正说清朝十二后妃

作者简介

徐广源，满族，河北省唐山市遵化人，1946年3月生。从20世纪60年代末起开始研究清代陵寝，担任清东陵文物管理处研究室主任20多年。30年来一直从事清代陵寝、后妃的研究工作。现任政协唐山市常委、中国紫禁城学会理事、清宫史研究会理事。自1975年至今徐先生与同仁合作清理过清东陵的乾隆皇帝裕陵地宫（1975年清理）、慈禧太后菩陀峪定东陵地宫（1984年1月5日对慈禧太后的内棺进行清理，徐先生亲手整理了慈禧太后的遗体。）、纯惠皇贵妃地宫（1981年11月清理）、容妃（既香妃1979年10月2日清理, 徐先生亲手找到了容妃的头颅骨）地宫4座.

内容简介

本书揭示她们的遭遇及其在历史进程中所起的直接或间接的作用。本书所选择的十二位后妃除了同清王朝的兴衰紧密相连的孝庄皇太后与慈禧外，还描述了在努尔哈赤兴邦建国期间留下足迹的大妃乌拉那拉氏既具传奇又颇为惨烈的一生……阎崇年

光绪帝前朝皇帝载淳，十九周岁死去，身后没有留下一男半女。认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，信史未见确凿材料。满州皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月(1872年10月)举行大婚典礼，因得性病死于同治十三年十二月(1875年1月)，单从大婚之日算起，他与众多的后妃宫女生活了两年零三个月时间，居然没有留下一点骨血，已属不可思议。

光绪帝本人三十八周岁死去，身后竟然也没有留下一男半女。这太不正常了!

光绪帝娶有一位皇后，有名分的妃子两名，身边还有成群的妙龄宫女。他于光绪十四年十月(1888年11月)大婚，至光绪二十四年八月囚禁瀛台，近十年时间，虽然政治上难以伸展手脚，基本上是个傀儡皇帝，但性生活还是有较大自由度的，尤其与他宠爱的珍妃，婚姻生活堪称甜美。

光绪帝被幽禁在瀛台期间，皇后叶赫那拉氏还是伴着他。光绪帝住涵元殿，皇后住在对面的扆香殿。叶赫那拉氏入主后宫几十年，光绪帝对她几乎没有兴趣，但也绝不是没有碰过半个指头，史家说“承幸簿”很少留下光绪帝与皇后的性生活记录，“很少”不等于没有，尽管极有可能这是皇帝受“亲爸爸”所慑的逢场作戏。不幸的是，皇后也未能为皇帝生下一男半女，虽然她为此想得心酸，想得发狂。

光绪帝，他的后妃们，慈禧太后，都渴望得到龙子，或者得个凤女也好，然而心都盼酸了，希望终于变成绝望。

爱新觉罗氏皇族悲哀连连。据史料记载，光绪帝继位人宣统帝溥仪，活了六十一周岁，也是绝后。

接连三朝皇帝都没有留下一男半女！是不是忘了记载？相信史学家们不至于疏忽到这等地步。“不孝有三，无后为大”，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的爱新觉罗氏皇族，必以皇帝有生育能力为荣。如果没有长大成人的皇子，即使曾经有过夭折的儿子，哪怕有过夭折的女儿，史学家们都会不吝笔墨给予郑重记档的。皇帝有生育能力，这是至尊皇帝全部尊严的重要组成部分，史官胆敢将其疏忽，他有几个脑袋?

同治帝—光绪帝—宣统帝，三朝皇帝个个绝后。人们不禁要问：爱新觉罗氏皇族到底怎么啦？清朝到底怎么啦?

