为宋中丞自荐表，唐朝李白所作的散文

作品原文

为宋中丞自荐表

臣某闻：天地闭而贤人隐。云雷屯而君子用。臣伏见前翰林供奉李白，年五十有七．天宝初，五府交辟，不求闻达，亦由子真谷口，名动京师。上皇闻而悦之，召入禁掖。既润色于鸿业，或间草于王言，雍容揄扬，特见褒赏。为贱臣诈诡，遂放归山。闲居制作，言盈数万。属逆胡暴乱，避地庐山，遇永王东巡胁行，中道奔走，却至彭泽。具已陈首。前后经宣慰大使崔涣及臣推复清雪，寻经奏闻。

臣闻古之诸侯进贤受上赏，蔽贤受明戮。若三适称美，必九锡先荣，垂之典谋，永以为训。臣所荐李白，实审无辜。怀经济之才，抗巢、由之节。文可以变风俗，学可以究天人，一命不沾，四海称屈。伏惟陛下大明广运，至道无偏，收其希世之英，以为清朝之宝。昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方来。君臣离合，亦各有数，岂使此人名扬宇宙而枯槁当年？传曰：举逸人而天下归心。伏惟陛下，回太阳之高晖，流覆盆之下照，特请拜一京官，献可替否，以光朝列，则四海豪俊，引领知归。不胜凄凄之至，敢陈荐以闻。

作品简析

这篇文章题目中的宋中丞，即宋若思。吕华明在《李白〈为宋中丞自荐表〉写作时间考辨》（《中国李白研究》2000年集）认为《为宋中丞自荐表》作于公元760年（乾元三年）。杨栩生则认为此文作于公元757年（至德二载）。

李白的说理文，大都运用夸张手法，侃侃而谈，颇类战国策士之风。在文章中，李白历叙自己的志向、才华和经历。“抱经济之才，抗巢由之节，文可以变风俗，学可以究天人”。看来似乎自我夸张过甚，实际这种夸张只是作为达到取得对方信任的手段而已，也是纵横家文章惯用的手法。

文章引经据典。“怀经济之才，抗巢、由之节”，指上古高人巢父、许由，不求名利权位。“昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方来”，是说昔日汉高祖刘邦欲请商山四皓出山而不可得。后来欲废太子，而太子听从张良之计，请出商山四皓为其辅翼，刘邦见太子羽翼已丰，于是打消了废太子的念头。

这篇文章用事明当，语言简炼，虽多少带有六朝骄骊之风，但由于说的均系事实，无雕辞琢句之弊，读起来使人感到真实动人。

作者简介

李白（701～762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。