，才能在工作中得

到重用。

可是如此重要的人生必修课，我们认真修了吗？一段时间以来，

这样的一些信息冲击着我们的视野和耳膜：在上海市社会科学院针对

青少年的一次调查中，对在公共汽车上不让座持肯定评价的达到15.2，

认为难以评价的占29.8，；当问及你在马路上捡到1000块钱会选择如

何处理时，有16％的学生选择了对这笔意外之财进行私占或私分，另

有10.5的学生表示只有在别人知道时，才会将钱交出去。

在一项调查研究中，有的孩子因为父母的打骂教育，竟然滋生出

恨不得和他们拼了、长大以后找他们算账等想法„„这种络绎不绝的现象，

是不是证明请我们这些学生的品行道德意识越来越薄弱。

其实应该说，学生中品行道德状况总体上都是好的：热爱祖国、

积极向上，团结友爱、文明礼貌一直就是青少年精神世界的主流。

可是随着经济水平的提高，加之每个家庭几乎都只有一个孩子，

所以，父母都毫无保留的爱着他们，尽己所能的满足他们、顺着他们。

使他们失去了判断对错的能力，加之处在未成年期间免疫力差，

使得一些未成年人的心灵受到腐蚀，少数未成年人精神空虚，思想迷

惘，行为失范，有的甚至走上违法犯罪歧途。

他们称兄道弟、哥们义气；害怕吃苦，追求享受；诚信缺失，考

试作弊；盲目攀比，自堕自卑；不讲公德，为所欲为；对家庭、学校

和社会极具逆反心理和对抗行为。

总之，他们的思想充满了矛盾性和不稳定性，他们的品行道德价

值取向更是多元性的。

几个月前，我观看了一部来自日本的记录片：一群小学生在照顾

社区里受过战争伤害的老人，孩子们给流着口水的老人喂饭喂水。

这些镜头深深打动了我。

其实，这些都是小事，我觉得我们同样有能力去做这一切，同样

可以为身边的人付出最起码的关爱。

品行道德由原则和价值观组成，能够为你的生活指引方向，赋予

你的生活以意义和深度。

这些构成了你内心判断正误的标准，不是基于法律或行为准则，

而是基于你个人。

这说起来好像很宽，有点摸不到、抓不着的感觉。

可是，这是生命内的要求，而不是游离于生命以外可有可无的东

西。

如果把它具体化，我觉得可以分成以下几点：1、诚信。

诚实，不欺骗，不偷窃，坚持真理，效忠国家和家庭。

2、敬重。

尊重别人，宽容差异，举止礼貌，用语文明，用和平方式处理愤

怒和争执。

3、责任。

干好本职工作，自控自律，谨慎、可靠。

4、公平。

坦率办事，不存偏见，不推委过失，倾听他人意见。

5、关怀。

善良，热情，宽恕，助人。

6、公德。

合作，参与，睦邻，遵纪守法，敬重师长，保护环境。

列到这里，谁还能否定品行道德易修炼呢？前几天在党校开幕式

上，一位老师就说过让优秀成为习惯。

品行优道德好就是优秀，我们可以让优秀的品行道德成为习惯。

老师说：起先，我们可以去装着优秀。

我们可以装半年，装一年，装着、装着我们就会把优秀变成生活

中得一种习惯，一种条件反射。

日复一日，我们装着优秀，同时也是在给我们的品德账户上存钱，

相信一开始需要时时提醒自己，努力去做的事情，最终将成为习惯。

逐步养成了在生活中一些次要的方面塑造品德的习惯之后，你在

更重要的领域培养品行道德力量的能力也会随之增强。

品行道德的塑造关键是要学会如何内省，然后由内而外，推己及

人。

让我们一起，从细节开始，让优秀变成习惯，让好品行好道德变

成条件反射吧。

叶一婷10会计1班授道德育品行授道德育品行作者：王夏军来

源：《新课程学习·下》2013年第03期摘要：品德与生活课程是在小

学低年级原有的思想品德课、自然课和活动课的基础上整合的一门新

型的综合性课程。

对小学生品德认识能力的提高、良好品德行为习惯的养成和树立

科学的人生观具有十分重要的作用。

但是由于受诸多因素的影响，当前品德与生活课教学工作多流于

形式，教学目标没有得到具体的贯彻落实。