对此，广泛涉猎有关史书、传记，未见研究结果。探讨这三位皇帝为什么没有生育能力，虽然对研究清史，尤其对研究清朝皇权统治具有重要价值，但难度显然很大。主要是皇帝本身早就过世，那个时代的御医不敢探究此事，没有留下直接的医学资料，研究很难下手。于是，为何连续三位清帝都未生育，成为一团疑云，浮悬于史海上空。

从现代医学角度对其透视分析，能依稀看到相当重要的缘由。

可以说，清代三朝皇帝都绝种，与满洲皇族的婚姻习俗有关。

按照满洲皇族的婚配传统，丈夫死后，允许妻子转嫁丈夫的弟弟，甚至可以转嫁儿子或侄辈。这种原始的婚俗，把女人当做一种财富和交配工具。怒尔哈赤死前曾嘱咐：俟我百年之后，我的诸幼子和大福晋交给大阿哥收养。大福晋是指努尔哈赤的嫡妻，大阿哥是指努尔哈赤的长子代善。有人认为，努尔哈赤所说的“收养”，是指自己死后将嫡妻归儿子代善所有。皇太极时代，莽古尔泰贝勒死后，他的众多妻子分别分给侄子豪格和岳托；努尔哈赤第十子德格类贝勒死后，其众多妻子中的一个被第十二子阿济格纳为妻。肃亲王豪格是皇太极的长子，多尔衮是努尔哈赤的第十四子，是皇太极的亲弟弟，论辈分多尔衮是豪格的亲叔叔。但豪格娶的嫡妻博尔济锦氏，是叔叔多尔衮其中一个妻子(元妃)的妹妹。侄子豪格死后，其嫡妻博尔济锦氏在叔叔多尔衮逼迫之下，被多尔衮纳为妻子。

皇太极及其儿子顺治帝的婚配，都是典型的近亲婚配或乱伦婚配。建州女真的领头人努尔哈赤，为统一女真各部落，娶蒙古科尔沁贝勒明安的女儿为侧妃，开与蒙古部落联姻之先河。后来，他的四个儿子都娶蒙古女子为妻。尤其是他的第八子皇太极，为了对付强大的明朝，积极推进满蒙联姻。皇太极改国号为“清”后，册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦家族，其中三位漂亮的后妃论辈分乃是姑侄。先是姑姑博尔济锦氏于明万历四十二年(1614年)嫁给时为贝勒的皇太极，后尊称为孝端文皇后，生了三个女儿；接着，天命十年(1625年)春，她的年仅十三岁的侄女又嫁给当时仍为贝勒的皇太极，后被封为永福宫庄妃，生了顺治帝福临，还生了三个女儿，后被尊为孝庄文皇后；之后，天聪八年(1634年)，她的另一个二十六岁的侄女，也就是庄妃的亲姐姐，也嫁给了继承汗位多年的皇太极，被封为宸妃，生过一个两岁即夭的儿子。有人统计，皇太极在位期间，满洲贵族仅与蒙古科尔沁部联姻就达十八次之多。皇太极之子顺治帝与其父亲一样，也是近亲婚配或乱伦婚配：孝庄文皇后的两个侄女，都嫁给了顺治帝，一个封为皇后(即孝惠皇后，后被废降为静妃)，另一个封为淑惠妃，顺治帝娶的这两个妻子，是他同一个亲舅舅的两个女儿，都是他的表妹；后来，孝庄文皇后的一个侄孙女，又嫁给顺治帝为妻，后被封为孝惠章皇后。这就是说，顺治帝不仅娶了两个表妹，还娶了表侄女为妻。而从蒙古科尔沁部首领莽古思的角度来讲血缘伦理，他将女儿(孝端文皇后)嫁给了皇太极，又将两个孙女(孝庄文皇后、宸妃)嫁给了皇太极，后又将两个孙女(静妃、淑惠妃)、一个曾孙女(孝惠章皇后)嫁给皇太极的儿子顺治帝福临。顺治帝福临又抢了自己亲弟弟的老婆，为此还逼死了亲弟弟。由此鞑靼王朝如黄鼠狼下崽是一窝不如一窝，到最后只有绝种的下场。

