核，汉语汉字

字源演变

“核”，最初见于说文小篆时代，形声字，木表意，表示与水果有关；阂省声，阂指阻隔，而核是封闭的，阻隔了果仁、果肉。楷书体的“核都从说文小篆演变而来，其字源演变图如下：核字的字源演变核字的字源演变

详细释义

古籍释义

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》下革切，音覈。果中核也。《尔雅·释木》桃李丑核。《礼·曲礼》赐果于君前，其有核者怀其核。

又《玉藻》食枣、桃、李，弗致于核。

又笾实曰核，豆实曰肴。《诗·小雅》肴核维旅。传核，加笾也。笺桃梅之属。

又通覈。《周礼·地官·大司徒》三曰丘陵，其植物宜覈物。《注》覈，李梅之属。

又剋核。《庄子·人闲世》剋核太甚，则必有不肖之心应之。

又综核。《前汉·宣帝纪》综核名实。

又肴覈，与肴核同。《班固·典引》斟酌道德之渊源，肴覈仁义之林薮。

又《正韵》胡德切，音劾。义同。

又《集韵》《正韵》胡骨切，䰟入声。果核也。

又《说文》古哀切《集韵》柯开切，音陔。《说文》蛮夷以木皮为箧，状如籢尊。

又《集韵》《正韵》居谐切，音皆。义同。

又根核也。

又口漑切，音慨。檐也。

又戸代切，音㤥。义同。

说文解字

蛮夷以木皮爲箧，状如籢尊。从木亥声。古哀切

说文解字注

蛮夷㠯木皮爲匧，状如籢尊之形也。未详所本。今字果实中曰核，而本义废矣。按许不以核爲果实中者，许意果实中之字当用覈也。小雅：肴核维旅。班固、蔡邕作肴覈。左思作肴槅。槅卽覈也。今本毛诗作核，非古也。周礼：其植物宜覈物。覈犹骨也。广韵云：，果子也。出声谱。户骨切。此字近是。玉篇亦云：核，户骨切。果实中也。从木亥声。古哀切。一部。

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