关键词：思想品德课程；教与育；策略马克思说过：良心是由人

的知识和全部生活方式来决定的。

今天我们的国家日益繁荣昌盛，人民生活水平日益美好，衣食无

忧的同时都享受着国家赋予的九年义务教育，捧着圣贤书，是否真的

领悟了知识、科学带给人的美好，是否能够伴随心智的成长，不断具

备丰厚的道德观念，不断养成优秀的道德品行，不断在汲取人类美好

情操、规范、善良的同时，完善自己的道德修养，完美自己的道德品

行，已然成为今天教学品德课程老师们强烈关注的共识。

毕竟一个诚信、道德，强盛、繁荣，和谐、进步的社会，更为依

托的是具备良好道德修为的年轻一代才能将文明发扬光大的。

时下，我们的品德与生活、品德与社会课程更加注重通过课程的

综合，为学生开辟一条通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联

系中获得整体的发展。

老师们一方面极尽努力引领着孩子们从善如流的心智，一方面又

时不时地发现：没有时间更多去触及孩子们生活中美德的践行。

通常是品德课上孩子们学得纯真、美好，课后与他人相处或者走

进生活，呈现一派迷茫、错位、凌乱的道德行为。

由此，我觉得品德课程作为学校课程里对学生品德塑造最佳的教

学本体，时刻要关注好传授美德美行的同时，始终结合孩子们的日常

规范，关注美好品行的培育，关注良好行为习惯的养成。

一、德行共举，引领为主品德与生活课程遵循儿童生活的逻辑，

以儿童生活中的需要和问题为出发点；以用正确的价值观引导儿童在

生活中发展，在发展中生活为课程的基本追求。

因此，在课程教学中，更多结合文本中渗透的良好行为规范、道

德故事、生活范例、是非分辨，提升孩子们对美德的认知，体验到美

德善行给文明社会带来的心灵舒畅，深切感受到好的行为造就好的社

会风气的重要性。

1.品德教学关注认知感悟品德课程始终力图超越单一的书本知识

的传递和接受，以和学生生活有关的活动为教和学共同的中介。

因而，传授一种品行的同时，必然兼顾学生真实的生活，只有融

合学生真情实感的生活经验，才能在认知某一品行价值的时候，有良

好的体验、感悟，提升自己的最佳道德行为的养成。

而这些品德内涵的塑造，在一二年级品德与生活的课程教学中显

得尤为重要。

诸如：如何《坐立行，有精神》，培养和打造的是低年级孩子养成

健康的坐立行规范，教师教学不仅要讲清楚坐、立、行生理健康的科

学性，同时还要关注坐立行给予学习生活乃至心理舒畅等细节上的良

好帮助，并且要更多地关注到孩子们平日里已经养成的一些不良姿态

加以纠正，从正反两方面给予学生正确的感悟，当学生获得科学认知、

正确认识时，仅仅停留在意识层面恐怕课程教学的目的就会失去意义。

此刻，教师更多展开良好坐立行姿态的训练常常对于学生来说，

就是一份良好的习惯培养了。

再如：低年级品德课《小马虎旅行记》《盼盼迟到了》《安排一天

的生活》等课程内容，往往通过反面生活范例的课程内容，引导学生

建立健康良好的生活、学习、健体品行和习惯。

而这些品德内容的教学，通过教师精心的设计各种情境，学生完

全有判断力去体会不良行为习惯带来的生活弊端，感触到小马虎会导

致的种种生活失误或者悲剧，经常迟到的原因，不会安排一天生活带

来的麻烦。

光停留在文本层面的知识认读，尽管孩子们也能建立这些认知，

但是时常会停留在思想意识的短效层面，不易入心。

假如我们能够引入生活中存在这些品德问题的实际事件，恐怕其

效果往往一下子触及孩子们的心灵，获得意外的震撼效果。

比如，有老师教学《小马虎旅行记》时切入上海某高层建筑外墙

维护中工人不经意间随意吸烟掉落的烟头导致很多人死亡的事件，视

频一出，许多孩子在欷歔不已的同时，马上明白了马虎给现实生活带

来的危害，有意无意间便加深了对认真做事这一美德的感悟。