图书目录

政治斗争的牺牲品——大妃阿巴亥

12岁出嫁，政治交易的筹码

失宠遭休弃：诸子争位受牵连

一桩公案：偷藏财物者到底是谁

被逼殉死：政治祭坛上的牺牲

死后荣辱：同样离不开政治

阿巴亥个人小档案

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随帝东巡，猝死途中

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天人永隔，追思不断

“死无葬身之地”的皇后——乌喇那拉氏

扑朔迷离的香妃

大智若愚的慈安皇太后

无冕女后——慈禧

备受婆母虐待的皇后——孝哲皇后

最后一位皇后——孝定皇后

最具叛逆性格的一位名妃——珍妃

李景屏

书名：《正说清朝十二后妃》

李景屏《正说清朝十二后妃》作者：李景屏

出版社：农村读物出版社

出版日期：2005-5-19

ISBN：750484571X

页数：285页

字数：240千

版次：第1版

作者简介

李景屏李景屏（1945—2010）女，原籍山东无棣，1945年7月生于北京，1968年毕业于北京大学历史系，生前为中国人民大学 清史所教授。多年从事清代政治史、社会史、清前期中西文化交流等方面的研究。

内容简介　本书以清代十二位后妃的命运为切入点，揭示她们的遭遇及其在历史进程中所起的直接或间接的作用。她们对王朝兴衰、政治风波、权力之争的感悟，绝大多数是通过自身的境遇来品味，或者是从子女以及骨肉至宁的生死荣辱来解读。家是她们观察社会、体会兴衰的窗口，也是她们展现自身价值的舞台。

本书所选择的十二位后妃除了同清王朝的兴衰紧密相连的孝庄皇太后与慈禧外，还描术了在努尔哈赤兴邦建国期间留下足迹的大妃乌拉那拉氏既具传奇又颇为惨烈的一生；顺治孝献皇后董颚氏神秘的经历以及她同皇帝的生死之恋；而被康熙末年的储位之争的政治风云所笼罩、姜苦不堪的康熙德妃乌雅氏以及在雍正即位前后被卷入政坛漩涡的年贵妃的遭遇则向人们揭示在在最高权力更迭之际妃嫔们难以摆脱的痛苦；而在太平盛世之下，因不堪冷落而抗争的乾隆继后乌拉那拉氏，在死后都得不到宽容的遭遇；当紫禁城中都发生喋血之战的时候，中衰之象已经深深嵌入嘉庆皇后钮祜禄氏的脑海中；至既经历鸦片战争外部刺激又不能帮助皇帝择立一个合适继承人的道光静妃，只能眼睁睁地看着一代不如一代的因袭；因有维新思想被扼杀的光绪珍妃与惟慈禧之命是听的光绪皇后，最终都成为晚清政坛上的牺牲品——一个丧了性命，一个当了亡国太后……

这些接近权力极限的女性，在情感世界、家庭生活中都是极不正常的，在高处不胜寒的同时，就是如临深渊的惶恐，被皇家礼法扭曲的心灵使得她们对痛苦既敏感又近乎麻木，在七情六欲与森严等级，骨肉亲情与政坛风波的冲突中去寻求平衡，因而也就谱写出一幕幕迥然有别的不同人生归宿——或凄苦酸楚，或缠绵悱恻，或扼腕而叹，或知足常乐，或荡气回肠，或遗恨尘寰，或罄竹难书……

本书以清实录，清代档案，清人笔记笔史料为依据，聚焦于宫闱深处，以一些具有鲜明特色的后妃作为描述的重点，在展现她们个人悲欢的过程中揭示婚姻与兴衰的关系。人们常说天下兴亡，匹夫有责，其实真到了关键的时刻，匹妇也未必能脱身，更何况那些接近权力巅峰的女人！现在的满族人口中，历史上由女真、野人女真、蒙古、朝鲜、汉、呼尔哈、索伦等诸多民族部落融合而成并且中国绝大多数满族祖先为汉族人，康熙皇帝促进了民族融合，不愧为千古一帝

