蔚然深秀

北宋欧阳修《醉翁亭记》散文赏析

《》是北宋家欧阳修创作的一篇。

【原文】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行

六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临

于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守

与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发

而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，

暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝

者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，

杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交

错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游

人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而

不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧

阳修也。

【翻译】

环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，

远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐

地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也

跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就

是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太

守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而

年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒，而在

于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或

明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，

好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落

下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色

不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后

面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕

鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂

乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶

的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧

哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间

的，是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树

林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟

儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐

趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够

用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。

【创作背景】

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年)，当时欧阳修正任滁州太守。

欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知

制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲

淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之

流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳

修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁

州。

欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的

生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰

的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉

溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不

能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时

的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

【散文鉴赏】

文学佳作引来了有关写作上的佳话和轶事。这种文学史上有趣的情形在欧

阳修的《醉翁亭记》中是非常典型的。《朱子语类》所记载的欧阳修改定本文

开头的一则轶事，差不多可以和《醉翁亭记》的文章本身齐名。那是说，欧阳

修《醉翁亭记》的原稿上，“初说‘滁州四面有山’，凡数十字，末后改定，

只曰‘环滁皆山也’五字而已”。我们也确实能够感受到，文章的开头是简洁

有力的(不过，后来也有人指出过欧阳修的这描写并不属实，说除了琅琊之外，

当地并没有什么山，见钱钟书《管锥编》引郎瑛《七修类稿》。我们不妨把它

看做一种文学家的'笔法，用不着过多地纠缠于此)。从“环滁皆山也”到“得

之心而寓之酒也”，可以说是全文整体结构中的第一部分。我们不难看出，作

者的笔法是很讲究的，其描写线索是：从全景慢慢地收缩视野，由群山转入

“林壑尤美”的“西南诸峰”，再转入“蔚然深秀”的琅琊山(琅琊山，在滁县

西南十里，东晋时元帝为琅琊王，曾避居此山)，然后具体到山间的泉水，即酿

泉，最后几经回环，才在“峰回路转”之后出现临于泉上的一座玲珑剔透的亭

子，即醉翁亭，而“翼然”两字，特别能够加强描述中的形象性，富于动感。

欧阳修采用这种由大及小，层层深入的写法，有助于引起读者身临其境和探胜

索幽的兴致。再往下，作者仍采用陈述句式，写出了建造亭子的人，以及自己

给它起了“醉翁亭”的名字，并解释了“醉翁”二字的由来。欧阳修看来不是

善饮之人，所以“饮少辄醉”，但却为下文“醉翁之意不在酒，在乎水之间

也”，的全篇主旨(与民同乐)伏了一笔。所以作者写道，鸟儿知道山林里的快

活，却不知道人们的快乐，人们知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守之所

以快乐是因他能使滁州人民快乐，喝醉了酒能同滁人一起欢乐，醒了酒后能将

欢乐的滁人记述到文章里的，是“庐陵欧阳修也”。

《醉翁亭记》是一篇记体散文。“记”的人，一种就是那些“傲逸狂醉”

的人。所以，在初贬夷陵时，他就“益慎职，无饮酒”。然而有趣的是，在十

年之后，他却在滁州改变了自己的形象。这种神奇的转变无疑具有现实背景，

也体现着欧阳修思想变化的痕迹，因为在这以后，醉酒的情趣在欧阳修的诗文

中竟成了经常性的主题。

此外，《醉翁亭记》大量运用骈偶句，并夹有散句，句法既整齐又富于变

化，这不仅使文章越发显得音调铿锵，而且形成一种骈散结合的独特风格。