2.品德实践注重启发引领品德与生活课程目标主要通过儿童活动

过程中儿童在教师指导下的主动建构来实现。

因而在课程设计上体现儿童与自然、儿童与社会、儿童与自我的

内在整合，实现生活、教学、发展的三位一体。

有时候我们教品德不在于教，更多的在于培育学生的美好操行。

努力让更多学生在平常生活中通过课堂上教师良好的品德内容的

引领，在实际生活中不断加以实践和完善，在努力培养的过程中，获

得启发，提升操行品质，完善美德美行。

比如，三年级教材《他们为什么学得这样好》，通过讨教好的学习

经验，找寻比较自己的学习差异，改进自己学习上的不足的实践活动，

有时候不经意间能够引领一些习惯上出现偏差的孩子，找到阻碍学习

进步的症结，在实际改善中促进学习上的良性发展。

再如：《父母的疼爱》，安排跟随父母劳作的一些体验活动，往往

可以使孩子体会到父母操持家庭的辛苦，利用母亲节、父亲节开展对

应的感恩活动，又会把孩子对父母的爱落实到实际行动中，在有意义

的这类活动中加深一份亲情，加深对父母呵护自己成长不易的认识，

学会一分尊重，学会一分父母对孩子的责任意识。

这些道德实践活动假如能够较为细致、认真、扎实地开展，相信

在活动中获得的启示有时候胜过书本千言万语的指导。

毕竟实践中学生用身心在行动，必然有心灵的体验与启迪的。

而中年级教材《有多少人为了我》，教学时我们总归要让学生寻找

一下自己生活中那些默默的服务者，体会他们的劳动给予自己的帮助

吧。

《不说话的朋友》，教学也脱不了带领孩子关注那些被人们有意无

意间破坏了的公共设施的悲哀，理解带来的不方便的体验。

《从一滴水说起》离不开对家里家外水资源的观察、记录、发现

和研究的实践活动。

而正是这些配合教学需要的实践活动，才会更大地触发

学生正确品德行为的养成，从而提升品德课程的教学实效，增强学生

良好思想道德情操的同时，引领学生更好的生活美德的养成。

二、操行实践，养成为重品德课程强调引导儿童在与外界环境的

良性互动、积极作用中学会关心、学习做人，从而提升道德境界。

让儿童在活动中生长、在活动中发展，在活动中养成良好品德与

行为习惯。

1.教行统一，品德示范经常发现一些行为习惯较差的班级，卫生脏

乱差，同学之间喜欢打闹纠纷，而品德教学始终不缺乏类似篇章的教

育，可是你说得再细致入微，再深刻富有启发，只要教师不注重导行

示范，言传身教，恐怕学生的自觉意识过是离我们的理想很远。

诚如我国著名作家郭沫若所言：一个人最伤心的事情无过于良心

的泯灭。

当学生漠视自己身边的环境美、相处和谐、交往友好时，最佳的

品德教本，其实有时候就是我们老师的言行高尚。

今年我教的一个六年级班级，全校出名的行为习惯差，恶烈到居

然学生拿起凳子砸老师，喝点学校配置好的纯净水居然往里面撒咳嗽

药、课间喝水故意用瓶子洒得满地污渍……面对他们再多的呵斥、训导，

有时候我想无异于对顽石讲经说道。

干脆弄脏地皮我拿拖把一个一个污渍擦，累到满头大汗，没想到

这份无声行动把爱捣蛋的几个男生带动起来一起弄干净地面，这时对

着干净整洁的地面，再跟他们说说良好卫生习惯的培养，更多的是学

生一分信服和真实的认可。

所以，有时候弯弯腰捡一捡地下的废纸，磕着同学礼貌地说声对

不起，劳动卫生和同学们一起干，班级扫帚坏了老师主动买新的，同

学身体不佳教师嘘寒问暖……所有这些都是品德教师应该关注的教育

内涵。

往往学高为师，德高为范，再好的教材莫过于给孩子一个最看得

见、摸得到的师德示范。

2.育行结合，提升修养品德与社会课程的教学价值往往体现在它的

课程设计将社会环境、社会活动、社会关系进行了内在整合，课程内

容则将多种与学生生活密切联系，与学生社会性发展相关的跨学科知

识进行了有机融合，从多角度、多层面引导学生去理解、认识自我、

他人和社会。