目录

前言

一 清太祖努尔哈赤大妃乌拉那拉氏

1 少年丧父

2 老夫少妻

3 时来运转

4 福祸难定

5 绯闻中伤

6 被逼殉葬

7 生命的延续

8 短暂的哀荣

9 实录不实

二 清太宗皇太极庄妃博尔吉济特氏

1 嫁给姑父

2 以夫为师

3 姐姐来归

4 小试牛耳

5 纵横捭阖

6 太后下嫁

7 以退为进

8 母子失和

9 顺治之死

10 再辅康熙

11 盛世端倪

12 墓地之谜

13 内侄孙女

三 顺治孝献端敬皇后董鄂氏

1 身世之谜

2 一见倾心

3 至死不变

4 顺治剃度

5 堂妹殉葬

6 弟费扬古

四 康熙 德妃乌雅氏

1 德妃其人

2 太子被废

3 太子生母

4 储位之争

5 议储风波

6 不立太子

7 储位疑影

8 短命太后

9 孙子乾隆

五 雍正皇贵妃年氏

1 联姻皇家

2 塞翁得马

3 难以自保

4 路到尽头

5 至死不解

6 虎年死家

六 乾隆继后乌拉那拉氏

七 嘉庆孝和皇后钮祜禄氏

八 道光静妃

九 咸丰懿贵妃叶赫那拉氏

十 同治皇后阿鲁特氏

十一 光绪珍妃他他拉氏

十二 光绪皇后叶赫那拉氏

后记

参考书目

卓里克图

书名：《正说清朝十二后妃》

博尔济吉特·卓里克图《正说清朝十二后妃》作者：博尔济吉特·卓里克图

出版社：金城出版社

出版日期：2005-1-1

ISBN：7800847144

页数：

开本：23cm

装帧：

内容简介

本书所讲述的是清朝十二后妃，说到清朝，就不能不提到建立清朝的满族，在中国五十六个民族中，满族是一个经历特殊、很有特点的民族。以往人们对满族的历史和其所创造的物质财富和精神财富重视不够，致使一些满族人对自己民族的历史文化也知之甚少。新中国成立以后特别是改革开放的二十多年来，各民族的政治、经济、文化等各项事业都得到空前的发展。对于满族而言，党和政府相继在辽宁省、吉林省、河北省成立了满族自治县，满族的历史文化和现代生活越来越受到重视。国内外学术界对满族人民所创造的丰富的历史文化开展了广泛的研究，取得了丰硕的成果。与此同时，在电影、电视、戏曲、文学作品和旅游业等文化产业也开拓了广阔的前景。

本书所介绍的清朝十二后妃，正是本着弘扬民族文化的初衷，还历史以本来面目。中国历朝历代，关于宫闱的野史实在是太多了，清朝当然也不例外。清初的“太后下嫁”、顺治朝的董鄂妃是否就是“董小宛”、乾隆皇帝的到底有没有“香妃”，她究竟是什么样的人……看了本书，您就会了解她们真实的一面，了解她们在历史上所起的作用。

目录

前言

第一章 太祖大妃“天命”博尔济吉特·卓里克图

第二章 孝慈高皇后“天命”博尔济吉特·卓里克图

第三章 考庄皇后“崇德”博尔济吉特·卓里克图

第四章 孝唐章皇后“顺治”博尔济吉特·卓里克图

第五章 孝诚仁皇后“康熙”爱新觉罗·永祚

第六章 孝圣宪皇后“雍正”爱新觉罗·永祚

第七章 孝贤纯皇后“乾隆”爱新觉罗·永祚

第八章 慈禧太后“咸丰”叶赫那拉·煜麟

第九章 隆裕皇后“光绪”叶赫那拉·煜麟

第十章 珍妃“光绪”叶赫那拉·煜麟

第十一章 董鄂“顺治”瓜尔佳·额尔罗丽

第十二章 香妃“乾隆”瓜尔佳·额尔罗丽