客家门匾习俗-客家文化的活化石全文

客家门匾习俗：客家文化的“活化石〞

江西省上犹县是客家摇篮赣州的纯客家县之一非主流最新个性签名,蕴藏着丰富的客

家文化资源非主流伤感日志.其中“客家门匾习俗〞就是这里的客家人在长期生产、生

活过程中传承和进展的一种独特的民俗文化现象矩形练习题.

“客家门匾〞习俗最早起源于客家先民南迁后的“同宗认祖〞影响力读后感,

后在长期生产生活过程中得到客家先民们的传承和进展.上犹客

家门匾习俗的源流从形式上是由民间姓氏桂“堂匾〞和“牌匾〞演变

而来,从内容上是由南迁的汉民将古代士宦人家桂“阀阅功

状〞演变而来共青团员入党申请书.“门匾〞没有“阀阅〞那么庄重,但却比“阀阅〞简

单、美观、有用叮嘱.正是这个原因见人就笑打一字,“门匾〞替代了古代士宦人

家表示豪门高第的“阀阅功状〞爱是什么作文,进入了平常百姓家,演变成今天这种相

对固定、千家万户喜闻乐见的门匾形式.

它往往记载着一段历史白云枕头,表达着一个故事工作自我总结,表达房主的一种理念,

并随着家族的繁衍而世代相传教学主管.这种现象一直保存连续到今天的上犹城

乡,并把它作为客家人崇尚祖训、铭记历史、注重

家教、爱惜名节的文化传统世代相传.

千百年来感谢友情,这种文化现象在客家聚居地上犹,得以连续和进

展国庆假期作文500字,现有80%的居民都保存有客家门匾.上犹客家门匾习俗流传的时间

之长、范围之广,无论是数量上还是使用的普及上在全国都是罕见的月光下的约定,可

以称得上是中华文化的一景许多小鱼游来了.

这种客家门匾习俗就是在民居大门的门额上制作一块长方

形匾框对联,选取与自家姓氏相关的成语、典故或表达房主理念的一

个词语镌刻其上,有的还配上桔祥图案我的swot分析,融书法、绘画艺术于一体.其

内容或展示客家人迁徙进展的历史,或表达先辈的嘉德懿

行摘要范文,或表达房屋主人的行为处事准那么,意在表扬先辈功绩远离垃圾食品关注身体健康的演讲稿,垂训

后人创业.作为一种古老的文化现象,其丰富的思想内涵、广泛

的群众参与性和深远的社会影响力广东省3a学校排名,实属罕见春节手抄报图片,堪称客家文化的

一块“活化石〞蚊子和狮子.

每一块门匾都是一部微型族谱,蕴含着大量的历史信息,是

客家人尊宗念祖、家族兴盛的重要标志年度规划,也是研究家族史、客家迁徙史和

民族史的珍贵资料

上犹客家门匾习俗的内容可以分为传统型的和现代型的两

局部.传统型的以姓氏郡望、堂号、祖居地和历代名人的有关信息以

及中华古籍名言警句为题给我一首歌的时间舞蹈.

以姓氏来源为内容.如冰清玉润〔凌姓〕：这里的冰字代表

凌姓尊师小故事.据史书记载,凌姓的祖先在周朝王室担任储藏冰块的官员驴吊刘佳,叫凌

人,“凌丁就是冰.

沈根传芳〔叶姓〕：叶姓是春秋时叶公的后裔敬酒词,叶公姓沈,名诸梁.

以姓氏先辈的祖居地、迁徙经过地、郡望为内容令我感动的一件事 作文.郡望多媒体课件制作,是古代称一

个姓氏成为名门望族时所在的河南省境内同音字练习,钟、陈、赖

等姓的祖先在颍川郡形成了名门望族.

太原遗风〔王、易等姓〕：古代太原郡在现在的太原地哉,王、易等

姓的祖先在太原郡形式了名门郡望微积分论文.

以姓氏堂号为内容我拥有我快乐 作文.堂号是一个姓氏或其中一个支脉的称号忆江南 古诗.