因此，也给授课的老师提出了更高的要求，要能够最为有效地将

社会性的道德范例有机融合于我们的课程教学中，力求从多层面拓展

学生的道德修养，做到育行结合、教学相长、德行兼备。

比如：讲到呵护残疾人，我们不妨将最美苏州灵岩山撑伞女孩引

入教学，最现实版的爱心呵护对学生就是最触及心灵的引导；高年级

教材《怎样与人相处》渗入杭州最美外国人士跳水救人的义举，以及

苏州最美女护士街头人工呼吸这些现实版的美德美行，对于教导学生

无疑起到真实楷模的引领作用。

伟大的音乐家贝多芬说过：我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，

定能因之而担当患难。

只要我们时刻本着传授最真实的道德，就能给孩子们极佳的启示，

至少在精神层面激励我们的学生从小能够树立良好的价值观、社会观、

世界观。

育德育人，品行共举，品德教学的价值才更为深厚、更有张力、

更富有美的教育意义。

参考文献：[1]吴坪.提高小学品德与生活（社会）课教学

实效性的对策[J].小学教学研究：理论版，2011（11）.[2]袁雪莉.品德与

生活课程教学的实施策略[J].基础教育课程，2009（8）.[3]何代俊.让品

德与社会课程活起来[J].科学咨询：教育科研，2009（8）.（作者单位江

苏省苏州市崇道小学校）道德品行名言1、加强道德教育，倡导时代

精神。

2、提高公民道德素质，促进人的全面发展。

3、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

4、加强公民道德建设，提高社会文明程度和公民道德素质。

5、加强思想道德教育，弘扬中华传统美德。

6、做爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公民。

7、提高公民道德素质，促进社会全面发展。

8、加强职业道德建设，提高优质服务水平。

9、遵守公民基本道德规范，广泛开展道德实践活动。

10、提升市民素质，着力营造积极向上的人文环境。

11、积极参与公民道德建设，人人实践基本道德规范。

12、大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德。

13、以道德立身，以诚信兴业，做文明公民。

14、讲社会公德，从我做起，从身边事做起。

15、道德是做人之本，创业之策，为政之基。

16、做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

17、在社会做个好公民，在单位做个好职工，在家庭做个好成员。

18、关心未成年人就是关心祖国、民族的未来。

19、认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，全面提高公民道德素质！

20、加强社会主义思想道德建设，发展社会主义先进文化！21、道德

建设必须依靠全社会的力量，齐抓共建、形成合力。

22、知荣辱，树新风，促和谐。

23、邻里团结礼貌谦让，尊老爱幼夫妻和睦。

24、明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。

25、存荣弃辱，共创和谐。

26、明是非、知荣辱、立志向、修言行。

27、弘扬传统美德，倡导时代精神。

28、公德装在心中，文明贵在行动。

29、说文明话、办文明事、做文明人。

30、大道惟诚，无信不立。

31勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》）32非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（诸葛亮《诫子书》）33天地之性，人为贵。

