十二属相起名宝典

作者简介

谢海东，研究生学历，高级易学研究师。长期从事经济、易学、风水学、佛学等中国传统文化方面的研究与实践工作。现任中国姓名文化研究会副秘书长。2006年10月应邀出席在北京人民大会堂举行的“首届中华姓名文化与品牌命名策划研讨会”并作为嘉宾发言。2007年4月出席“首届中国传统文化与易学高峰论坛”并获得大奖。多次参加国际、国内的大型易学研讨会，先后出版《好姓名好人生——中华起名大观》、《好姓名好人生——十二属相起名宝典》、《名定乾坤——商务起名策划宝典》等著作。

内容提要

十二属相命名法是在起名时跟属相的习性与属性内在的精神结合起来的一种命名方式。此种方法比较传统与古老，因此多年来很多姓名研究学者，认为没有大的发展前途。殊不知，十二属相命名法有着很大的玄机，运用属相起名，依照一个人的属相来作为主体，姓名作为客体，来相互比较之间的关联性。人与属相密不可分，每个所属的动物，皆具有灵动的暗示性，也代表此人的内在主体，姓名则代表外在的特征。运用属相姓名学，可知吉凶，运程及家庭关系。

在运用属相起名法时，要了解属相的由来与习性，所代表年支与月令，以及属相所代表的地支方位，阴阳五行的生克关系。要查属相的喜忌字，尽量用属相喜欢的字及三合三会的字，避免用忌讳的字及与属相相冲、相害的字。

目录

第一章 属相起源

第一节 生肖的由来

第二节 少数民族与生肖

第三节 生肖的排列顺序

第四节 十二属相与甲骨文欣赏

第五节百家姓的甲骨文欣赏

第二章 生肖与历法及阴阳五行学说

第一节 生肖与天干地支

第二节 生肖与二十四节气

第三节 生肖阴阳五行

第四节 十二生肖冲合说明

第五节 天干、地支、阴阳五行、方位、相生相克等资料

第六节 六十甲子纳音

第七节 一百二十年阳历/干支/五行/生肖对照表

第三章 属相起名用字喜忌

第一节 属鼠的人起名用字喜忌

第二节 属牛的人起名用字喜忌

第三节 属虎的人起名用字喜忌

第四节 属兔的人起名用字喜忌

第五节 属龙的人起名用字喜忌

第六节 属蛇的人起名用字喜忌

第七节 属马的人起名用字喜忌

第八节 属羊的人起名用字喜忌

第九节 属猴的人起名用字喜忌

第十节 属鸡的人起名用字喜忌

第十一节 属狗的人起名用字喜忌

第十二节 属猪的人起名用字喜忌

第四章 属相起名应用

第一节 属鼠的人起名应用

第二节 属牛的人起名应用

第三节 属虎的人起名应用

第四节 属兔的人起名应用

第五节 属龙的人起名应用

第六节 属蛇的人起名应用

第七节 属马的人起名应用

第八节 属羊的人起名应用

第九节 属猴的人起名应用

第十节 属鸡的人起名应用

第十一节 属狗的人起名应用

第十二节 属猪的人起名应用

第五章 十二属相与十二星座之性格谈

第一节 十二星座传说

第二节 鼠与十二个星座

第三节 牛与十二个星座

第四节 虎与十二个星座

第五节 兔与十二个星座

第六节 龙与十二个星座

第七节 蛇与十二个星座

第八节 马与十二个星座

第九节 羊与十二个星座

第十节 猴与十二个星座

第十一节 鸡与十二个星座

第十二节 狗与十二个星座

第十三节 猪与十二个星座

第六章 属相与婚姻

第一节 属鼠的人的婚配状况一

第二节 属牛的人的婚配状况

第三节 属虎的人的婚配状况

第四节 属兔的人的婚配状况

第五节 属龙的人的婚配状况

第六节 属蛇的人的婚配状况

第七节 属马的人的婚配状况

第八节 属羊的人的婚配状况

第九节 属猴的人的婚配状况

第十节 属鸡的人的婚配状况

第十一节 属狗的人的婚配状况

第十二节 属猪的人的婚配状况

第七章 名人与属相欣赏

第一节 属鼠的名人欣赏

第二节 属牛的名人欣赏

第三节 属虎的名人欣赏

第四节 属兔的名人欣赏

第五节 属龙的名人欣赏

第六节 属蛇的名人欣赏

第七节 属马的名人欣赏

第八节 属羊的名人欣赏

第九节 属猴的名人欣赏

第十节 属鸡的名人欣赏

第十一节 属狗的名人欣赏

第十二节 属猪的名人欣赏

附录一起名十忌

附录二 五格数理解析

附录三 八十一个五行数理吉凶

部分文摘

第一节 生肖的由来

十二生肖在中国可谓人人尽知，每个人都有自己的所属生肖。但是如果让你说出生肖的由来？生肖跟人的关系？为什么以老鼠开头，以猪结尾？为什么既有野生动物，也有家禽？自生肖在汉代被定型以来，就一直困扰着人们。很多人试图得以求证，无奈生肖主要起源于民间，而且已经有几千年的历史，应该是一个民族的结晶，这给我们的求证增添了难度，但是同时也给我们提供了无限丰富的想像、解释空间。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窗悠哉。

这首十二属相诗是南朝·陈·诗人沈炯创作。明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所熟悉。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，[原文脱漏]盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小昕亍，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，……