至德流芳〔吴姓〕：“至德〞是吴姓的堂号之一参差不齐造句,来源于孔子的一

句话.周朝周太王的大儿子泰伯,为了实现父王把王位传给二弟季雍的儿

子姬昌的愿望,就与大弟促雍由走至今地邑叶子的离开是风的追求还是树的不挽留,先后

三次放弃继承王位的时机探险故事.后来孔子评论这件事时说：“泰伯会计系毕业实习报告,

其可谓至德也已也大学生党章学习心得,三以天下让2015考研英语答案,民无得而称焉节约用水公益广告.〞

紫荆传芳〔田姓〕：“紫荆〞是田姓的堂号之一.来源于一个分财

产的故事速度与激情7经典台词.据田姓族谱记载娇小的近义词和反义词,田氏28世祖田真、田庆、田广兄弟分财产

时特别公平,要将房前的紫荆树劈为三份唐宋八大家观后感,搭配均

匀对未来的畅想,谁知道当晚紫荆树忽然憔悴.第二天《____的那一刻》,弟兄们叹道：一株树木听说要

分开就憔悴了,可见人还不如树木.于是大家不再提分财产的事,紫荆树

也茂盛如初中央八条规定.

诗礼传家〔孔姓〕：“诗礼〞是孔姓的堂号之一贡献的近义词,为康熙二十三年

十一月二十八日御封观月.据?论语?苏武传翻译,孔子曾对其子孔锂说：

不学诗,就不会说话增员口号,不学礼工厂管理制度,就无法立身防灾减灾标语.这里的“诗〞是指?诗

经?,“礼〞是指行为标准美好的青春舞曲.

以姓氏先辈、公头、历史名人的有关信息为内容：

以名人的字号或誉称为题.

文正遗风〔范姓〕：“文正〞是北宋政治家、文学家范仲淹的谥号.

紫阳世泽〔朱姓〕：“紫阳〞是南宋哲学家、教育家朱熹的别

四杰传芳〔王、卢、杨、骆姓〕：四杰是指初唐四位杰生的文人

王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王.

以名人的工作地、隐居地为题祝福老师的话.

苏湖流芳〔胡姓〕：苏州湖州一带是北宋教育家胡璟讲学的地方.

富春流芳〔严姓〕：富春江是东汉名士严子陵耕钓的地方唯美句子大全.

溪世第〔吕姓〕：溪是吕尚即姜子牙隐居钓鱼的地方内训师.

以名人的官称爵号为题西南大学自主招生.

文林第〔钟姓〕：唐代,福建上杭人钟以福任梅县县令,封为文林郎.

秘书世第〔赖姓〕：唐代春节风俗作文,江西于都人赖裴中进士,任崇文馆校书

郎,他不上任,回家耕田,大家称他的住居为秘书里.

越国流芳〔钟姓〕：唐代中秋节放孔明灯,江西兴国人钟绍京任中书令我国农村现状,因立功被

封为越国公.

以名人的任职殿阁、职务为题.

端明衍庆〔蔡姓〕：北宋福建仙游人书法家、桥梁建筑家蔡襄是

端明殿的学士.

校书世第〔刘姓〕：西汉沛县人非主流网名 可爱,经学家、文学家、目录学家刘向

曾在皇宫的天禄阁校对经书.

东观流徽〔黄姓〕：汉代依靠的近义词,江夏人黄得受皇上指示在东观这个藏书

之所读书计算机硬件维护.后来做了大官高考新政.

以名人传说为题

蓝田世泽〔阳姓〕：传说汉代阳伯雍曾因行善被仙人授于“玉〞的

种子,在蓝田种下了玉,后来得到白璧一双做聘礼,讨得一位好妻子经典幽默短信.

藜光衍庆〔刘姓〕：传说西汉刘向在天禄阁校对经书时微旅行,在元宵节

之夜致十年后的我,天上的太乙星官敲门而入,点燃青藜杖为他照明.

以名人的品德修养为题.

梅鹤风标〔林姓〕：北宋杭州人林逋,隐居西湖孤山种梅养鹤,终身

不做官.

百忍成金〔张姓〕：唐代山东郛州人张公艺九代同堂,高宗问他和

睦相处的秘诀河马泥,他在纸上写了一百个“忍〞字.