人之行，莫大于孝。

（孔子《孝经》）34安上治民，莫善于礼。

（孔子《孝经》）35言必信，行必果（《论语》）36己所不欲勿施

于人（《论语》）37善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

（孔子）检查官职业道德准则(试行)中华人民共和国检察官职业道

德基本准则（试行）最高人民检察院中华人民共和国检察官职业道德

基本准则（试行）（2009年9月3日最高人民检察院第十一届检察委

员会第十八次会议通过）第一章总则第一条为加强检察官职业道德

建设，正确履行宪法法律赋予的职责，根据《中华人民共和国检察官

法》制定本准则。

第二条检察官职业道德的基本要求是忠诚、公正、清廉、文明。

第三条检察官应当高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落

实科学发展观，坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上，

在履行职责、行使检察权的各个方面和职务外活动中恪守职业道德要

求。

第四条对模范践行检察官职业道德，品德高尚，业绩突出的，予

以表彰奖励;对违反职业道德的行为，予以批评谴责，构成违法违纪的，

依照法律和检察人员纪律规定予以惩戒。

第二章忠诚第五条忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于宪法和法

律，牢固树立依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导

的社会主义法治理念，做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者和

社会公平正义的守护者。

第六条尊崇宪法和法律，严格执行宪法和法律的规定，自觉维护

宪法和法律的统一、尊严和权威。

第七条坚持立检为公、执法为民的宗旨，维护最广大人民的根本

利益，保障民生，服务群众，亲民、为民、利民、便民。

第八条热爱人民检察事业，珍惜检察官荣誉，忠实履行法律监督

职责，自觉接受监督制约，维护检察机关的形象和检察权的公信力。

第九条坚持强化法律监督，维护公平正义的检察工作主题，坚持

检察工作政治性、人民性、法律性的统一，努力实现执法办案法律效

果、社会效果和政治效果的有机统一。

第十条维护国家安全、荣誉和利益，维护国家统一和民族团结，

严守国家秘密和检察工作秘密。

第十一条保持高度的政治警觉，严守政治纪律，不参加危害国家

安全、带有封建迷信、邪教性质等非法组织及其活动。

第十二条初任检察官、检察官晋升，应当进行宣誓，牢记誓词，

弘扬职业精神，践行从业誓言。

第十三条勤勉敬业，尽心竭力，不因个人事务及其他非公事由而

影响职责的正常履行。

第三章公正第十四条树立忠于职守、秉公办案的观念，坚守惩恶

扬善、伸张正义的良知，保持客观公正、维护人权的立场，养成正直

善良、谦抑平和的品格，培育刚正不阿、严谨细致的作风。

第十五条依法履行检察职责，不受行政机关、社会团体和个人的

干涉，敢于监督，善于监督，不为金钱所诱惑，不为人情所动摇，不

为权势所屈服。

第十六条自觉遵守法定回避制度，对法定回避事由以外可能引起

公众对办案公正产生合理怀疑的，应当主动请求回避。

第十七条以事实为根据，以法律为准绳，不偏不倚，不滥用职权

和漠视法律，正确行使检察裁量权。

第十八条树立证据意识，依法客观全面地收集、审查证据，不伪

造、隐瞒、毁损证据，不先入为主、主观臆断，严格把好事实关、证

据关。

第十九条树立程序意识，坚持程序公正与实体公正并重，严格遵

循法定程序，维护程序正义。

第二十条树立人权保护意识，尊重诉讼当事人、参与人及其他有

关人员的人格，保障和维护其合法权益。

第二十一条尊重律师的职业尊严，支持律师履行法定职责，依法

保障和维护律师参与诉讼活动的权利。

第二十二条出席法庭审理活动，应当尊重庭审法官，遵守法庭规

则，维护法庭审判的严肃性和权威性。

第二十三条严格遵守检察纪律，不违反规定过问、干预其他检察

官、其他人民检察院或者其他司法机关正在办理的案件，不私自探询

其他检察官、其他人民检察院或者其他司法机关正在办理的案件情况

和有关信息，不泄露案件的办理情况及案件承办人的有关信息，不违

反规定会见案件当事人、诉讼代理人、辩护人及其他与案件有利害关

系的人员。

第二十四条努力提高案件质量和办案水平，严守法定办案时限，

提高办案效率，节约司法资源。

第二十五条严格执行检察人员执法过错责任追究制度，对于执法

过错行为，要实事求是，敢于及时纠正，勇于承担责任。

第四章清廉第二十六条以社会主义核心价值观为根本的职业价值

取向，遵纪守法，严格自律，并教育近亲属或者其他关系密切的人员

模范执行有关廉政规定，秉持清正廉洁的情操。

第二十七条不以权谋私，以案谋利，借办案插手经济纠纷。

第二十八条不利用职务便利或者检察官的身份、声誉及影响，为

自己、家人或者他人谋取不正当利益;不从事、参与经商办企业、违法

违规营利活动，以及其他可能有损检察官廉洁形象的商业、经营活动;

不参加营利性或者可能借检察官影响力营利的社团组织。

第二十九条不收受案件当事人及其亲友、案件利害关系人或者单

位及其所委托的人以任何名义馈赠的礼品礼金、有价证券、购物凭证

以及干股等;不参加其安排的宴请、娱乐休闲、旅游度假等可能影响公

正办案的活动;不接受其提供的各种费用报销，出借的钱款、交通通讯

工具、贵重物品及其他利益。

第三十条不兼任律师、法律顾问等职务，不私下为所办案件的当

事人介绍辩护人或者诉讼代理人。

第三十一条在职务外活动中，不披露或者使用未公开的检察工作

信息，以及在履职过程中获得的商业秘密、个人隐私等非公开的信息。

第三十二条妥善处理个人事务，按照有关规定报告个人有关事项，

如实申报收入;保持与合法收入、财产相当的生活水平和健康的生活情

趣。

第三十三条退休检察官应当继续保持良好操守，不再延用原检察

官身份、职务，不利用原地位、身份形成的影响和便利条件，过问、

干预执法办案活动，为承揽律师业务或者其他请托事宜打招呼、行便

利，避免因不当言行给检察机关带来不良影响。

第五章文明第三十四条注重学习，精研法律，精通检察业务，培

养良好的政治素质、业务素质和文化素养，增强法律监督能力和做群

众工作的本领。

第三十五条坚持打击与保护并重、惩罚与教育并重、惩治与预防

并重，宽严相济，以人为本。

第三十六条弘扬人文精神，体现人文关怀。

做到执法理念文明，执法行为文明，执法作风文明，执法语言文

明。

第三十七条遵守各项检察礼仪规范，注重职业礼仪约束，仪表庄

重、举止大方、态度公允、用语文明，保持良好的职业操守和风范，

维护检察官的良好形象。

第三十八条执行公务、参加政务活动时，按照检察人员着装规定

穿着检察制服，佩戴检察标识徽章，严格守时，遵守活动纪律。

第三十九条在公共场合及新闻媒体上，不发表有损法律严肃性、

权威性，有损检察机关形象的言论。

未经批准，不对正在办理的案件发表个人意见或者进行评论。

第四十条热爱集体，团结协作，相互支持、相互配合、相互监督，

力戒独断专行，共同营造健康、有序、和谐的工作环境。

第四十一条明礼诚信，在社会交往中尊重、理解、关心他人，讲

诚实、守信用、践承诺，树立良好社会形象。

第四十二条牢固树立社会主义荣辱观，恪守社会公德、家庭美德，

慎独慎微，行为检点，培养高尚的道德操守。

第四十三条不穿着检察正装、佩戴检察标识到营业性娱乐场所进

行娱乐、休闲活动或者在公共场所饮酒，不参与赌博、色情、封建迷

信活动。

第四十四条不耍特权、逞威风、蛮横无理。

本人或者亲属与他人发生矛盾、冲突，应当通过正当合法的途径

解决，不应以检察官身份寻求特殊照顾，不要恶化事态酿成事端。

第四十五条在职务外活动中应当约束言行，避免公众对检察官公

正执法和清正廉洁产生合理怀疑，避免对履行职责产生负面作用，避

免对检察机关的公信力产生不良影响。

第六章附则第四十六条人民检察院的其他工作人员参照执行本

准则。

第四十七条本准则由最高人民检察院负责解释。

第四十八条本准则自发布之日起施行。

教师职业道德方方面一、能力素养1、优秀的组织能力。

作为一个教师，他首先应该是一个组织者，应当具备优秀的组织

能力。

只有这样，他才能很好地组织学生，领导学生，引导学生，使自

己的教育教学工作获得较大的成功。

否则，很难获得良好的教育效果。

虽然新课程标准要求以人为本，尊重个性，提倡让学生自主发展，

淡化教师的主导地位，但是不是否定教师的主导作用，教师仍然要成

为学生自主学习、自主探索的组织者和引路人。

2、杰出的教学能力。

教师具备渊博的学识和全新的教育理念，是搞好教育工作的前提，

同时教师还必须具备杰出的教学能力。

教学过程是一门艺术，教师必须在教学的过程中，不断地丰富和

发展自己的教学艺术，要形成自己的独特的教学艺术特色。

要使自己渊博的知识和全新的教育理念在自己的教学过程中得到

凸现和发挥。

要能够全面地把握自己所任学科的教学内容和教学重难点，要有

居高临下、一览众山小的宏伟气势来驾驭教材、驾驭学生、驾驭自己

的教学过程。

要使自己的教学艺术在自己的教学过程中得到淋漓尽致的发挥。

努力使学生在你的教学过程中得到美好的艺术享受。

3、优秀的育人能力。

教师的工作不仅是教书，更重要是育人。