卧雪高风〔袁姓〕：东汉时河南尚水人袁安纸船和风筝ppt,遇雪天汤敦甫在京师,因不

愿打搅他人而在家卧床休息时被冻僵,官府认为他是贤人,举他

为孝廉,后不但作了大官,而且为政清廉honesty is the best policy.

清白传家〔杨姓〕：东汉时陕西人杨震任太尉丘吉尔铁幕演说,他不置办产业留给

后代满井游记,而把清白廉洁作为遗产.

夜读传芳〔欧阳〕：北宋时江西吉水人欧阳修自我鉴定格式,小时候家居贫寒,但

他立志读书,勤学苦练小学英语教研组工作计划,夜以继日高考经验,后来成了文学家.

以名人的才华业绩为题比例的意义.

飞鸿舞鹤〔钟姓〕：三国时内蒙古培养耐踩草坪,河南长葛人钟繇善书法小老鼠和大老虎,有“飞鸿舞

鹤〞之美招生策划.

洛阳世第〔蔡姓〕：北宋书法家、桥梁建筑家蔡襄在泉州洛阳江上

设计和建筑了现被GJ列为重点文物的石桥.

夺席遗风〔戴姓〕：东汉时,河南平舆人戴凭为朝廷博士普通话手抄报大全简单,

元旦那天,光武帝令群臣百官比赛解读经书少年中国说全文,赢者夺取输者席位英雄杀孙权台词,结果

戴凭夺得五十多席.

云台光芒〔邓姓〕：东汉时,河南新野人邓禹,为刘秀建立政权立了

大功,后皇官将功绩最大的二十八位将军和四位大臣的像画在云台上,邓

禹列位首位.

以名人的言论著作为题.

三省传家〔曾姓〕：“三省〞是曾子的名言法律专业毕业论文,杨震推举做了官的王

密深夜带着金子送给杨震没那么简单的歌词,杨震不要肥皂泡.王密说变成了造句,深夜没有人

知道怕什么活了100万次的猫,杨震说：“天知、地知、你知、我知开工仪式主持词,怎么没人知道〞王

密惭愧而去十一活动.

金鉴流芳〔张姓〕：“金鉴〞是?千秋金鉴录?的简称回忆往事.唐朝时,群臣

为唐玄宗祝寿,他人多献奇珍异宝高中英语教案,唯宰相张九龄献上他自己编写的?千

秋金鉴录?,受到皇帝的嘉奖这就是我作文500男.

现代型那么以住居环境和处世理念等为题自拟.

以房主的有关信息及其理念为内容：

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盛纳福祥：“盛〞为房主名青春来了,“祥〞为房主“过继子〞名篮球拉拉队口号大全,意即盛

接纳了福幼儿园运动会项目,带来了桔祥.

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缝纫技术代代相传秋天的儿歌.

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清庆芙蕖：以清秀可贺的荷花为典范中秋节联欢晚会.

以传统古训为题榜样4什么时候播出.

友恭传芳：来自?三字经?：原文“兄那么友提高团队协作能力,弟那么恭〞.

修身齐家：由自?大学?中的“八目为〞追梦舞蹈串词,“格物、致知、诚意、正

心、修身、齐家、治国、平天下歌剧院魅影主题曲.〞

以赞誉当世为题十七岁的单车观后感.

风淳云瑞：吹着淳朴的风七律长征教学反思,飘着桔祥的云.

安居乐业：安定地生活,愉快地从业中秋的诗句 古诗.

以向往未来为题女娲补天的故事.

如意桔祥：即事事成功处罚决定,满意如意.

燕喜麟祥：即燕子报来喜信,麒麟带来桔祥纪委工作总结.

许多门匾都显示了其家族的品行高尚、门风淳朴、困难创业更高层面的领导,

多用于垂训后人青年教师培训总结.门匾习俗的这种现实意义在各姓氏中得以表达,它在造

就一代又一代人的优秀品德中起着不可无视的作用.

客家门匾习俗是客家崇祖意识的产物全民科学素质行动计划纲要,就像一根红线,把同

宗同谱人的思想情感连接在一起签收单格式,使得同宗群体拥有归属感.它

不仅是族姓的标志我这辈子有过你,反映客家民系渊源的文化背景,对研究家族

史、客家迁徙史和民族史以及客家文化的演变过程也具有重要的史料

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