要通过教书的手段，达到育人的目的。

无论是哪一个科目的教师，都不能只是为了教书而教书。

教师应当以教材为载体，以教学过程为形式，对学生产生潜移默

化的影响。

要把育人贯穿于教学过程的始终，要讲究育人的方法，淡化育人

的痕迹，达到育人的效果。

教师在育人的同时，要注意良师的楷模功能，益友的合作功能，

严父的管理功能，慈母的呵护功能，全方位的育人，让学生全方位的

形成健全的人格。

4、良好的教研能力。

一个不研究教学艺术，不探讨教法改革的教师，就不是一个称职

的教师。

作为一个有上进心的教师，一个爱岗敬业的教师，一定要认真地

及时地研究教学方法的改革，及时地总结教学心得，不断地更新知识，

改进方法，使自己的教育理念伴随着时代的步伐，渗透鲜明的改革特

色，不断地丰富和发展，并且会将自己的教研成果转化为教学成果。

二、处世素养1、善辩的口才。

教师要掌握演讲的艺术，提升自己的口才，要具备敏锐的思维，

机智的判断，丰富的语言，要使自己的每一个教学过程和育人过程都

成为一次精彩的演讲和论辩的过程。

教师只有具备善辩的口才，才能使自己的教学生动有趣，才有吸

引力，才能紧紧的抓住听众，富有感染力和号召力，才能获得较好的

教育效果。

2、健全的人格。

一个肩负着教书育人的历史使命的教师，他首先要具备健全的人

格。

要有无私的奉献精神，爱岗敬业的优秀品质，要有为党和人民的

事业奉献青春和力量的志向，要有与时俱进、开拓创新的意识。

要用自己健全的人格和优秀的品质，率先垂范，为人师表，成为

学生敬仰的楷模。

3、博大的胸怀。

作为教师要能够深刻地领会＂无欲则刚，有容乃大＂的含义。

要有海纳百川之量，做到胸怀宽广。

其一是对知识的容纳，要有永不满足，永不自满的精神，及时的

主动的接纳和吸收新的各种知识，丰富自己的学识和情感。

其二是对人、对事的容纳，要能够容人容事，要以宽容的态度对

待学生的过失。

只有这样，你才能成为一个真正的导师，成为受学生尊敬的典范。

4、丰富的爱心。

一个人只有对事业的爱，他才会无悔追求；对生活的爱，他才会

以积极的态度、乐观向上的精神去面对现实；对学生的爱，他才会主

动地去帮助学生纠正错误，树立正确地人生观和价值观，他才会关心

学学生的健康成长。

只有充满丰富爱心的人，他才能收获着更多的爱。

三、人文素养1、美好的情趣。

作为人类历史文明的最重要的传递者，教师本身必须具备美好的

情趣，广泛的爱好。

要使自己在广泛的兴趣爱好中陶冶情操。

只有具有广泛的兴趣爱好的教师，才会注意培养和保护学生的广

泛兴趣。

2、正确的价值观。

教育的根本目的是为了提高人的素质，促使人形成正确的人生观

和价值观，进而提高人的生存质量。

作为从事教育工作的教师，自己首先要有正确的价值观。

要树立全心全意为人民服务的思想，要有爱岗敬业、无私奉献的

精神，要将自己所拥有的知识无私的传授给学生，并且注意培养学生

的创新精神，要有在自己平凡的工作岗位上实现自己的人生价值的崇

高信念。

3、终生学习的理念。

作为教师要有终生学习的理念，要及时学习新的科技成果，及时

更新知识，要让自己的知识与头脑具有与时俱进的时代特征。

只有通过不断的学习，用全新的知识和全新的理念来教育富有时

代精神的学生，教育才能适应时代的发展要求。

4、优良的反思意识。

教师要具有优良的反思意识，要学会经常反思自己的处世为人是

否符合一个人民教师的准则要求，是否符合为人师表的要求；反思自

己的教学方法是否符合学生发展的要求，是否符合现代教育改革的理

念，是否以人为本，是否符合新课程标准的要求；反思自己的育人过

程与手段是否具有育人的功用，是否能够达到育人的目的。

只有具有反思的意识，并且及时反思，在反思中校正，在反思中

前进，才能使自己的为人和教育工作更臻完美，才能使自己的师表形

象更加伟大。

教师素养的提高，是知识经济时代的需要，是课堂的需要，是学

生的需要，是教师工作的需要。

教如逆水行舟，不进则退，慢进也是退。

作为教师，应该不断充实知识，更新观念，拓宽认识领域，终生

学习，学习终生，只有这样才能得到更快更好的成长。

在新课程标准下的教师，要真正成为一个名副其实的优秀教师，

就应该努力培养和提高自己的能力素养、处世素养和人文素养。